Homélie.
- Livre
- V · Pastorale, Catéchèse et Homélie
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301 articles
- Article 01—
Chant populaire contre les Donatistes
Il enveloppe dans ses plis une multitude de poissons de tout genre et de toute grandeur. Les pêcheurs le traînent sur le rivage, et séparent les poissons.
Saint Augustin
- Article 02—
Cinquième homélie — de l’incompréhensibilité de la nature de Dieu
ANALYSE. Le Fils et le Saint-Esprit connaissent parfaitement le Père. — Les mots Dieu et Seigneur sont communs au père et au Fils. — Prudence de saint Paul dans ses enseignements. — Non-seulement la substance des anges, mais aussi celle de notre âme est incompréhensible pour nous. — Les Anoméens…
Saint Jean Chrysostome
- Article 03—
Deuxième homélie — de l’incompréhensibilité de la nature de Dieu
ANALYSE. En traitant des choses divines, c’est la foi et non la raison qui doit nous guider. — Les Anoméens prétendent connaître Dieu comme il se connaît lui-même. — C’est outrager Dieu que de scruter son essence avec trop de curiosité. — Il faut être modéré dans les discussions avec les hérétiques.
Saint Jean Chrysostome
- Article 04—
Deuxième homélie — encore sur l’obscurité de l’ancien Testament, sur la bonté de Dieu ; et qu’il ne faut pas s’accuser les uns les autres
1. Le bouvier se réjouit, quand il voit son troupeau vigoureux et bien portant ; le laboureur se réjouit en voyant grandir les moissons ; mais ni le cultivateur n’éprouve autant de joie à la vue de ses champs, ni le bouvier à l’aspect de ses troupeaux, que je conçois, moi, d’allégresse et de…
Saint Jean Chrysostome
- Article 05—
Deuxième homélie de saint j — Chrysostome après son retour de l’exil
1. Lorsque Sara, l’épouse d’Abraham, lui fut ravie par Pharaon ; cette belle et noble femme par ce méchant, ce barbare, cet Egyptien ; lorsque les regards de l’homme injuste puisèrent dans la contemplation dé cette beauté un désir adultère, si, à l’heure même, à l’instant, tout de suite, Dieu n’a…
Saint Jean Chrysostome
- Article 06—
Discours au Peuple de l’Église de Césarée
Oeuvres complètes de saint Augustin traduites pour la première fois en français, sous la direction de M. Raulx, Bar-Le-Duc, L. Guérin & Cie, éditeurs, 1869, Tome XIII, p. 628-634.
Saint Augustin
- Article 07—
Discours contre les Juifs
Saint Jean Chrysostome interrompt la suite de ses discours contre les Anoméens pour combattre les Judaïsants.— Les Chrétiens ne doivent pas participer aux jeûnes ni aux fêtes des Juifs : 1° Parce que les Juifs sont des misérables qui font tout à contretemps ; ils ne jeûnaient pas quand il fallait.…
Saint Jean Chrysostome
- Article 08—
Discours sur les Psaumes
Le chiffre du psaume est quatorze et nous rappelle que l‘Agneau fut immolé au quatorzième jour, quand la lune est dans son plein. Or, habiter les tabernacles du Seigneur, c’est demeurer dans l’Eglise, qui n’est point une demeure permanente, et cette montagne où l’on doit se…
Saint Augustin
- Article 09—
Discours sur les Psaumes 101 à 105
C’est un pauvre qui parle, et ce pauvre est Jésus-Christ, lequel a fait les richesses matérielles, les richesses de l’intelligence, les richesses de la vertu. S’il est pauvre, c’est qu’il s’est fait chair, et dès lors, revêtu de notre pauvreté ; c’est donc nous qui parlons en lui…
Saint Augustin
- Article 10—
Discours sur les Psaumes 106 à 110
Le titre du psaume Alleluia doit être toujours soit en notre bouche soit en notre coeur, et la confession qui en est le refrain doit avoir pour objet la divine miséricorde qui nous donne la vie durable des anges. Le peuple d’Israël ne doit point seul chanter ce cantique ; il est…
Saint Augustin
- Article 11—
Discours sur les Psaumes 11 à 20
Ici-bas les justes sont en butte aux manoeuvres scandaleuses des impies. Le Seigneur les console par la promesse du Sauveur, qui mettra fin aux gémissements des opprimés.
Saint Augustin
- Article 12—
Discours sur les Psaumes 111 à 115
L‘inscription du titre porte : Conversion d’Aggée et de Zacharie. Ces prophètes, bien postérieurs à l’époque des Psaumes, ont prédit la reconstruction du Temple après les soixante-dix années de captivité. Mais ce temple est l’Eglise, par qui l’homme est renouvelé et entre comme…
Saint Augustin
- Article 13—
Discours sur les Psaumes 116 à 118
« Nations, louez toutes le Seigneur ; peuples, célébrez tous ses louanges 1 ». Telle est l’entrée de la maison du Seigneur, ou tout ce peuple qui forme la véritable Jérusalem. Qu’ils écoutent surtout, ceux qui n’ont point voulu être les fils de cette cité, qui se sont eux-mêmes…
Saint Augustin
- Article 14—
Discours sur les Psaumes 119 à 120
Voici un cantique des degrés, et les degrés servent à s’élever et à descendre. On s’élève de cette vie, on s’élève par le coeur, et on s’élève à la félicité incomparable. Cette vallée est le symbole des humiliations, et de cette vallée nous devons nous élever jusqu’au Christ ou…
Saint Augustin
- Article 15—
Discours sur les Psaumes 121 à 125
L’amour terrestre nous abaisse, l’amour nous élève dès qu’il vient du ciel. Il s’élève du milieu des scandales, du mélange des bons et des méchants, et s’élève à la Jérusalem d’en haut, où nous appellent ceux qui nous ont devancés. Figurons-nous que nous y sommes déjà, et que…
Saint Augustin
- Article 16—
Discours sur les Psaumes 126 à 130
Ce psaume convient à ceux qui marchent dans la vertu par la charité. Il est attribué par le titre à Salomon, qui fut Prophète et tomba néanmoins dans l’idolâtrie, parce que Salomon, qui signifie pacifique et qui bâtit un temple au Seigneur, est la figure du Christ qui est notre…
Saint Augustin
- Article 17—
Discours sur les Psaumes 131 à 135
David porta ta douceur au point d’épargner Saül qui cherchait à le tuer. Ce nom, qui signifie la main forte, fut porté par un guerrier qui détruisit ses ennemis, et qui fut la figure du Christ vajnqueur du diable et de ses anges. L’Eglise qui est le corps, le temple du Christ,…
Saint Augustin
- Article 18—
Discours sur les Psaumes 136 à 140
Babylone et Jérusalem sont confondues ici-bas, et seront séparées au dernier jour. Cependant nous ne pouvons louer le Seigneur qu’en Sion dont le souvenir fait couler nos larmes sur les fleuves de Babylone, ou sur tout ce qui est passager comme le fleuve, gloire, éclat,…
Saint Augustin
- Article 19—
Discours sur les Psaumes 141 à 145
Méditer, c’est imiter l’animal qui rumine, et qui pour cela est nommé pur. Crier vers le Seigneur, c’est l’invoquer, et crier de sa voix, c’est parler du coeur répandre sa prière devant Dieu, c’est prier où lui seul peut voir, et dans le coeur encore, et la porte close, de peur…
Saint Augustin
- Article 20—
Discours sur les Psaumes 146 à 150
Il est bon de chanter des psaumes au Seigneur, qui peut nous récompenser, et s’il n’accorde pas toujours ce qu’on lui demande, c’est qu’il est père et connaît ce qui doit nous être utile. Louer Dieu, ce n’est point simplement chanter en son honneur : le Prophète veut ici un…
Saint Augustin
- Article 21—
Discours sur les Psaumes 21 à 30
Dans le premier discours saint Augustin expose le sens des paroles de David relatives à la passion, les insultes des Juifs, le crucifiement, le partage des vêtements de Jésus-Christ ; puis les effets de l’Eucharistie. Dans le second discours, il s’applique à démontrer contre les…
Saint Augustin
- Article 22—
Discours sur les Psaumes 31 à 35
Nous sommes tous conçus dans l’iniquité, donc nous ne devons notre justice qu’à la grâce qui nous prévient par cette clarté d’intelligence, par cette force de volonté, qui nous fait croire à la parole de Dieu et proclame hautement notre foi. Or, notre foi consiste principalement…
Saint Augustin
- Article 23—
Discours sur les Psaumes 36 à 40
L’exposition du psaume commence après la lecture de l’Evangile sur le jugement dernier. Le jour du jugement nous est inconnu, parce que cette ignorance nous est utile pour nous utile pour nous porter à être toujours prêts. Dans les diverses conditions de la vie, l’un sera choisi…
Saint Augustin
- Article 24—
Discours sur les Psaumes 41 à 50
Ce cerf altéré désigne les membres de l’Eglise, qui sont les fils de Coré ou du Calvaire. Le désir de la vie éternelle a de l’analogie avec les moeurs des cerfs qui sont agiles, qui tuent les serpents, ce qui leur occasionne une grande soif, qui se soulagent mutuellement du…
Saint Augustin
- Article 25—
Discours sur les Psaumes 51 à 60
1. Le psaume dont nous allons entretenir votre charité est peu étendu, mais son titre exige quelques explications ; écoutez-nous donc patiemment, nous vous l’expliquerons de notre mieux, et dans la mesure des grâces que Dieu nous accordera à cet effet. Nous ne pouvons passer…
Saint Augustin
- Article 26—
Discours sur les Psaumes 61 à 65
Séparé des méchants par la dignité de sa vocation, le chrétien, comme l’Eglise entière, se voit persécuté par eux, tantôt d’une manière sanglante, tantôt par des procédés violents et toujours honteux pour ceux qui les emploient. La lutte entre Babylone et la eité de Dieu, entre…
Saint Augustin
- Article 27—
Discours sur les Psaumes 66 à 70
C’est le Seigneur qui nous bénit, parce qu’il nous cultive et qu’il habite en nous ; parce que, si nous travaillons avec lui par la grâce, c’est lui seul qui donne l’accroissement. C’est à lui que nous devons demander la bénédiction. Mais pour nous bénir, nous donnera-t-il les…
Saint Augustin
- Article 28—
Discours sur les Psaumes 71 à 75
C‘est le Christ qui nous donne la véritable paix avec Dieu. Il a reçu le pouvoir de juger et de sauver ceux qui sont humbles, pauvres selon l’esprit divin, qui ne prétendent point tenir la justice d’eux-mêmes. C’est de Dieu que vient le jugement ou la droiture, la justice. C’est…
Saint Augustin
- Article 29—
Discours sur les Psaumes 76 à 80
Idithun, ou celui qui devance, bondit jusqu’à ce qu’il arrive à la fin de la loi qui est le Christ, et en dehors de qui tout est affliction. Il demande à Dieu, non les biens de cette vie, ce serait reculer, mais Dieu lui-même, qu’il appelle en lui au jour de la tribulation.…
Saint Augustin
- Article 30—
Discours sur les Psaumes 81 à 85
Dans ce psaume Asaph signifie la synagogue, dont les fils étaient les fils adoptifs de Dieu. C’est au milieu d’eux que Dieu a pris séance. Ce Dieu est le Fils envoyé aux brebis d’Israël, issu des patriarches comme ceux qu’il vient juger. Il a fait le discernement en permettant…
Saint Augustin
- Article 31—
Discours sur les Psaumes 86 à 90
La ville chantée dans le psaume est la cité de Dieu que nous chantons, si nous l’aimons. C’est la sainte Sion dont les Apôtres et les Prophètes sont tout à la fois les citoyens et les montagnes sur lesquelles cette cité est bâtie. Le Christ est cette pierre de l’angle où se sont…
Saint Augustin
- Article 32—
Discours sur les Psaumes 91 à 95
Ici-bas nous sommes dans l’attente des promesses divines, nous avons la foi et l’espérance qui se transformeront un jour en charité ; aimons donc le Seigneur, soit qu’il nous châtie, soit qu’il nous console. Le sabbat, qui est pour nous la cessation de bat péché, tel est le titre…
Saint Augustin
- Article 33—
Discours sur les Psaumes 96 à 100
Ce que les saints personnages ont désiré voir, c’est le salut de Dieu chez les nations. : ce salut est Jésus-Christ, auquel nous devons rapporter tout notre psaume, si nous voulons le comprendre. Il a pour titre : « Pour David », ou pour le Christ fils de David. « Quand sa terre…
Saint Augustin
- Article 34—
Douzième homélie — sur le paralytique et sur ce texte : mon père agit jusqu’a présent et j’agis aussi — Jean, V, 17
ANALYSE. Le prédicateur comparé au laboureur. — Pourquoi Jésus-Christ se montre aux Juifs les jours de fête. — Guérison du paralytique. — Pourquoi Jésus-Christ interroge le malade. — Eloge du paralytique. — Pourquoi Jésus-Christ lui ordonne d’emporter son lit. — Jésus-Christ est égal au Père en…
Saint Jean Chrysostome
- Article 35—
Éloge de saint Paul
ANALYSE. — Saint Paul a réuni dans un degré éminent tout ce qu’il y a de bon et de grand, non-seulement parmi les hommes, mais encore parmi les anges. Il a toutes les vertus d’Abel, de Noé, d’Abraham, d’Isaac, de Jacob, do Joseph, de Job, de Moïse, de David, d’Elie et de Jean-Baptiste et des anges.
