Lettres pastorales.
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- V · Pastorale, Catéchèse et Homélie
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111 articles
50 affichés- Article 01Deux lettres sur le mariage et le veuvage
À sa femme
J’ai pensé qu’il était à propos, compagne bien-aimée dans le service de notre Seigneur, de vous tracer dès ce moment les règles que vous aurez à suivre après mon départ de ce monde, si je suis rappelé avant vous, et de les confier à votre bonne foi, afin que vous ayez à les…
Tertullien
- Article 02Exhortation aux confesseurs de la foi emprisonnés
Aux Martyrs
Bienheureux martyrs désignés, pendant que l’Eglise, notre mère et notre maîtresse, vous nourrit du lait de sa charité, et que le généreux désintéressement de vos frères apporte dans votre prison de quoi soutenir la vie du corps, permettez-moi aussi de contribuer pour ma part à…
Tertullien
- Article 03Traduction de la version syriaque, par F. Nau
La première lettre de saint Antoine
Seule des lettres attribuées à saint Antoine à porter son nom dans les manuscrits syriaques, cette lettre aux frères décrit les trois sortes de vocations, le rôle de l’Esprit et de « la conscience du cœur » dans la pénitence, les trois genres de passions, puis la purification des yeux, des oreilles, de la langue, des mains, du ventre et des pieds, avant celle des passions propres à l’âme.
Saint Antoine le Grand
- Article 04Vingt-neuf homélies pascales de l’archevêque d’Alexandrie
Les lettres festales
Chaque année, l’archevêque d’Alexandrie annonçait à toute l’Égypte la date de la Pâque par une lettre lue dans les églises. De saint Cyrille nous sont parvenues vingt-neuf de ces lettres, écrites de 414 à 442 : appels au jeûne et à l’aumône, catéchèses sur l’Incarnation et la Résurrection, réfutations des Juifs et des païens, elles forment la prédication pascale la plus ample de l’Église copte ancienne. La troisième est perdue.
Saint Cyrille d’Alexandrie
- Article 05Traduction française intégrale
Les sept lettres de saint Antoine
Les sept lettres spirituelles de saint Antoine le Grand aux moines d’Égypte, dans leur traduction française intégrale : connaissance de soi, purification du corps et de l’âme, et venue du Verbe pour guérir la grande blessure.
Saint Antoine le Grand
- Article 06Traité adressé au moine Olympios sur le chemin de la perfection
Lettre à Olympios sur la perfection chrétienne
Toute à ton honneur, pour toi qui as fait le libre choix du christianisme, cette ferveur qui te pousse à connaître le chemin qui mène un homme à la perfection en passant par une vie vertueuse, dans ton désir de voir se maintenir ta vie durant toutes tes actions à l’abri du…
Saint Grégoire de Nysse
- Article 07Rien de ce que Dieu a fait n’est impur (avant 354)
Lettre de saint Athanase à Ammoun
Athanase répond au moine Ammoun sur les scrupules dont le démon trouble les ascètes : les nécessités du corps ne souillent pas, seul le péché souille. La lettre distingue les deux voies de la virginité et du mariage, toutes deux reçues de Dieu, et compte parmi les documents anciens du monachisme égyptien.
Athanase d’Alexandrie
- Article 08Un évêque pressé de ne pas fuir sa charge (vers 354-355)
Lettre de saint Athanase à Dracontius
Dracontius, élu évêque d’Hermoupolis Parva, s’était retiré au désert pour échapper à l’épiscopat. Athanase lui écrit pour l’en reprendre : la grâce reçue ne se cache pas, le moine devenu évêque ne perd rien de son ascèse, et le troupeau, laissé sans pasteur au temps de la persécution, en porterait le dommage.
Athanase d’Alexandrie
- Article 09Le récit d’un témoin de la fin d’Arius à Constantinople
Lettre de saint Athanase à Sérapion sur la mort d’Arius
À la demande de Sérapion de Thmuis, Athanase raconte comment Arius, sur le point d’être reçu dans l’Église par ordre impérial, mourut brusquement à Constantinople. Le récit, tenu du prêtre Macaire, est donné avec la prière d’Alexandre de Constantinople et les réflexions de l’évêque d’Alexandrie.