Saint Jean Chrysostome
- Article 36—
Explication du Sermon sur la Montagne
1. En étudiant avec piété et avec prudence le sermon que Notre-Seigneur Jésus-Christ a prononcé sur la montagne, tel que nous le lisons dans l’évangile selon saint Matthieu, on y trouvera, je pense, tout ce qui regarde les bonnes moeurs, un parfait modèle de la vie chrétienne.…
Saint Augustin
- Article 37Discours prononcé à Rome lors de la grande épidémie de peste de 590
Harangue au peuple à propos de l’épidémie
Les diverses éditions des œuvres de saint Grégoire ont coutume de joindre aux Homélies sur les Evangiles le discours prononcé à l’occasion de la grande épidémie de 590 pour encourager le peuple à faire pénitence de ses péchés et à obtenir du Ciel la fin du fléau. Ce texte est…
Saint Grégoire le Grand
- Article 38—
Homélie — lorsque saturnin et aurélien furent envoyés en exil
Gaïnas, général des Goths, un de ceux qui avaient sollicité la disgrâce d’Eutrope, fier d’avoir causé la chute d’un ministre puissant, 'abusa de la faiblesse d’un prince paresseux et timide. Il menaça Arcadius de tout ravage& avec ses troupes, si on ne lui livrait Aurélien, Saturnin et le comte…
Saint Jean Chrysostome
- Article 39—
Homélie — mon père, s’il est possible, que ce calice passe loin de moi : toutefois, non ma volonté, mais la votre (matth — XXVI 39)
Contre les Marcionites et les Manichéens ; — qu’il ne faut pas s’exposer au danger, mais préférer la bonté de Dieu à tout le reste.
Saint Jean Chrysostome
- Article 40—
Homélie : qu’il ne faut anathématiser ni les vivants ni les morts
En quel temps saint Jean Chrysostome prononça-t-il cette homélie ? — Il le déclare lui-même par ces mots de l’exorde : « Dernièrement j’ai traité devant vous et développé en longs discours la question de l’Incompréhensibilité divine ; j’ai prouvé par « les textes de l’Écriture et par des raisonnements…
Saint Jean Chrysostome
- Article 41—
Homélie après le retour de saint Chrysostome de son voyage d’Asie
Nous n’avons que le latin des trois opuscules suivants. Le texte est perdu ou caché quelque part. Ils sont néanmoins authentiques, ainsi que le prouvent les sujets, J’ordre des matières et le style. Saint Chrysostome fit le premier de ces discours sur la fin d’avril de l’an 409, le lendemain du…
Saint Jean Chrysostome
- Article 42—
Homélie contre ceux qui ont abandonné l’église, pour aller aux jeux du cirque et du théâtre
4. Nécessité de ramener les coupables par de bons conseils, et s’ils résistent par la rigueur et même l’excommunication. — Il réclame le concours de tous les fidèles en vue de leur propre salut.
Saint Jean Chrysostome
- Article 43—
Homélie en l’honneur de tous les saints qui ont souffert le martyre dans tout le monde entier
Rien dans ce discours ne fait voir s’il a été prononcé à Antioche ou à Constantinople. — L’année est pareillement inconnue. — Depuis que nous avons célébré la solennité sainte de la Pentecôte, dit Chrysostome, il n’y a pas encore sept Jours de passés, et nous voici encore une fois occupés du choeur…
Saint Jean Chrysostome
- Article 44—
Homélie en l’honneur du saint martyr Phocas et contre les hérétiques ainsi que sur le psaume CXLI : « j’ai crié vers le Seigneur, j’ai fait entendre à Dieu ma prière — »
Il est surprenant que Fronton du Duc mette en doute si ce discours a été prononcé à Constantinople ou à Antioche, lorsqu’il est clair comme le jour que c’est à Constantinople. En effet, outre ce qu’on trouve au début, que le saint martyr est arrivé la veille du Pont, ce qui fait voir que c’est dans…
Saint Jean Chrysostome
- Article 45—
Homélie et livre sur le saint hiéromartyr Babylas
L’homélie sur saint Babylas fut prononcée après la troisième homélie sur Lazare, voyez-en la preuve dans l’exorde de la quatrième homélie sur Lazare, tome II, page 432. L’évéque Flavien et plusieurs autres parlèrent le même jour et firent probablement l’éloge des trois enfants mentionnés au début…
Saint Jean Chrysostome
- Article 46—
Homélie pour la Nativité de notre-Seigneur Jésus-Christ
L’homélie sur la fête de Noël est citée par saint Cyrille d’Alexandrie sous le nom de saint Chrysostome et une partie de ce que ce Père en a cité se trouve dans les actes du concile d’Ephèse. Malgré un témoignage si positif ; on a cependant émis des doutes sur l’authenticité de cette homélie telle…
Saint Jean Chrysostome
- Article 47—
Homélie prononcée après le tremblement de terre
AVERTISSEMENT ET ANALYSE. Nous avons publié une autre homélie sur un tremblement de terre, qui est la sixième sur Lazare, tome fer, dans l’avertissement de laquelle nous avons prouvé par plusieurs témoignages, tant de Chrysostome que d’autres autorités, qu’Antioche fut ébranlée par de fréquents…
Saint Jean Chrysostome
- Article 48—
Homélie sur ce texte : il faut qu’il y ait des hérésies parmi vous, etc — (rom — VII, 20.)
1° Le mot qu’il faut ne doit pas s’entendre dans le texte ci-dessus d’une nécessité quelconque ; mais c’est simplement une prédiction que fait l’Apôtre. Le mot grec ina du texte n’indique pas la cause mais l’événement. — 2° Dans ce passage de saint Paul, il ne s’agit pas des hérésies proprement…
Saint Jean Chrysostome
- Article 49—
Homélie sur ce texte : je lui ai résisté en face
Comme on venait de lire ce passage de l’épître aux Galates : Lorsque Pierre vint à Antioche, je lui ai résisté en face, saint Chrysostome craignant qu’une dissension, si petite qu’elle fût, entre ceux qu’il nomme les colonnes de l’Eglise, ne troublât l’esprit des fidèles, entreprend d’expliquer cet…
Saint Jean Chrysostome
- Article 50—
Homélie sur ce texte de Jérémie Seigneur., la voie de l’homme n’est pas en lui — l’homme ne marchera et ne conduira point ses pas par lui-même
L’authenticité de cette homélie n’est pas douteuse : le saint Orateur y rappelle, comme récent, son discours sur la discussion de saint Pierre et de saint Paul, suivi, dit-il, d’un panégyrique de saint Eustathe, et en dernier lieu d’un éloge de saint Romain, martyr. Ces indications nous font…
Saint Jean Chrysostome
- Article 51—
Homélie sur cette parole apostolique : sachez que dans les derniers jours il y aura des temps redoutables — (II tim — III, 1.)
Cette homélie tirée du manuscrit 559 de la bibliothèque du Vatican, paraîtra authentique à quiconque n’est pas étranger aux ouvrages de saint Jean Chrysostome. Le style, l’expression, les idées, tout a bien sa marque.
Saint Jean Chrysostome
- Article 52—
Homélie sur cette parole de l’apotre : nous savons que tout tourne à bien à ceux qui aiment Dieu ; et aussi sur la patience et l’avantage des tribulations
L’exorde de cette homélie est tout à fait semblable à celui du sermon sur le débiteur des dix mille talents ; dans l’un comme dans Vautre, Chrysostome se félicite de ce qu’après une longue maladie, il lui est donné de se retrouver et de s’entretenir de nouveau, comme au retour d’un long voyage, avec…
Saint Jean Chrysostome
- Article 53—
Homélie sur cette parole de l’apôtre : plut à Dieu que vous voulussiez supporter mon imprudence
1° Différence entre l’amour charnel et l’amour spirituel. — 2° Si nous ne voyons pas saint Paul des yeux du corps, ne l’en aimons pas moins ; si nous n’avons pas sa présence, nous avons ses oeuvres, nous avons ses écrits dont nous devons chercher à pénétrer le sens. — 3° Que veulent dire ces paroles…
Saint Jean Chrysostome
- Article 54—
Homélie sur cette parole du prophète : moi, le Seigneur Dieu, j’ai fait la lumière et les tènèbres, faisant la paix et créant les maux
On ne sait si cette homélie a été prononcée à Antioche ou à Constantinople. Tillemont penche pour Constantinople, sur cet unique fondement que Chrysostome parait, en cette occasion, avoir parlé après un autre prédicateur. — Retrouvée dans la bibliothèque du duc de Bavière, cette homélie a été…
Saint Jean Chrysostome
- Article 55—
Homélie sur Joseph et la continence
On ignore si cette courte homélie, qui parait avoir été adressée à de récents prosélytes fut prononcée à Antioche ou à Constantinople. L’original en est perdu, sauf quelques lignes. Pour le reste, nous n’avons qu’une ancienne traduction latine.
Saint Jean Chrysostome
- Article 56—
Homélie sur la parabole du débiteur des dix mille talents
Inhumanité de ce débiteur qui, ayant obtenu de son créancier la remise totale de sa dette, exigea impitoyablement de son compagnon le payements fuse dette de cent deniers ; et que le ressentiment des injures est pire que tout péché. (Matth. XIII, 23 et suiv.)
Saint Jean Chrysostome
- Article 57—
Homélie sur la trahison de Judas
Ce n’est pas sans un certain scrupule que nous plaçons parmi les discours authentiques de Chrysostome cette homélie que nous publions pour la première fois, d’après un manuscrit du cardinal Ottoboni : en effet, malgré la mention de Daphné, l’un des faubourgs d’Antioche, par laquelle commence le…
Saint Jean Chrysostome
- Article 58—
Homélie sur le renvoi de la chananéenne
Les critiques reconnaissent tous que cette homélie est écrite un peu négligemment, comme beaucoup de celles que saint Chrysostome a prononcées à Constantinople. Elle a beaucoup de choses communes avec la 528 sur saint Matthieu. Saville et Tillemont, ainsi que Montfaucon, la regardent comme…
Saint Jean Chrysostome
- Article 59—
Homélie sur les martyrs
Faute d’endroit plus convenable et mieux déterminé, nous plaçons cette homélie, extrêmement courte, à la suite de celle qui a pour titre : Il ne faut pas parler en vue de plaire, c’est-à-dire à la même place que dans l’édition de Fronton du Duc. Certains savants pensent, à cause de sa brièveté et…
Saint Jean Chrysostome
- Article 60—
Homélie sur les ss — martyrs Juventin et Maximin
Comme il est dit air commencement de cette homélie, elle fut prononcée peu- de jours après l’homélie sur saint Babylas. Dernièrement, non pas hier, comme on a traduit à tort, Dernièrement c’était le bienheureux Babylas et trois enfants qui nous rassemblaient en ce lieu ; aujourd’hui deux saints…
Saint Jean Chrysostome
- Article 61—
Homélie sur Melchisédech
Cette homélie a été également retrouvée par EricBenzel dans les manuscrits anglais et publiée par lui à Upsal, elle ressemble en grande partie à la précédente. En effet, quoiqu’elle traite comme l’indique le titre, de Melchisédech, il y en a une bonne part contre les Anoméens. Mais il discute aussi…
Saint Jean Chrysostome
- Article 62—
Homélie sur saint Barlaam
Ainsi que le remarque Fronton du Duc, il existe un calendrier grec manuscrit qui mentionne la fête de saint Barlaam, martyr, à la date du 16 novembre, comme dans le martyrologe romain. Les autres calendriers des Grecs portent cette fête au 19 du même mois. Mais, du temps de Chrysostome, elle se…
Saint Jean Chrysostome
- Article 63—
Homélie sur saint Julien
Il est parlé, dans le martyrologe romain, d’un Julien, martyr, né à Anazarbe, en Cilicie. Son père était sénateur, et sa mère chrétienne. Ayant été élevé par sa mère dans la foi de Jésus-Christ, et ayant étudié les lettres sacrées, il fut dénoncé à l’âge de dix-huit ans au gouverneur Martian. Comme…
Saint Jean Chrysostome
- Article 64—
Homélie sur saint Lucien — prononcée le 7 janvier 387
Le panégyrique du saint martyr Lucien fut prononcé le 7 janvier de l’année 387, le jour même de la fête de saint Lucien ; pour s’en convaincre, on peut comparer le début de cette homélie-ci avec celui de l’homélie sur l’Épiphanie et le baptême de Notre-Seigneur. Le martyre de saint Lucien, prêtre…
Saint Jean Chrysostome
- Article 65—
Homélie sur saint méléce
Chrysostome fixe lui-même la date de ce discours lorsqu’il dit vers le commencement : Il y a déjà plus de cinq ans qu’il est allé trouver Jésus. — Or, Mélèce mourut à Constantinople où il avait été appelé par l’empereur, en 381, vers la fin de mai. Ainsi cette homélie doit avoir été prononcée après…
Saint Jean Chrysostome
- Article 66—
Homélie sur sainte Bernice, sainte prosdoce et sainte Domnine
Nous avons dit plus haut, dans l’avertissement pour l’homélie sur le cimetière et la croix, qui fut prononcée le vendredi saint, qu’elle le fut vingt jours plus tôt que le discours sur les saintes martyres Bernice, Prosdoce, etc., et que c’est à la susdite homélie que l’on doit appliquer les…
Saint Jean Chrysostome
- Article 67—
Homélie sur sainte Drosis et exhortation à la pensée de la mort
Chrysostome prononça cette homélie dans la campagne d’Antioche, un jour que l’évêque Flavien profitant du beau temps, y conduisit le peuple de la ville, ainsi qu’il est dit au n° 2. — On n’a d’ailleurs que fort peu de renseignements sur cette sainte ; et l’on ne sait guère autre chose de son martyre…
Saint Jean Chrysostome
- Article 68—
Homélies contre ceux qui s’enivrent et sur la Résurrection
Cette homélie fut prononcée la même année que celle sur la trahison de Judas, le jour de la résurrection du Seigneur, après le carême durant lequel le saint docteur fit les trente-deux premières homélies sur la Genèse. — La même année encore saint Chrysostome prononça les cinq homélies sur le…
Saint Jean Chrysostome
- Article 69—
Homélies sur ce texte parce que nous avons un même esprit de foi
On a formé quelques doutes sur les trois homélies qui expliquent ces paroles de saint Paul aux Corinthiens : Parce que nous avons un même esprit de foi. La première raison de douter si ces trois homélies sont de saint Jean Chrysostome, c’est que dans la première, l’auteur, en parlant du…
Saint Jean Chrysostome
- Article 70—
Homélies sur David et Saul
Les trois homélies suivantes, aussi bien que celles dont Anne est le sujet (voir l’avertissement en tète de ces cinq discours), ont été prononcées dans l’année 387. En effet, au commencement du premier discours de cette nouvelle série, saint Jean Chrysostome rappelle qu’il a parlé récemment de…
Saint Jean Chrysostome
- Article 71—
Homélies sur la pénitence
CINQUIÈME HOMÉLIE (1). Du jeûne ; — sur le prophète Jonas ; — sur Daniel et les trois jeunes hommes ; — sur la Pénitence ; — elle a été prononcée au commencement du Carême. *
Saint Jean Chrysostome
- Article 72—
Homélies sur la résurrection des morts
Les homélies contre les Anoméens hérétiques qui rabaissaient la gloire et la dignité du Fils unique, furent prononcées au commencement de l’année 387. Or, c’est à ces homélies que saint Chrysostome fait évidemment allusion au début de la présente homélie, lorsqu’il dit : « Nous venons de traiter…
Saint Jean Chrysostome
- Article 73—
Homélies sur Lazare
Le titre de la première homélie sur Lazare : Discours prêché à Antioche le lendemain des Calendes, nous apprend à quelle époque de l’année et en quel jour elle fut prononcée ; l’exorde lui-même nous en fournit une claire indication : « La journée d’hier était une fête de satan ; vous en avez fait une…
Saint Jean Chrysostome
- Article 74—
Homélies sur le Cœmeterium et sur la Croix
Saint Chrysostome prononça cette homélie une vingtaine de jours avant le panégyrique des saintes Bernicé, Prosdocé et Domnine. — on en a la preuve dans le début même de ce panégyrique : Il n’y a pas encore vingt jours que nous avons célébré la mémoire de la croix… Vous voyez aujourd’hui la…
Saint Jean Chrysostome
- Article 75Sur les étrennes
Homélies sur les Calendes
Cette homélie fut prononcée le ter janvier, jour auquel les Romains avaient coutume de faire à leurs amis les petits cadeaux nommés xenia, de donner de grands festins et de se livrer à des réjouissances publiques que souillaient ordinairement les débauches et les superstitions d’un peuple dissolu.…
Saint Jean Chrysostome
- Article 76—
Homélies sur les changements de noms
PREMIÈRE HOMÉLIE. Prononcée après la lecture du texte : « Saul respirant la menace et le meurtre, » conformément aux désirs des auditeurs qui s’attendaient à une instruction sur le commencement du IXe chapitre des Actes. — La vocation de saint Paul est une preuve de la résurrection.
Saint Jean Chrysostome
- Article 77—
Homélies sur les Macchabées
Ces discours ont été prononcés à Antioche ; ils ne portent aucune date. La premier a pour objet principal de louer le courage et la fermeté d’âme de la mère des Macchabées. Le second est l’éloge du septième et plus jeune fils, et l’orateur y exalte aussi leur mère de temps en temps. Ce second…
Saint Jean Chrysostome
- Article 78Vingt-une homélies au peuple d’Antioche
Homélies sur les Statues
Les vingt-une Homélies sur les Statues, dont les quatre premières sont contenues dans le deuxième volume, ont été traduites : les troisième, quatrième, cinquième, sixième, septième, huitième, neuvième, dixième, onzième, par M. JOLY ; la douzième par M. JEANNIN ; les treizième, quatorzième, seizième,…
Saint Jean Chrysostome
- Article 79—
Huitième homélie — jugement et aumône — — demande de la mère des fils de Zébédée
ANALYSE. Réponse à une objection des hérétiques. — Le Fils a le même pouvoir que le Père. — L’aumône se mesure, non par la grandeur du don, mais par la pureté d’intention. — Louange de saint Paul dont l’orateur cite les paroles. — En quel sens Jésus-Christ a dit : Ce n’est pas à moi de donner. —…
Saint Jean Chrysostome
- Article 80—
Livre sur saint Babylas — contre Julien l’apostat et les gentils
1-4. Dans un écrit intitulé Monologue, le sophiste Libanius avait cherché à expliquer humainement la destruction miraculeuse du temple et de la statue d’Apollon, au faubourg de Daphné ; saint Chrysostome le réfute au commencement de son livre ; de là vient apparemment qu’on l’a intitulé : contre les…
Saint Jean Chrysostome
- Article 81—
Neuvième homélie — sur Lazare mort depuis quatre jours
ANALYSE. Jésus-Christ n’ignorait pas où était Lazare. — IL ne faut pas croire trop facilement. — Pourquoi Jésus-Christ prie avant de ressusciter Lazare. — Ce n’est pas par nécessité, mais à cause du peuple qui était présent, et pour répondre à la demande de Marthe.
Saint Jean Chrysostome
- Article 82—
Premier discours de saint Jean Chrysostome après qu’il eût été ordonné prêtre
ANA LYSE. Saint Jean Chrysostome avait pour le moins quarante ans lorsqu’il fut ordonné prêtre ; et ce qui doit étonner, c’est que, dans son discours, il se représente comme un jeune homme, et un très-jeune homme. — Il témoigne beaucoup de surprise sur son ordination et une grande défiance de ses…
Saint Jean Chrysostome
- Article 83—
Premier sermon
1. Faites silence, mes frères, si vous ne voulez laisser perdre des paroles utiles et qui vous seront bien nécessaires en ce moment. Le besoin de la médecine ne se fait jamais mieux sentir, que lorsqu’une grave maladie se déclare : s’il y a lieu d’appliquer avec soin le collyre, c’est lorsque…
Saint Jean Chrysostome
- Article 84—
Première homélie
L’eunuque Eutrope, homme de la plus basse extraction et sans aucun mérite réel, à force d’intrigues et de souplesse, était devenu tout-puissant auprès de l’empereur Arcadius, qui l’avait comblé d’honneurs et de richesses, et qui même venait de l’élever au consulat. Abusant de son crédit, il avait…
Saint Jean Chrysostome
- Article 85—
Première homélie — comment il était avantageux que les prophéties concernant le Christ les gentils et la réprobation des Juifs fussent obscures
3. Obscurité des prophéties. Raison tirée du caractère des Juifs et de leur fureur contre les prophètes qui les menaçaient.
Saint Jean Chrysostome
- Article 86—
Première homélie — de l’incompréhensibilité de la nature de Dieu
ANALYSE. Eloge de Flavien, sa charité. — Sens de ces mots : la science sera abolie. — Réfutation des Anoméens. — Le charitable orateur veut relever et non abattre ces adversaires. — Dieu est incompréhensible, non-seulement dans son essence, mais dans sa providence ; non-seulement dans sa providence…
Saint Jean Chrysostome
- Article 87—
Première homélie après son ordination
Ce premier discours d’un illustre orateur n’est pas sans beautés ; mais il faut convenir qu’un excès d’humilité et de modestie y jette de l’embarras, et empêche que le ton n’en soit assez ferme. — Il a dû être prononcé au commencement de l’année 386.