Athanase d’Alexandrie
- Article 10—
Lettre de Secundinus à Augustin
1. Je rends grâces à l’ineffable et auguste Majesté, à son Fils unique, Roi de toutes les lumières, Jésus-Christ, et au Saint-Esprit, qui m’ont donné occasion d’offrir en toute sécurité mes hommages à votre haute sainteté, que je proclame digne de toutes mes louanges et de tous…
Saint Augustin
- Article 11Aux évêques de toute l’Égypte, contre Apollinaire et Origène
Lettre pascale de l’an 401
Première des grandes lettres pascales de Théophile : l’annonce de la sainte solennité s’y déploie en une longue instruction sur l’Incarnation. Le patriarche réfute la christologie d’Apollinaire, qui refuse au Sauveur une âme humaine, puis les doctrines origénistes sur la préexistence des âmes et la fin du Royaume, avant d’appeler son peuple au jeûne, à la charité et à la communion du Corps et du Sang du Christ.
Saint Théophile d’Alexandrie
- Article 12Aux évêques de toute l’Égypte, sur la lumière de la solennité pascale
Lettre pascale de l’an 402
La plus ample des lettres pascales conservées. Théophile y montre la parole divine conduisant les âmes jusqu’au Saint des saints, poursuit sa réfutation d’Apollinaire et d’Origène, commente longuement les Écritures sur la chair du Verbe et la résurrection des corps, fixe la date de la Pâque et fait connaître à ses évêques les sièges nouvellement pourvus.
Saint Théophile d’Alexandrie
- Article 13Aux évêques de toute l’Égypte, sur la pénitence et le jeûne
Lettre pascale de l’an 404
Dernière lettre pascale de Théophile parvenue jusqu’à nous. Elle appelle les pécheurs à la confession et à la pénitence, fait l’éloge du jeûne et de la continence comme d’un combat contre les vices, redit la condamnation des erreurs origénistes, annonce le jour de la Pâque et donne la liste des évêques ordonnés à la place de ceux qui se sont endormis dans le Seigneur.
Saint Théophile d’Alexandrie
- Article 14—
Lettres 1 à 30
Hermogénien était un ami des jeunes années de saint Augustin ; notre Saint, dans ses premières et déjà si belles études philosophiques, aimait à recueillir les jugements de cet ami. — Nous ayons dit, dans l’Histoire de saint Augustin, ce qu’étaient les philosophes désignés sous…
Saint Augustin
- Article 15—
Lettres 124 à 178
Albine, Pinien et Mélanie désiraient voir saint Augustin et s’étaient rendus en Afrique ; nous ignorons quels motifs les avaient d’abord empêchés d’aller à Hippone ;
Saint Augustin
- Article 16—
Lettres 179 à 190
Jean était évêque de Jérusalem ; nous avons dit dans l’Histoire de saint Augustin quelle fut son attitude en face de Pélage à l’assemblée de Diospolis. Saint Augustin, profitant d’une occasion pour Jérusalem, écrit à Jean pour l’avertir et l’instruire. Toutes ces lettres ; à la…
Saint Augustin
- Article 17—
Lettres 191 à 210
AUGUSTIN A SON VÉNÉRABLE SEIGNEUR SIXTE, SON CHER FRÈRE DANS L’AMOUR DU CHRIST ET SAINT FRÈRE ET COLLÈGUE DANS LE SACERDOCE, SALUT DANS LE SEIGNEUR.
Saint Augustin
- Article 18—
Lettres 211 à 231
L’évêque d’Hippone, après des reproches paternels et des plaintes touchantes, adresse à des religieuses un ensemble de prescriptions restées célèbres dans le monde chrétien sous le nom de Règle de saint Augustin. On peut voir ce que nous en avons dit dans l’Histoire de saint…
Saint Augustin
- Article 19—
Lettres 232 à 263
Dans cette belle et éloquente lettre adressée aux païens de Madaure, saint Augustin ramasse ce qu’il y avait de plus capable de frapper leur esprit : on n’a jamais mieux parlé de l’établissement du christianisme. Il nous semble impossible qu’au temps où nous sommes, un homme du…
Saint Augustin
- Article 20—
Lettres 264 à 270
Une pieuse femme qui probablement habitait l’Espagne, avait écrit à saint Augustin pour lui exprimer sa tristesse en voyant son pays livré au travail de l’erreur ; l’évêque d’Hippone, dans sa réponse, lui dit ce qu’il a souvent répété, c’est que les œuvres du mal en ce monde…
Saint Augustin
- Article 21—
Lettres 31 à 123
On trouvera ici, au milieu de traits fins et délicats, des traces trop visibles d’une littérature en décadence ; saint Augustin reçoit de son temps ce qui a cessé d’être le bon goût ; mais ce qui part du cœur n’appartient qu’à lui seul. La conversion de saint Paulin avait…
Saint Augustin
- Article 221837
Épître aux Éphésiens
L’unité de l’Église autour de son évêque, l’eucharistie « aliment d’immortalité » et le rejet des divisions : la première des sept lettres écrites sur la route du martyre.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 23Prologue du recueil des quarante Homélies sur les Évangiles
Lettre à Secundinus, évêque de Taormina
La lettre de saint Grégoire à Secundinus, qui sert de prologue au recueil des quarante Homélies, contient des indications dignes d’attention. Elle nous apprend d’abord comment le pape définit sa prédication. Prêcher, pour lui, c’est commenter l’évangile. Et s’il ne dédaigne pas…
Saint Grégoire le Grand
- Article 2410 août 2016
Apologie à l’Empereur Constance
1. - Te sachant chrétien depuis de longues années, et, dès tes ancêtres,[1] ami de Dieu, je te présente aujourd’hui avec confiance la justification de ma conduite.