Saint Jean Chrysostome
- Article 88—
Première homélie de saint j — Chrysostome après son retour de l’exil
Saint Jean Chrysostome était parti pour son exil ; mais bientôt l’impératrice Eudoxie, qui avait contribué à le faire exiler, effrayée des cris et des gémissements du peuple qui redemandait son évêque, et par un tremblement de terré qu’éprouva la ville de Constantinople, sollicita elle-même son…
Saint Jean Chrysostome
- Article 89—
Quatrième homélie
Qu’il n’est pas sans péril de taire te qu’on entend à l’église. — Pourquoi les Actes des Apôtres se lisent à la Pentecôte ? — Pourquoi le Christ ne s’est-il pas montré à tous les hommes après sa résurrection ! — Que les miracles opérés par les Apôtres donnèrent une démonstration plus claire de sa…
Saint Jean Chrysostome
- Article 90—
Quatrième homélie — de l’incompréhensibilité de la nature de Dieu
ANALYSE. Récapitulation des discours précédents. — Les anges ne connurent plusieurs mystères qu’avec nous et par nous. — Ils ne connaissent pas l’essence divine. — Félicitations aux habitants d’Antioche pour leur docilité à mettre en pratique les avis donnés. — Nouveaux avis au sujet des filous qui…
Saint Jean Chrysostome
- Article 91—
Seconde homélie
Prononcée à Constantinople, dans la grande église, après le discours d’un autre orateur, en présence d’un petit nombre de fidèles.
Saint Jean Chrysostome
- Article 92—
Sermons inédits 1 à 10 (série 3)
Ce sermon fut édité par les religieux de Saint-Maur (Tom. V, col. 41) comme un fragment d’Eugipius, et trouvé dans les manuscrits royal et de Victorin. Le catalogue du Mont-Cassin le reproduisit plus au complet, sous ce titre : « Sermons de saint Augustin, sur les paroles du…
Saint Augustin
- Article 93—
Sermons inédits 1 à 12 (série 4)
La sainte Eglise célèbre aujourd’hui, avec une pieuse dévotion, l’établissement de la première chaire de l’apôtre saint Pierre. Remarquez-le bien, la foi doit trouver place en nos âmes avant la science ; car les points de foi catholique proposés à notre respect, loin d’être…
Saint Augustin
- Article 94—
Sermons inédits 1 à 15 (série 2)
ANALYSE. — 1. Il attire l’attention. — 2. Le cierge est l’image du Juste et du Christ. — 3. L’abeille est l’emblème du Juste ; le rayon des saintes Ecritures. — 4. Figure du Christ dans Samson qui met en pièces un lionceau.
Saint Augustin
- Article 95—
Sermons inédits 1 à 18 (série 5)
ANALYSE.— 1. Enseignement du démon, diamétralement opposé aux enseignements de la foi. — 2. Adam et Eve cruellement trompés par le tentateur. — 3. Leur chute les rend plus pauvres et plus dénués que les animaux. — 4. Dieu avait apporté remède à ces maux : nos pères ont abusé de…
Saint Augustin
- Article 96—
Sermons inédits 13 à 25 (série 4)
1. Parmi les confesseurs couronnés de lauriers, et que l’éternelle gloire des triomphateurs a portés jusqu’au ciel, saint Laurent brille d’un éclat dont les nuances sont multiples ; car en souffrant le martyre, il a mérité de porter, sur sa tête, non-seulement la couronne…
Saint Augustin
- Article 97—
Sermons inédits 16 à 25 (série 2)
ANALYSE.— 1. A l’exemple dés martyrs, on ne doit renier le Christ, ni à cause des biens superflus du monde, ni à cause des biens nécessaires.— 2. D’où vient et qu’est-ce que l’amour du prochain.—3. La santé et un ami, deux choses nécessaires, comment les envisager. — 4. Lutte…
Saint Augustin
- Article 98—
Sermons inédits 19 à 34 (série 5)
ANALYSE. — 1. Le Christ est notre guide. — 2. Parfait accomplissement des prophéties.— 3. Prenons garde d’être surpris faute de précautions, comme les hommes du temps de Noé. — 4. Ne nous attachons ni aux biens ni aux choses de la terre. — 5. Pourtant, les riches peuvent se…
Saint Augustin
- Article 99—
Sermons inédits 27 à 36 (série 4)
ANALYSE. — 1. Le Fils est un seul Dieu avec le Père. — 2. Divinité du Saint-Esprit. — 3. Ces trois personnes ne son qu’un seul Dieu.
Saint Augustin
- Article 100—
Sermons inédits 35 à 62 (série 5)
ANALYSE. — 1. L’orateur pria le Christ de nous enseigner ce qu’il est. — 2. Que le Christ soit Dieu ; c’est un point de foi prouvé par ses propres paroles. — 3. parle témoignage du divin Paul. — 4. par celui de saint Pierre. — 5. par les paroles de saint Jean. — 6. par le…
Saint Augustin
- Article 101—
Sixième homélie — sur saint Philogone
ANALYSE. Combien la vie future l’emporte sur la vie présente. — Saint Philogone fréquente d’abord le barreau. — Choisi pour évêque, il pratique toute sorte de vertus. — Exhortation pour la fête de Noël qui approchait. — Une vraie pénitence quoique courte peut purifier la conscience. — Manière de…
Saint Jean Chrysostome
- Article 102—
Traité sur l’Epitre aux Parthes
Votre sainteté s’en souvient : nous avions l’habitude de vous lire d’une manière suivie l’Évangile selon Jean, et de vous en donner l’explication ; mais voilà que se présente à nous la solennité des saints jours, qui nécessite la lecture de certains passages spéciaux de…
Saint Augustin
- Article 103Œuvre intégrale en 93 parties
Traités sur l’évangile de saint Jean
SUR CE TEXTE DE JEAN : « AU COMMENCEMENT ÉTAIT LE VERDE ET LE VERRE ÉTAIT EN DIEU », JUSQU’A CES MOTS : « ET LES TÉNÈBRES NE L’ONT POINT COMPRISE. » (Chan. I, 4-5.)
Saint Augustin
- Article 104—
Troisième homélie
Qu’il est utile de lire la sainte Ecriture ; — quelle délivre de la servitude et rend invincible à toutes les tribulations celui qui les lit attentivement ; — que le nom d’apôtre résume en lui plusieurs titres de gloire ; — que les Apôtres sont plus grands que les rois ; — au nouveau baptisés.
Saint Jean Chrysostome
- Article 105—
Troisième homélie — de l’incompréhensibilité de la nature de Dieu
ANALYSE. Louer Dieu est plus utile à l’homme qu’à Dieu — Dieu est incompréhensible aux anges. — L’homme ne peut pas même pénétrer la substance de l’ange. — Les vertus d’en-haut ne peuvent pas comprendre Dieu, même quand il s’abaisse. — Reproches aux habitants d’Antioche, parce qu’ils quittaient…
Saint Jean Chrysostome
- Article 10615 juin 2016
Attendez le Seigneur
D’après deux conférences données à la Grande Cathédrale au couvent de l’Amba Roueis au Caire. L’une le Vendredi soir 10 Décembre 1976, et l’autre le Vendredi soir Mai 1980.
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 107Prologue du recueil des quarante Homélies sur les Évangiles
Lettre à Secundinus, évêque de Taormina
La lettre de saint Grégoire à Secundinus, qui sert de prologue au recueil des quarante Homélies, contient des indications dignes d’attention. Elle nous apprend d’abord comment le pape définit sa prédication. Prêcher, pour lui, c’est commenter l’évangile. Et s’il ne dédaigne pas…
Saint Grégoire le Grand
- Article 108—
Sermons 1
ANALYSE. —Les Manichéens accusaient l’ancien Testament d’être en contradiction avec le Nouveau ; ils voyaient même cette opposition prétendue entre les premières paroles de la Genèse et les premières paroles de l’Évangile selon saint Jean. Saint Augustin veut montrer dans ce disco
Saint Augustin
- Article 10915 juin 2016
C’est Dieu qui commence
D’après deux conférences : la première le 10 Juin 1977, et la seconde le 3 Février 1988
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 11011 juin 2016
Discours sur les Psaumes 1 à 10
L’homme céleste et l’homme terrestre. — Le premier est Jésus Christ, le second est Adam pécheur. — Jésus-Christ ayant évité les piéges dans lesquels Adam trouva la mort, aura dans l’Eglise une postérité que formeront les saints. — Adam pécheur sera le père des impies.
Saint Augustin
- Article 111Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Pierre, apôtre, 12 novembre 590 (un dimanche de l’Avent)
Homélie 1 — L’avènement du Fils de l’homme
Notre Seigneur et Rédempteur, frères très chers, désire nous trouver prêts. Aussi nous annonce-t-il les malheurs qui doivent accompagner la vieillesse du monde, pour nous éloigner de l’amour de ce monde. Il nous fait connaître quelles grandes calamités vont en précéder…
Saint Grégoire le Grand
- Article 112—
Sermons 2
ANALYSE. — Rien n’est plus admirable que la foi manifestée par Abraham lorsqu’il est question soit de la naissance, soit du sacrifice d’Isaac. Les Manichéens cependant s’offensent d’entendre dire à l’ancien Testament que Dieu tenta Abraham. Mais, 1° l’Évangile dit également que J
Saint Augustin
- Article 11315 juin 2016
Coeurs Durs et Coeurs Tendres
Mercredi, 22 Janvier, 1997
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 114Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Pierre, apôtre, 19 novembre 590 (un dimanche de l’Avent)
Homélie 2 — L’aveugle de Jéricho
Or il se trouva, comme Jésus approchait de Jéricho, qu’un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait. Entendant passer la foule, il demanda ce que c’était. On lui dit que c’était Jésus de Nazareth qui passait. Alors il s’écria : « Jésus, fils de David, aie pitié de moi ! »…
Saint Grégoire le Grand
- Article 11529 juin 2016
Homélies sur les démons
Contre ceux qui prétendent que les démons gouvernent les choses humaines ; — contre ceux qui s’irritent contre les châtiments infligés par Dieu et qui se scandalisent da la prospérité des méchants et du bonheur des justes.
Saint Jean Chrysostome
- Article 116—
Sermons 3
8 ANALYSE. — Ce n’est ici qu’un fragment. Agar, dit S. Augustin, mérita par son orgueil d’être affligée par Sara, et si les princes catholiques ont porté des lois contre la faction de Donat, cette faction ne se les est-elle point attirées par son orgueil ? Mais les hérétiques son
Saint Augustin
- Article 11711 juin 2016
Consolez ceux qui sont abattus, Supportez les faibles…
Vraiment, Dieu aime que l’homme soit fort dans sa personnalité, dans sa vie spirituelle, fort dans sa tolération, son service, son intelligence, fort en toutes choses.
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 118Prononcée devant le peuple dans la basilique de sainte Félicité, martyre, le jour de sa fête, 23 novembre 590
Homélie 3 — La Mère et les frères de Jésus
Elle est courte, frères très chers, la leçon du Saint Evangile qui vient d’être lue, mais elle est surtout remplie de profonds mystères. En effet, Jésus, notre Créateur et notre Rédempteur, ayant feint de ne pas connaître sa mère, nous apprend qui est sa mère et qui sont ses…
Saint Grégoire le Grand
- Article 119—
Sermons 4
SERMON IV. Prêché à la fête de saint Vincent, martyr. JACOB ET ÉSAÜ ou LES HOMMES SPIRITUELS ET LES HOMMES CHARNELS [^1]. 9 ANALYSE. — Ce long discours parait n’avoir pas été prêché. le même jour. « Chacun, dit saint Augustin dans la première partie, « commence par la vie char
Saint Augustin
- Article 120—
Sermons 4 (suite 2)
ANALYSE. — 1. Exorde. — 2. L’arbre auquel il était défendu de toucher. — 3. Cet arbre, par sa nature, n’était pas un principe de mort. — 4. Il n’était même pas mauvais par lui-même. — 5. Il est facile de le prouver par des comparaisons.6. Le péché ne doit être imputé qu’à Adam, e
Saint Augustin
- Article 12122 juin 2016
Contre ceux qui prétendent que les démons gouvernent les choses humaines
1. Je craignais que, fréquemment entendue, ma parole ne vous devînt fastidieuse ; je vois que le contraire est arrivé : elle a produit en vous, non pas la fatigue, mais un désir plus vif ; non pas la satiété, mais un…
Saint Jean Chrysostome
- Article 122Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Etienne, martyr, au sujet des apôtres, 26 novembre 590 (un dimanche de l’Avent)
Homélie 4 — L’envoi des douze en mission
N’est-il pas évident pour tous, frères très chers, que notre Rédempteur est venu en ce monde pour la rédemption des païens ? Ne voyons-nous pas aussi chaque jour des Samaritains appelés à la foi ? Alors, pourquoi le Seigneur dit-il aux apôtres qu’il envoie prêcher : « N’allez pas…
Saint Grégoire le Grand
- Article 12314 octobre 2024
Homélie sur les martyrs Égyptiens
Nous n’avons aucun renseignement qui puisse nous apprendre d’une manière certaine si cette homélie fut prononcée à Antioche ou à Constantinople. Tillemont pense que ce fut dans cette dernière ville, et voici sur quoi il se fonde : l’occasion de ce discours fut une translation de reliques que l’on…
Saint Jean Chrysostome
- Article 12428 juin 2016
Homélies sur le baptême du Seigneur et l’Épiphanie
Contre ceux qui manquent aux assemblées divines. — Du saint et salutaire baptême de Notre-Seigneur Jésus-Christ. — De ceux qui commencent indignement. — Que ceux qui se retirent avant la fin du saint sacrifice et des actions de grâces imitent Judas.
Saint Jean Chrysostome
- Article 125—
Sermons 5
SERMON V. Prononcé un peu avant la fête de Pâque. LUTTE DE JACOB CONTRE L’ANGE [^1]. ANALYSE. — Saint Augustin revient souvent sur la nécessité imposée aux Chrétiens de se supporter les uns les autres. On conçoit cette insistance en face des doctrines de Donat. Aujourd’hui donc
Saint Augustin
- Article 12616 juin 2016
Contre Ceux qui se scandalisent
1. Lorsque les médecins veulent soigner des personnes attaquées de la fièvre ou de quelque autre mal, ils cherchent d’abord à voir les malades, parce que, s’ils étaient loin d’eux, ils ne pourraient leur enlever leurs…
Saint Jean Chrysostome
- Article 127Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux André, apôtre, le jour de sa fête, 30 novembre 590
Homélie 5 — La vocation des apôtres
Vous avez entendu, frères très chers, qu’au premier appel, Pierre et André ont abandonné leurs filets pour suivre le Rédempteur. Ils ne l’avaient pas encore vu faire de miracles ; ils ne l’avaient rien entendu dire de la récompense éternelle. Et pourtant, au premier commandement…
Saint Grégoire le Grand
- Article 128—
Sermons 6
28 ANALYSE. — Saint Augustin entreprend de montrer ici une vérité bien souvent exprimée par lui et. par les docteurs des premiers siècles, savoir que Jésus-Christ est comme voilé dans tous les faits de l’ancien Testament et que partout l’œil pénétrant de la foi peut le contemple
Saint Augustin
- Article 129Prononcée devant le peuple dans la basilique des saints Marcellin et Pierre, 10 décembre 590 (un dimanche de l’Avent)
Homélie 6 — Le témoignage rendu à Jean par Jésus
Une question, frères très chers, se pose à nous : Jean était un prophète, et même plus qu’un prophète, puisqu’il a fait connaître le Seigneur venant se faire baptiser dans le Jourdain, en déclarant : « Voici l’Agneau de Dieu, voici celui qui enlève le péché du monde » (Jn 1, 29),…
Saint Grégoire le Grand
- Article 13014 août 2016
Homélie sur ces paroles de l’Évangile : « Je détruirai mes greniers » — contre l’avarice
HOMÉLIE SUR CES PAROLES DE l’évangile : Je détruirai mes greniers et j’en construirai de plus grands ; ET CONTRE L’AVARICE. Luc. 12. 18.
Saint Basile le Grand
- Article 13128 juin 2016
Homélies sur la trahison de Judas
De la Pâque. — De la réception des saints mystères. — Du pardon des injures. — De la sainte et grande solennité du jeudi saint.
Saint Jean Chrysostome
- Article 132—
Sermons 7
ANALYSE. — Ce discours, plus étendu que le précédent, est un développement beaucoup plus long de ce qui en faisait simplement la première partie. Evidemment saint Augustin a ici en vue les Ariens et il s’attache à réfuter les objections qu’attiraient, contre la divinité de Jésus-
Saint Augustin
- Article 133Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Pierre, apôtre, 17 décembre 590 (un dimanche de l’Avent)
Homélie 7 — Le témoignage de Jean sur le Christ
Les paroles de cette lecture, frères très chers, nous font valoir l’humilité de Jean. Lui dont la vertu était si grande qu’on aurait pu le prendre pour le Christ, il choisit de rester sagement dans son rôle, sans se laisser follement entraîner par l’opinion humaine au-dessus de…
Saint Grégoire le Grand
- Article 13415 juin 2016
Homélie contre l’ivrognerie
MES FRÈRES, les spectacles d’hier m’excitent à vous adresser une instruction ; mais l’inutilité de mes peines par le passé, arrête mon empressement et ralentit mon ardeur.
Saint Basile le Grand
- Article 13528 juin 2016
Homélies sur la Croix et le bon larron
Nous ferons ici les mêmes remarques que pour les homélies sur la trahison de Judas. Saint Jean Chrysostome prononça d’abord une de ces homélies un jour de vendredi saint, puis, quelques années plus tard, ayant à prêcher à pareil jour, il la donna de nouveau après l’avoir retouchée et un peu…
Saint Jean Chrysostome
- Article 136—
Sermons 8
34 ANALYSE. —Nous n’avons point ce discours tout entier : il y manque évidemment un exorde et une péroraison. Aussi porte-t-il le nom de Fragment dans les éditions latines. Salut Augustin a pour but d’établir une corrélation entre les dix préceptes du Décalogue et les dix plaies
Saint Augustin
- Article 13722 juin 2016
Contre le Désespoir
L’homélie qu’il ne faut pas divulguer les défauts de ses frères, précéda d’un jour celle qui a pour sujet qu’il ne faut paf désespérer de soi-même. La date est incertaine.
Saint Jean Chrysostome
- Article 138Prononcée devant le peuple dans la basilique de la bienheureuse Vierge Marie, le jour de la Nativité du Seigneur, 25 décembre 590 (messe de Minuit)
Homélie 8 — La naissance de Jésus
Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter s’accomplit. Et elle mit au monde son fils premier-né, l’enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux à…
Saint Grégoire le Grand
- Article 139—
Sermons 9
ANALYSE. — Dans ce long et magnifique discours où saint Augustin semble avoir voulu concentrer tous les devoirs de la vie chrétienne et combattre surtout le vice de l’impureté, on peut distinguer trois idées principales. Le grand docteur insiste d’abord sur la nécessité de penser
Saint Augustin
- Article 140Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Sylvestre, le jour de sa fête, 31 décembre 590
Homélie 9 — La parabole des talents
« Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et fit ses comptes avec eux. Celui qui avait reçu cinq talents s’avança et en présenta cinq autres, en disant : ‹Seigneur, tu m’avais confié cinq talents ; en voici cinq autres que j’ai gagnés.› Son maître lui dit : ‹C’est…
Saint Grégoire le Grand
- Article 14116 juin 2016
Homélie contre les riches
CETTE homélie renferme de très-belles instructions données aux riches. L’orateur commence par montrer assez au long combien le jeune homme qui avait demandé à Jésus-Christ ce qu’il devint l’aire pour obtenir la vie…
Saint Basile le Grand
- Article 142—
Sermons 10
Analyse. — Saint Augustin s’attache à montrer le sens allégorique de cette mémorable histoire. Les deux femmes qui revendiquent l’enfant demeuré en vie, désignent premièrement la Synagogue et l’Église qui se prétendent, l’une et l’autre, mères de Jésus-Christ. Elles rappellent au
Saint Augustin
- Article 14316 juin 2016
Contre les Usuriers
1. D’excellentes lois, de sages préceptes, règlent la vie des personnes qui aiment la vertu et qui veulent se conformer à la sainte parole ;
Saint Grégoire de Nysse
- Article 144Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Pierre, apôtre, le jour de l’Epiphanie, 6 janvier 591
Homélie 10 — L’adoration des mages
Après avoir entendu le roi, ils s’en allèrent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue en Orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle s’arrêtât au-dessus de l’endroit où était l’enfant. A la vue de l’étoile, ils furent remplis d’une très grande joie. Et entrés dans la maison, ils…
Saint Grégoire le Grand
- Article 145—
Sermons 11
ANALYSE. — Saint Augustin, dans cette courte homélie, rappelle d’une façon saisissante : 1° la nécessité des bonnes oeuvres, 2° la grâce qui sait y disposer les cœurs, 3° la récompense qui leur est assurée. 1. Le Seigneur notre Dieu ne veut laisser périr aucun de nous ; il culti
Saint Augustin
- Article 14622 juin 2016
Contre les Vices
1° et 2° L’Eglise guérit les âmes ; elle. ne vend pas ses remèdes ; ceux-ci conservent une efficacité qui est toujours la même ; ils agissent sur toutes les personnes de bonne volonté, sur les pauvres mieux encore que sur…
Saint Jean Chrysostome
- Article 147Prononcée devant le peuple dans la basilique de sainte Agnès, le jour de sa fête, 21 janvier 591
Homélie 11 — Le trésor, la perle et le filet
« Le Royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche des perles fines. En ayant trouvé une de grand prix, il s’en alla, vendit tout ce qu’il possédait et…
Saint Grégoire le Grand
- Article 14828 juin 2016
Homélies sur la fête de la Nativité
La fête de la Nativité, la fête de la naissance de Notre-Seigneur Jésus-Christ, avait été connue longtemps dans l’Occident, et célébrée le 25 de Décembre, avant qu’elle fût connue dans les Eglises d’Orient ; mais enfin elle fut apportée dans ces Eglises, et célébrée avec beaucoup de solennité. —…
Saint Jean Chrysostome
- Article 149—
Sermons 12
58 ANALYSE. — Chef-d’oeuvre de logique et d’éloquence, ce discours est une nouvelle réfutation des Manichéens. Dans ce qui est dit au livre de Job, que le démon se présenta avec les Anges à la vue de Dieu, ils prétendaient signaler une contradiction avec ces paroles de l’Évangil
Saint Augustin
- Article 15015 juin 2016
Demas
+ J’étais un brigand dans les forêts de Jérusalem, avec Barabbas et Gustas Amagos. Les Romains nous condamnèrent à la mort crucifiés,
Père Charobime Yacoub
- Article 151Prononcée devant le peuple dans la basilique de sainte Agnès, le jour de sa seconde fête, 28 janvier 591
Homélie 12 — La parabole des dix vierges
C’est souvent, frères très chers, que je vous exhorte à fuir les œuvres mauvaises et à éviter les souillures de ce monde. Mais aujourd’hui, la lecture du Saint Evangile me fait un devoir de vous inviter à une grande vigilance jusque dans vos bonnes actions, de peur que vous ne…
Saint Grégoire le Grand
- Article 152—
Sermons 13
63 ANALYSE. — Il.est nécessaire de juger la terre, c’est-à-dire les hommes qui l’habitent. Or il y a deux sortes de juges. II y a premièrement chacun de nous, car chacun est obligé de se juger. D’après le prophète interprété par l’Apôtre, nous devons sentir que nous avons besoin
Saint Augustin
- Article 15323 novembre 2024
Discours sur la Sainte Vierge
TEXTE COPTE
Saint Sévère d'Antioche
- Article 154Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Félix, confesseur, le jour de sa fête, 14 janvier 592
Homélie 13 — Le retour du maître
Le texte du Saint Evangile qu’on vient de vous lire, frères très chers, est bien clair pour vous. Mais de peur que même une telle simplicité ne risque de sembler obscure à quelques-uns, nous allons le parcourir brièvement afin d’en découvrir le sens à ceux qui l’ignorent, sans…
Saint Grégoire le Grand
- Article 15528 juin 2016
Homélies pour le jour de l’Ascension
Prononcée dans le martyre de Romanésie, où les corps des martyrs, d’abord enterrés sous le pavé de l’église à côté des cadavres des hérétiques, furent ensuite levés de terre et déposés séparément dans un lieu plus élevé (1).