Saint Athanase l'Apostolique
- Article 251837
Épître aux Magnésiens
Contre le judaïsme et pour l’obéissance à l’évêque : saint Ignace exhorte les Magnésiens à vivre selon le Christ et non selon l’ancienne Loi.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 2610 août 2016
Apologie sur sa fuite
1. J’entends dire que Léontius, l’évêque actuel d’Antioche, Narcisse de Néroniade, Georges de Laodicée et les ariens de leur secte, répandent mille bruits injurieux sur moi et m’accusent de lâcheté, parce que,…
Saint Athanase l'Apostolique
- Article 271837
Épître aux Tralliens
La chair du Christ est réellement ressuscitée : contre les docètes, Ignace affirme la réalité de la passion et de la résurrection du Seigneur.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 281837
Épître aux Romains
« Laissez-moi être broyé sous la dent des bêtes, froment de Dieu, pour devenir le pain du Christ » : la plus célèbre des lettres d’Ignace, hymne au martyre.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 291837
Épître aux Philadelphiens
Une seule eucharistie, une seule chair du Seigneur, un seul évêque : appel à l’unité de l’Église de Philadelphie contre les dissidents.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 301837
Épître aux Smyrniens
Premier témoignage de l’expression « Église catholique » : Ignace salue la foi de Smyrne et confesse le Christ réellement né, réellement mort, réellement ressuscité.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 3102 juin 2026
Le Pasteur d’Hermas
Le Pasteur d’Hermas est un écrit chrétien du IIᵉ siècle, généralement situé à Rome vers le milieu du siècle. Le texte a exercé une autorité réelle dans plusieurs milieux chrétiens anciens : Irénée, Clément…
Hermas
- Article 321837
Épître à saint Polycarpe
Conseils d’un évêque martyr à un jeune évêque : fermeté dans la foi, patience envers tous, vigilance contre l’hérésie.
Saint Ignace d’Antioche
- Article 3302 juillet 2016
Le Tome aux Antiochiens
La lettre synodale que le concile d’Alexandrie (362) envoie aux chrétiens d’Antioche par l’intermédiaire de ses représentants Eusèbe de Verceil et Astérius de Petra est sans doute, pour qui s’intéresse à l’histoire de…
Saint Athanase l'Apostolique
- Article 3407 juillet 2016
Les huit questions de Dulcitus
Il me semble, ô Dulcitius, mon fils bien-aimé, que je n’ai pas mis de retard à répondre à vos questions.
Saint Augustin
- Article 3527 juin 2016
Lettre à Diognète
I. Je vois, Excellent Diognète, le zèle qui te pousse à t’instruire sur la religion des Chrétiens, la clarté et la précision des questions que tu poses à leur sujet :
Sources liturgiques et manuscrites
- Article 361837
Épître aux Philippiens
La seule lettre conservée de saint Polycarpe : instructions aux fidèles de Philippes, éloge de la charité, mise en garde contre l’avarice et les fausses doctrines, et souvenir des martyrs Ignace, Zozime et Rufus.
Saint Polycarpe de Smyrne
- Article 3727 juin 2016
Lettre au Pasteur
1. Je vous ai donné, vénérable père, la dernière place dans ce petit livre de la terre ; mais je ne doute nullement que vous ne soyez placé avant nous tous dans le livre du ciel, dans lequel Dieu inscrit les hommes…
Saint Jean Climaque
- Article 3827 juin 2016
Lettre de Barnabé
I, 1. Salut à vous, fils et filles tans la paix, par le nom du Seigneur qui nous a aimés.