Saint Jean Chrysostome
- Article 156—
Sermons 14
SERMON XIV. Prononcé à Carthage un jour de dimanche. LE VRAI PAUVRE [^1]. ANALYSE. — Quel est le vrai pauvre, le pauvre qui s’abandonne à Dieu, et quel est l’orphelin véritable, l’orphelin dont le Seigneur est l’appui ? I. Le véritable pauvre est 1° celui qui est humble. Si l’or
Saint Augustin
- Article 15713 juin 2016
Explication de La Parabole du bon Samaritain
Retranscription d’une conférence en Italie par Cyrille mansour
Père Abrahamo
- Article 158Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Pierre, apôtre, 7 février 591 (anniversaire de la mort de Pélage II, à qui Grégoire a succédé sur le trône pontifical)
Homélie 14 — Le bon pasteur
« Je suis le Bon Pasteur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît et que je connais le Père. Et je donne ma vie pour mes brebis. J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie ; celles-là aussi, il faut que je les conduise ; et…
Saint Grégoire le Grand
- Article 159—
Sermons 15
70 ANALYSE. — La beauté de la maison de Dieu n’est rien autre chose que la splendeur des vertus qui brillent au sein des fidèles. Mais dans l’Église les méchants sont mêlés aux bons, les vases d’ignominie aux vases d’honneur : n’est-ce pas la laideur au lieu de la beauté ? — Non,
Saint Augustin
- Article 16023 juin 2016
Fruits de l’Esprit : La douceur, la bonté et la patience
Sa Sainteté a donné cette conférence en 1964, lorsqu’il était l’Evêque Général de l’Education et de la Faculté Cléricale.
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 161Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Paul, apôtre, le dimanche de la Sexagésime, 18 février 591
Homélie 15 — La parabole du semeur
Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. Il leur dit : « A vous, il est donné de connaître le mystère du Royaume de Dieu, tandis qu’aux autres il est annoncé en paraboles, de sorte qu’en voyant ils ne voient pas, et qu’en entendant ils ne comprennent pas.…
Saint Grégoire le Grand
- Article 162—
Sermons 16
74 ANALYSE. — La vie promise dans le Psaume XXXIII, n’est pas la vie du temps. Car 1° elle est trop courte et au lieu qu’il soit besoin d’exciter l’homme à la prolonger, l’homme doit s’appliquer plutôt à la rendre bonne. 2° Ce qui prouve encore que ce n’est pas de cette vie qu’i
Saint Augustin
- Article 16315 juin 2016
Hénoch : Et Il Suivit Les Voies De Dieu
Je suis Hénoch : le Saint Esprit parla de moi dans la Bible en trois places :
Père Charobime Yacoub
- Article 164Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Jean, dite Constantinienne, le premier dimanche de Carême, 4 mars 591
Homélie 16 — La tentation de Jésus au désert
Il en est qui se demandent par quel esprit Jésus fut conduit au désert, à cause de ce qui suit dans le texte : « Le diable le transporta dans la cité sainte », et encore : « Il le transporta sur une très haute montagne. » Mais en vérité, et sans hésitation possible, on doit en bonne…
Saint Grégoire le Grand
- Article 165—
Sermons 17
76 ANALYSE. — Si Jésus-Christ a gardé le silence devant son juge, il ne le gardera pas toujours. I. Il ne le garde point quand notre salut demande qu’il parle. Il nous a parlé par les prophètes, par lui-même ; maintenant encore il nous parle dans ses Écritures, par l’Église, et c
Saint Augustin
- Article 166Prononcée devant des évêques réunis aux Fonts baptismaux du Latran, 31 mars 591 (samedi de la quatrième semaine de Carême)
Homélie 17 — La mission des soixante-douze disciples
Le Seigneur, notre Sauveur, frères très chers, nous enseigne tan-tôt par ses paroles, tantôt par ses œuvres. Car ses actions elles-mêmes sont des préceptes : ce qu’il accomplit sans rien dire nous montre ce que nous devons…
Saint Grégoire le Grand
- Article 16714 août 2016
Homélie prononcée dans un temps de famine et de sécheresse
HOMÉLIE PRONONCÉE DANS UN TEMPS DE FAMINE ET DE SÉCHERESSE.
Saint Basile le Grand
- Article 16828 juin 2016
Homélie sur la fête de Pâques
Dans cette homélie, saint Jean Chrysostome célèbre les grands avantages et les heureux effets de la résurrection, il montre la joie que cette fête doit causer dans le ciel parmi les puissances incorporelles, la joie qui doit éclater sur la terre parmi les hommes, parmi les pauvres, comme parmi les…
Saint Jean Chrysostome
- Article 169—
Sermons 18
ANALYSE. — Autant le premier avènement du Sauveur a été caché, autant le dernier sera éclatant. Pourquoi ? —. I Malgré les traits de justice que Dieu fait briller quelquefois dans ce monde, il n’est pas moins vrai que les biens et les maux paraissent également distribués entre les
Saint Augustin
- Article 170Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Pierre, apôtre, 1er avril 591 (cinquième dimanche de Carême)
Homélie 18 — Jésus et Abraham
Jésus répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites qu’il est votre Dieu. Et vous ne le connaissez pas ; mais moi, je le connais ; et si je disais que je ne le connais pas, je serais comme vous un menteur. Mais je…
Saint Grégoire le Grand
- Article 17116 juin 2016
Homélie sur l’humilité
L’ORATEUR, après avoir annoncé que nous sommes touchés par l’orgueil, et que nous ne pouvons nous relever que par l’humilité, montre, par des raisonnements et des exemples,
Saint Basile le Grand
- Article 172—
Sermons 19
SERMON XIX. SUR LA PÉNITENCE [^1]. Prononcé à Carthage, dans la grande basilique, un jour de jeux publics. ANALYSE. — Ce discours, où Saint Augustin fait entrer deux psaumes presque tout entiers, ou au moins les passages dominants de chacun deux, se rapporte uniquement à la péni
Saint Augustin
- Article 173—
Sermons 19 (suite 2)
ANALYSE. — 1. L’ange Gabriel salue la sainte Vierge. — 2. Hésitation et réponse de Marie. — 3. Marie restera vierge dans l’enfantement. — 4. Assentiment de Marie. — 5. Génération inénarrable du Christ. — 6. Marie devenue mère de Dieu par la virginité et l’humilité. — 7. Jésus-Chr
Saint Augustin
- Article 174Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Laurent, martyr, 28 mars 591 (mercredi de la quatrième semaine de Carême)
Homélie 19 — Les ouvriers de la onzième heure
L’explication de cette lecture du Saint Evangile appelle de longs développements, mais je veux si possible vous les résumer, pour éviter qu’un discours trop prolixe, s’ajoutant à une longue cérémonie1, ne vous soit à…
Saint Grégoire le Grand
- Article 17515 juin 2016
Jacob : « Je ne te laisserai point aller, Que tu ne m’ais béni. »
Ma mère était stérile, et mon père Isaac pria pour elle. Alors le Seigneur l’exauça et le Seigneur dit à ma mère : Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront à sortir de tes entrailles… (Genèse 25…
Père Charobime Yacoub
- Article 176Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Jean-Baptiste, le samedi des Quatre-Temps avant Noël, 22 décembre 591
Homélie 20 — La prédication de saint Jean-Baptiste
Il disait aux foules qui venaient se faire baptiser par lui : « Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient ? Faites donc de dignes fruits de pénitence, et n’essayez pas de dire en vous-mêmes : ‹Nous avons Abraham pour père.› Car je vous l’affirme, de ces pierres…
Saint Grégoire le Grand
- Article 17712 juin 2016
Je te Garderai partout tu iras, et je te ramenerai dans ce pays
Je voudrais vous lire une expression que le Seigneur dit à Jacob, le père des pères, et que nous la prenions comme sujet de notre méditation… Le Seigneur lui dit :
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 178Prononcée devant le peuple dans la basilique de la bienheureuse Vierge Marie, le saint jour de Pâques, 15 avril 591
Homélie 21 — La résurrection
Dans nombre de mes commentaires d’Evangile, frères très chers, j’ai pris l’habitude de vous parler à l’aide d’un texte dicté [à l’avance] ; mais quand le piètre état de mon estomac m’empêche de lire moi-même ce que j’ai dicté, j’en vois certains d’entre vous qui écoutent moins…
Saint Grégoire le Grand
- Article 17916 juin 2016
L’Adultère
La femme est liée à la loi aussi longtemps que vit son mari ; que si son mari s’endort, elle est libre de se marier à qui elle voudra, mais souvent dans le Seigneur, Cependant elle sera plus heureuse si elle demeure comme elle est. (I Cor. VII, 39, 40). Et de l’acte de répudiation.
Saint Jean Chrysostome
- Article 180Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Jean, dite Constantinienne, 6 avril 592 (jour de Pâques)
Homélie 22 — Le tombeau vide
Pierre et cet autre disciple partirent donc, et ils vinrent au tombeau. Ils couraient tous deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre, et il arriva le premier au tombeau. Et s’étant penché, il vit les linges posés là, mais il n’entra pas. Alors…
Saint Grégoire le Grand
- Article 18123 juin 2016
Homélie sur l’aumône
Improvisée par l’orateur pendant la saison rigoureuse, un jour qu’ayant traversé la place publique pour venir à l’église, il avait vu une multitude de pauvres et d’infirmes étendus par terre dans le plus pitoyable état.
Saint Jean Chrysostome
- Article 182Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Pierre, apôtre, le lendemain de Pâques, 16 avril 591
Homélie 23 — L’apparition aux disciples d’Emmaüs
Ils approchaient alors du village vers où ils se rendaient. Et lui feignit d’aller plus loin. Mais ils le pressèrent, en disant : « Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. » Et il entra avec eux. Or, pendant qu’il était à table avec eux, il prit du pain, le…
Saint Grégoire le Grand
- Article 18302 juillet 2016
L’Église est plus forte que le ciel
1. Les vagues sont violentes, la houle est terrible, mais nous ne craignons pas d’être engloutis par la mer, car nous sommes debout sur le roc.
Saint Jean Chrysostome
- Article 184Prononcée devant le peuple dans la basilique (hors-les-murs) du bienheureux Laurent, martyr, le mercredi de Pâques, 18 avril 591
Homélie 24 — La deuxième pêche miraculeuse
Le matin venu, Jésus se trouva sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c’était Jésus. Or Jésus leur dit : « Enfants, n’avez-vous rien à manger ? » Ils lui répondirent : « Non. » Il leur dit alors : « Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez. » Ils le…
Saint Grégoire le Grand
- Article 18516 juin 2016
Homélie sur l’envie
ENVIE, passion diabolique, funeste surtout à celui qu’elle tourmente ; mal incurable, mal pernicieux dont on a vu les tristes effets dès l’origine du monde ; attaque et persécute ceux qu’elle devrait chérir davantage ;
Saint Basile le Grand
- Article 186Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Jean, dite Constantinienne, 20 avril 591 (vendredi de Pâques)
Homélie 25 — L’apparition à Marie-Madeleine
Marie-Madeleine avait été une pécheresse dans la ville. Mais en aimant la Vérité, elle lava par ses larmes la souillure de ses fautes. Ainsi s’accomplit la parole de la Vérité : « Ses nombreux péchés lui sont remis, parce qu’elle a beaucoup aimé. » (Lc 7, 47). Car elle que le…
Saint Grégoire le Grand
- Article 18716 juin 2016
Homélie sur la colère
SAINT Basile expose d’abord assez au long les funestes effets que la colère produit dans ceux qui s’y abandonnent ;
Saint Basile le Grand
- Article 188Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Jean, dite Constantinienne, 21 avril 591 (samedi de Pâques)
Homélie 26 — Jésus ressuscité et Thomas
Or Thomas, l’un des Douze, surnommé Didyme, n’était pas avec eux quand vint Jésus. Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur. » Mais il leur dit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets pas mon doigt à la place des clous,…
Saint Grégoire le Grand
- Article 18925 juin 2016
La Félicité de la Vie future
Cette homélie qui a été certainement prononcée à Antioche, quoiqu’on ignore en quelle année, roule sur différents objets de morale. L’orateur, après avoir loué ceux qui l’écoutent pour leur zèle à venir entendre la…
Saint Jean Chrysostome
- Article 190Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Pancrace, martyr, le jour de sa fête, 12 mai 591
Homélie 27 — Le grand commandement
Puisque les Saintes Ecritures sont toutes pleines des préceptes du Seigneur, pourquoi nous parle-t-il de l’amour comme d’un commandement unique : « Ceci est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres. » Pourquoi, sinon du fait que tout commandement concerne le seul…
Saint Grégoire le Grand
- Article 19114 juin 2016
Homélie sur le paralytique descendu par le toit
Dans l’exorde de cette homélie, saint Chrysostome dit qu’il avait fait depuis peu un discours sur le paralytique de trente-huit ans ; ce qui désigne, sans aucun doute, la douzième homélie contre les Anoméens (voyez tome II), dans laquelle il prouve, par la guérison miraculeuse de ce paralytique, que…
Saint Jean Chrysostome
- Article 192Prononcée devant le peuple dans la basilique des saints Nérée et Achille, Le jour de leur fête, 12 mai 592
Homélie 28 — La guérison du fils de l’officier royal
L’homme crut ce que lui disait Jésus et partit. Comme il s’en retournait, ses serviteurs vinrent au-devant de lui et lui annoncèrent que son fils vivait. Il leur demanda l’heure à laquelle il s’était trouvé mieux, et ils lui dirent : « Hier, à la septième heure, la fièvre l’a…
Saint Grégoire le Grand
- Article 19316 juin 2016
La Pénitence
Saint Jean Chrysostome établit la nécessité des bonnes oeuvres, et réfute les objections de ceux qui les regardaient comme extrêmement difficiles dans les embarras du monde. — Il s’élève avec force contre ceux qui,…
Saint Jean Chrysostome
- Article 194Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Pierre, apôtre, le jour de l’Ascension, 24 mai 591
Homélie 29 — L’Ascension
Après leur avoir ainsi parlé, le Seigneur Jésus s’éleva au ciel ; et il siège à la droite de Dieu. Pour eux, ils s’en allèrent prêcher en tout lieu, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant la Parole par les signes qui…
Saint Grégoire le Grand
- Article 19504 décembre 2024
La première homélie Cathédrale
Ceci est le premier discours que prononça saint Sévère, lorsqu’il fut ordonné archevêque de l’Église de la ville d’Antioche, et qu’il prononça encore une fois deux jours après dans le lieu du saint martyr Romain, à la…
Saint Sévère d'Antioche
- Article 196—
Sermons 30
ANALYSE. — C’est notre devoir de nous réjouir dans le Seigneur, c’est aussi notre bonheur. Ce bonheur ne saurait être complet que dans-le ciel ; on peut néanmoins le goûter déjà sur la terre. — I. Par quel moyen ? Dieu étant invisible, Dieu étant charité, avoir la charité c’est pos
Saint Augustin
- Article 197Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Pierre, apôtre, le jour de la Pentecôte, 3 juin 591
Homélie 30 — La Pentecôte
« Je vous ai dit ces choses, tant que je demeure avec vous. Mais le Paraclet, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, lui vous enseignera toutes choses, et il vous rappellera tout ce que je vous ai dit. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne…
Saint Grégoire le Grand
- Article 19816 juin 2016
La Virginite
1. La beauté de la virginité, les Juifs la dédaignent, et ce n’est pas étonnant puisqu’ils ont traité avec ignominie le Christ Lui-même, né d’une vierge.
Saint Jean Chrysostome
- Article 199Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Laurent, martyr, 9 juin 591 (samedi des Quatre-Temps d’été)
Homélie 31 — Le figuier stérile et la femme courbée
Jésus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat. Il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d’un esprit qui la rendait infirme : elle était courbée, et ne pouvait absolument pas regarder vers le haut. Lorsque Jésus la vit, il l’appela et lui dit : « Femme, tu es…
Saint Grégoire le Grand
- Article 20027 juin 2016
Le Choix d’une Epouse
Le titre ci-dessus annonce le véritable sujet de cette homélie. Les mots : Eloge de Maxime, dont on le fait précéder généralement, nous ont paru devoir être supprimés : outre qu’ils manquent dans deux manuscrits, il…
Saint Jean Chrysostome
- Article 201Prononcée devant le peuple dans la basilique des saints Processus et Martinien, le jour de leur fête, 2 juillet 591
Homélie 32 — Le renoncement et la croix
« Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme rougira de lui lorsqu’il viendra dans sa majesté et dans celle du Père et des saints anges. Je vous le dis en vérité, il y en a quelques-uns ici qui ne goûteront pas la mort qu’ils n’aient vu le Royaume de…
Saint Grégoire le Grand
- Article 20216 juin 2016
Le Christ est venu répandre la Vie Spirituelle
Mes freres et bien-aimes,
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 203Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Clément fin septembre 592 (au cours des Quatre-Temps d’automne)
Homélie 33 — La pécheresse chez le pharisien
Voyant cela, le pharisien qui l’avait invité se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait bien qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, et que c’est une pécheresse. » Mais prenant la parole, Jésus lui dit : « Simon, j’ai quelque chose à te dire. »…
Saint Grégoire le Grand
- Article 20416 juin 2016
Le Doute
Conférence du Mercredi 29 Janvier, 1997
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 205Prononcée devant le peuple dans la basilique des bienheureux Jean et Paul, 29 septembre 591 (le samedi des Quatre-Temps, qui tombait, cette année-là, le jour de la Saint-Michel)
Homélie 34 — La brebis et la drachme
« Lequel d’entre vous, s’il a cent brebis et vient à en perdre une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour s’en aller après celle qui s’est perdue, jusqu’à ce qu’il la trouve ? Et quand il l’a trouvée, il la met sur ses épaules, tout joyeux, et de retour…
Saint Grégoire le Grand
- Article 20604 décembre 2024
Le jugement lorsque l’âme quitte le corps
Vous n’ignorez pas, mes frères, quelle crainte, quelle frayeur et quelle nécessité s’offrent à nos yeux au moment où l’âme est séparée du corps. En effet, les armées et les milices ennemies, ainsi que les princes des…
Saint Théophile d'Alexandrie
- Article 207Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Menne, martyr, le jour de sa fête, 11 novembre 591
Homélie 35 — Les signes précurseurs de la fin des temps
« Mais avant tout cela, on mettra la main sur vous et l’on vous persécutera ; on vous traînera dans les synagogues et dans les prisons, on vous traduira devant les rois et les gouverneurs à cause de mon nom. Toutes ces choses vous arriveront en témoignage. Mettez-vous bien ceci…
Saint Grégoire le Grand
- Article 20827 juin 2016
Les Afflictions
1° L’orateur, dans un exorde où il montre que le chrétien qui souffre dans l’espérance d’un bonheur futur, a un grand avantage sur le laboureur, sur le pilote et sur le soldat, annonce qu’il va expliquer ces paroles de…
Saint Jean Chrysostome
- Article 209Prononcée devant le peuple dans la basilique des bienheureux apôtres Philippe et Jacques, 9 décembre 591 (dimanche à la fin des récoltes)
Homélie 36 — Les invités qui se dérobent
« Le serviteur, à son retour, rapporta cela à son maître. Alors, pris de colère, le maître de maison dit à son serviteur : ‹Va vite sur les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.› Et le serviteur lui dit :…
Saint Grégoire le Grand
- Article 21002 juillet 2016
Les Anges
Je voudrais vous parler, aujourd’hui, des anges. Dieu le voulant, je vous publierai une brochure à propos des anges. Alors, à ceux qui se fatiguent à écrire : ne vous fatiguez pas. Les anges sont des esprits…
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 211Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Sébastien, martyr, le jour de sa fête, 20 janvier 592
Homélie 37 — Les conditions pour être disciple
« Qui de vous, en effet, s’il veut bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi l’achever ? De peur qu’après avoir posé les fondations, il ne puisse l’achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui, en disant…
Saint Grégoire le Grand
- Article 21216 juin 2016
Les Règles du Mariage
1° Effets de la parole sacrée. — Qu’il faut savoir maîtriser sa langue.
Saint Jean Chrysostome
- Article 213Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Clément, martyr, 10 février 592 (un dimanche)
Homélie 38 — Les invités au festin
« Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et ayant aperçu là un homme qui n’était pas revêtu de la robe nuptiale, il lui dit : ‹Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir la robe nuptiale?› Et cet homme resta muet. Alors le roi dit à ses serviteurs : ‹Liez-lui les mains…
Saint Grégoire le Grand
- Article 21415 juin 2016
Marie de Magdala
Magdala est mon nom. Je fus connue par ce nom, moi, Marie de Magdala, de Magdala en Paléstine.
Père Charobime Yacoub
- Article 215Prononcée devant le peuple dans la basilique du bienheureux Jean, dite Constantinienne À une date inconnue
Homélie 39 — Jésus pleure sur Jérusalem
Puis, entré dans le Temple, il se mit à en chasser les vendeurs et les acheteurs, en leur disant : « Il est écrit : Ma maison est une maison de prière, et vous en avez fait une caverne de…
Saint Grégoire le Grand
- Article 21614 juin 2016
Mon Dieu, Prends Pitié du Pécheur Que Je Suis
Le Seigneur Jésus était en voyage pour Jérusalem, passant par Galilée, La Samarie et Judée.
Père Charobime Yacoub
- Article 217—
Sermons 40
ANALYSE. — Il semble d’abord que ces paroles « Ceux qui sèment dans les larmes moissonneront dans la joie, s’appliquent principalement aux martyrs : ils ont eu tant à souffrir pour l’amour de Dieu et leur récompense est si brillante. Mais les plus généreux d’entre eux ont souffer
Saint Augustin
- Article 218Prononcée devant le peuple dans la basilique de saint Laurent, martyr à une date inconnue
Homélie 40 — Le pauvre Lazare et le mauvais riche
« Il leva les yeux, tandis qu’il était en proie aux tourments, et il vit de loin Abraham, et Lazare en son sein, et il se mit à crier : ‹Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour m’en rafraîchir la langue, car je souffre…
Saint Grégoire le Grand
- Article 21916 août 2016
Panégyrique de Saint Basile le Grand
Il devait donc, après nous avoir toujours proposé tant de sujets à traiter, le grand Basile, — car il était fier de mes discours plus qu’aucun orateur ne le fut jamais des siens, — s’offrir aujourd’hui en personne à…
Saint Grégoire de Nazianze
- Article 22015 juin 2016
Préoccupation de Dieu pour les petites choses
Cette conférence avait été donnée à la « Grande Cathédrale » le soir du Vendredi 18 Août 1978.
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 22116 juin 2016
Homélie sur ce sujet : que Dieu n’est pas l’auteur du mal
APRÈS l’explication de plusieurs passages des Psaumes, l’orateur montre que celui qui fait Dieu auteur du mal, approche beaucoup de celui qui nie absolument son existence.