Saint Barnabé
- Article 3920 août 2016
Lettre festale de Paques 367
Les lettres festales étaient des lettres envoyées par les évêques d’Alexandrie à l’occasion de la fête de Pâque. La lettre festale 39 d’Athanase Alexandrie, datée de 367, est particulièrement connue car elle est la…
Saint Athanase l'Apostolique
- Article 4015 août 2016
Lettres choisies
Les lettres de St. Basile sont célèbres dans l’histoire de l’Eglise. Elie du Pin, habile critique du dernier siècle, les regardait comme ce qu’il y avait peut-être de plus curieux et de plus savant dans toute…
Saint Basile le Grand
- Article 4127 mai 2026
Second épître de Clément aux Corinthiens
Frères, nous devons penser de Jésus-Christ comme de Dieu, comme du juge des vivants et des morts. Nous ne devons pas penser peu de notre salut.
Saint Clément de Rome
- Article 42Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
Lettres diverses de saint Jérôme
Que je voudrais bien être maintenant avec vous, et, tout indigne que je suis de vous voir, que j’aurais de joie d’embrasser tous vos frères ! Je verrais une solitude plus agréable que toutes les villes du monde, et des déserts habités, comme le Paradis…
Saint Jérôme
- Article 43Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
Au diacre Julianus. Il cherche à se justifier de son silence
On dit ordinairement qu’on ne croit pas les menteurs, lors même qu’ils disent la vérité. Les reproches que vous m’adressez au sujet de mon silence me font assez connaître votre opinion en cette circonstance. Vous dirai-je que je vous ai écrit plusieurs…
Saint Jérôme
- Article 44Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
À Innocentius. Histoire lamentable d’une femme accusée d’adultère par son mari
Vous m’avez prié plusieurs fois, mon cher Innocentius, d’écrire l’histoire d’un prodige arrivé de nos jours. J’ai toujours refusé par modestie, et je sens même aujourd’hui que je vous parlais alors très sincèrement, ne me croyant pas capable d’exécuter ce que…
Saint Jérôme
- Article 45Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
Aux vierges de la montagne d’Hermon
La brièveté de ma lettre est une preuve de ma solitude, et c’est pourquoi j’ai resserré beaucoup de choses en un court espace ; car je voulais m’entretenir plus longuement avec vous ; mais le manque de papier me réduisait au silence. J’ai trouvé ainsi le…
Saint Jérôme
- Article 46Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
À Florentius, sur sa charité envers les pauvres, et les services qu’il à rendus à Héliodore
Vous pouvez juger de la réputation que vous avez dans le monde par l’amitié que j’ai conçue pour vous, avant même de vous avoir connu. Il y a des personnes, selon l’apôtre saint Paul, dont les péchés sont connus avant l’examen que l’on en peut faire : pour…
Saint Jérôme
- Article 47Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
À Chromatius et à Héliodore, sur la traduction du livre de Tobie
En vérité, je ne saurais comprendre votre empressement ; vous voulez absolument que je traduise en latin un livre écrit en chaldéen, je veux dire le livre de Tobie, que les Hébreux retranchent du nombre des livres canoniques pour le mettre au nombre des…
Saint Jérôme
- Article 48Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
À Florentius. Désir extrême de saint Jérôme d’aller à Jérusalem
J’ai reçu votre lettre dans cette partie du désert qui tient au pays des Sarrazins du côté de la Syrie. Je n’ai pu la lire sans éprouver de nouveau un violent désir d’aller à Jérusalem, au point que ce qui avait servi à enflammer l’amitié faillit presque…
Saint Jérôme
- Article 49Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
À Paula et à Eustochia, sur la traduction du livre de Judith
Les Hébreux rangent le livre de Judith parmi les livres apocryphes qui n’ont pas assez d’autorité pour décider les questions religieuses. Il est écrit en langue chaldaïque, et on le met au rang des ouvrages historiques. Cependant, comme nous lisons que le…
Saint Jérôme
- Article 50Traduction française de 1838 — Œuvres de saint Jérôme
À Rufin. Infirmités de saint Jérôme. — Éloge de Bonosus. — Description de sa solitude
Je sais aujourd’hui par ma propre expérience, mon très cher Rufin, ce que j’avais déjà appris par les saintes Écritures : « que Dieu donne quelquefois plus qu’on ne lui demande, et qu’il accorde souvent ce due l’oeil n’a point vu, ce due l’oreille n’a point…
Saint Jérôme