Saint Basile le Grand
- Article 22227 juin 2016
Que la méchanceté vient de la lâcheté et la vertu de la vigilance
Que la méchanceté vient de la lâcheté et la vertu de la vigilance ; — que ni les méchants ni le démon lui-même ne peuvent nuire à l’homme vigilant, — la démonstration est tirée des premières sources, en particulier ce…
Saint Jean Chrysostome
- Article 223—
Sermons 44
ANALYSE. — 1. Le jeûne, l’aumône et le baptême plus spécialement requis aux approches de la fête de Pâques. — 2. Apostrophe à ceux qui diffèrent la réception du baptême ; - 3. Et à ceux qui négligent le jeûne. — 4. Conclusion. 1. A l’approche de la fête de Pâques, le Seigneur exi
Saint Augustin
- Article 22416 août 2016
Quel riche peut être sauvé ?
Ceux qui louent les riches, faisant ainsi semblant d’honorer les richesses qui, par elles-mêmes, ne méritent aucune louange, ne sont pas seulement de vils flatteurs, des esclaves lâches et rampants, ils sont des impies…
Clément d'Alexandrie
- Article 225—
Sermons 45
ANALYSE. — S. Augustin entreprend d’expliquer ici le sens profond de ces paroles : « Sois fidèle avec ton prochain dans sa pauvreté, afin que tu jouisses aussi de son bonheur. » Après avoir reconnu qu’abandonner un ami tombé dans l’indigence, c est témoigner qu’on aimait ses rich
Saint Augustin
- Article 22615 juin 2016
Saint Pierre : Femme, Je ne le Connais pas
« Femme, je ne le connais pas ». Cette phrase je l’ai dite quand j’ai renié mon Maître Jésus Christ trois fois. Mais, voici l’histoire de ma chute et de mon levée, moi, Pierre l’apôtre.
Père Charobime Yacoub
- Article 22715 juin 2016
Sans que nous le demandions
Cette conférence avait été donnée à la Grande Cathédrale le Vendredi soir 14 Novembre 1980
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 22828 juin 2016
Spiritualité des Fêtes
Le début du mois de Janvier est caractérisé par plusieurs fêtes qui se suivent : Noël, la fête de la Circoncision, l’Epiphanie, ensuite, vers la fin du mois de Janvier, au 22 Touba, il y a la fête de Saint Antoine ;…
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 22928 juin 2016
Sur la Naissance de Jésus Christ
Sonnez de la trompette, dit David, au jour solennel de votre fête. Les ordres que nous donnent les divers enseignements forment des lois absolues pour ceux qui les entendent.
Saint Grégoire de Nysse
- Article 230—
Sermons 50
185 ANALYSE. — Ce discours est l’un des plus remarquables qui nous restent de Saint Augustin, et son but est de rappeler que l’Église catholique est la seule Église dont Jésus-Christ soit le pasteur. Pour y parvenir il rappelle d’abord avec le Prophète Ezéchiel dont il commente
Saint Augustin
- Article 23116 juin 2016
Sur la Penitence
Puisque donc la quatrième Pâque de la persécution est déjà là, il suffira à ceux qui ont été emmenés devant les tribunaux et jetés en prison et ont souffert des supplices atroces et des calamités insupportables et de…
Saint Pierre d'Alexandrie
- Article 23216 juin 2016
Homélie sur le jeûne
ON ne sait pas en quelle année a été prononcée cette homélie ; on voit par l’homélie même que ç’a dû être au commencement d’un carême.
Saint Basile le Grand
- Article 23316 juin 2016
Homélie sur le mépris des choses de ce monde
L’ORATEUR, après avoir loué ceux qui l’écoutent, sur l’empressement qu’ils témoignent pour l’entendre,
Saint Basile le Grand
- Article 23427 juin 2016
Sur les Morts
DISCOURS SUR « CEUX QUI SE SONT ENDORMIS DANS LA MORT »( 1 Thes. 4,13)
Saint Grégoire de Nysse
- Article 23515 juin 2016
Toutes Choses concourent au Bien
Extrait d’une conférence donnée dans la Cathédrale le vendredi 20/2/1976
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 236—
Sermons 55
ANALYSE.— Après avoir félicité ses auditeurs de ce qu’ils ont préféré au.spectacle profane le spectacle de la vérité évangélique, et après avoir plaint ceux que l’attachement aux divertissements publics retient éloignés de l’Église, saint Augustin aborde le sujet qu’il a promis d
Saint Augustin
- Article 23712 juin 2016
Tu peux tout… Rien ne s’oppose à tes pensées
Les œuvres de Dieu sont merveilleuses. Elles prouvent sa puissance incompréhensible. L’être humain se tient ébahi devant elles. Il ne possède rien que de répéter l’expression que le juste Job avait dite auparavant :…
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 23815 juin 2016
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos
D’après une conférence donnée à la Cathédrale le Mercredi 15 octobre 1986
Sa Sainteté Chenouda III
- Article 23915 juin 2016
Zachée : Le Chameau Qui Est Passé Par Le Trou D’Aiguille
Je m’appelleZachée de Jericho.
Père Charobime Yacoub
- Article 240—
Sermons 60
ANALYSE. — Avant d’admettre les Catéchumènes au Baptême, on leur apprenait et on leur expliquait le symbole ; puis, huit jours seulement avant de leur conférer le sacrement de la régénération, l’oraison dominicale. Après avoir exposé pourquoi on enseignait le symbole avant l’orais
Saint Augustin
- Article 241—
Sermons 64
QUARANTE-CINQUIÈME SERMON. DE Là CHASTETÉ DU PATRIARCHE JOSEPH. ANALYSE. — 1.Introduction à l’histoire de Joseph. — 2. Joseph est vendu comme esclave pour être conduit en Egypte. — 3. Il est exposé à la séduction. — 4. Il repousse victorieusement la tentation. — 5. Il subit l’ép
Saint Augustin
- Article 242—
Sermons 65
ANALYSE. — Ce discours envisage l’aumône à un autre point de vue que le précédent. Dans le discours précédent l’aumône était considérée comme un moyen de conserver ses richesses en obtenant le pardon de ses péchés. Elle est ici présentée comme le moyen d’obtenir de Dieu les grâce
Saint Augustin
- Article 243—
Sermons 68
ANALYSE. — 1. La pénitence nécessaire à tous. — 2. Cette nécessité se prouve par l’état de la conscience et par l’exemple des Ninivites. — 3. La pénitence doit être pratiquée par les justes eux-mêmes. — 4. Personne ne peut, se soustraire à ce devoir, alors même qu’on se flatterai
Saint Augustin
- Article 244—
Sermons 70
ANALYSE. — Après avoir rappelé les éloges que Jean avait faits de Jésus et les témoignages que Jésus avait rendus à Jean, saint Augustin se demande comment et pourquoi le Précurseur envoya vers le Sauveur deux de ses disciples pour lui demander s’il était le Messie. En doutait-il
Saint Augustin
- Article 245—
Sermons 75
ANALYSE. — Saint Augustin explique d’abord que le péché contre le Saint-Esprit, déclaré irrémissible par Notre-Seigneur lui-même, n’est autre chose que l’impénitence finale ; il expose ensuite pour quel motif l’impénitence finale est nommée spécialement péché contre le Saint-Espri
Saint Augustin
- Article 246—
Sermons 80
ANALYSE. — Le thème de ce discours est emprunté au même fait miraculeux que le discours précédent. Seulement saint Augustin ne s’arrête ici qu’à la circonstance de Pierre marchant sur les eaux. La mer agitée, dit-il, représente le monde, et Pierre qui se montre à la fois si parfa
Saint Augustin
- Article 247—
Sermons 85
ANALYSE. — A l’époque du sac de Rome parles Goths, vers l’an 410, des clameurs s’élevaient de toutes parts contre le Christianisme ; on lui attribuait les désastres de l’empire, et c’était pour plusieurs une occasion de scandale. Saint Augustin prémunit son troupeau contre ce dang
Saint Augustin
- Article 248—
Sermons 90
375 ANALYSE. — Ne croyez pas qu’en nous pressant de donner aux pauvres Dieu nous commande de perdre ce que nous possédons. C’est au contraire un moyen de conserver, d’augmenter même considérablement nos richesses ; car Dieu se charge alors de les garder, c’est à lui que nous prêt
Saint Augustin
- Article 249—
Sermons 94
409 ANALYSE. — Quand Jésus-Christ demanda aux Juifs comment le Messie pouvait être appelé le Seigneur de David puisqu’il était son Fils ils auraient pu répondre facilement par les témoignages de l’Écriture. Mais ils étaient trop attachés à la terre, ils n’aimaient pas Dieu assez
Saint Augustin
- Article 250—
Sermons 97
ANALYSE. — Le miracle de la multiplication des pains est le symbole du banquet mystérieux où sont conviés tous les chrétiens. Il leur faut pour y être admis la robe nuptiale, et la robe nuptiale n’est autre chose que la charité. C’est donc ici le même fonds d’idées que dans l’un
Saint Augustin
- Article 251—
Sermons 100
ANALYSE. —Tous les miracles de Notre-Seigneur ont un sens caché que tous malheureusement ne comprennent pas, et si des résurrections nombreuses qu’il a opérées durant le cours de sa vie il n’est fait mention que de trois dans l’Évangile, est que ces trois résurrections sont une i
Saint Augustin
- Article 252—
Sermons 105
440 ANALYSE. — Quelle est cette moisson spirituelle que Notre-Seigneur dit si grande ? C’est évidemment celle du bien à faire dans la Judée, où les patriarches et les prophètes avaient cultivé le terrain. Or cette récolte devait servir de semence pour la gentilité tout entière ; e
Saint Augustin
- Article 253—
Sermons 110
ANALYSE. — Après avoir rappelé, avec le texte évangélique, que la justice réside essentiellement dans le coeur, saint Augustin se demande comment toutefois Notre-Seigneur semble assurer que l’aumône suffit pour purifier l’âme. Cette aumône, répond-il, doit être suffisante or elle
Saint Augustin
- Article 254—
Sermons 115
ANALYSE. — Ce petit discours, prononcé à Carthage, comme le montrent les paroles qui le suivent, constate que si les trois mesures de farine dont par-le Notre-Seigneur, désignent le genre humain, ce n’est pas une preuve que tous les hommes soient sauvés. Jésus-Christ l’indique cl
Saint Augustin
- Article 255—
Sermons 120
Analyse. — En apparaissant à ses Apôtres après sa résurrection, Jésus s’attache 1° à leur prouver que ce n’est pas, un pur esprit qui se montre à eux, mais que c’est bien lui-même dans la réalité de son corps. Combien donc sont coupables les Manichéens qui ne croient pas à la réa
Saint Augustin
- Article 256—
Sermons 126
498 ANALYSE. — Le monde qui a rejeté Jésus-Christ n’est pas précisément le monde créé par lui ; ce sont les hommes charnels que l’Écriture appelle le monde pour exprimer combien ils sont attachés aux choses du monde. Quant aux hommes qui ont reçu le Sauveur, ce sont ceux qui outr
Saint Augustin
- Article 257—
Sermons 130
ANALYSE. — Impossible de nous faire une idée exacte des promesses qui nous attendent dans la vie future. Alors en effet nous vivrons éternellement, nous vivrons sans fatigue et sans souffrance ; nous aurons bien plus encore, nous aurons le bonheur inouï qui consiste dans la vue d
Saint Augustin
- Article 258—
Sermons 135
SERMON CXXXI. Prononcé en 417 le dimanche, 9 des calendes d’Octobre, au tombeau de Saint Cyprien. SUR LA GRACE [^1]. ANALYSE. — Quelqu’avantageuse que fut la promesse de l’Eucharistie, plusieurs n’y crurent pas. C’est que la grâce est nécessaire pour croire, pour mener une saint
Saint Augustin
- Article 259—
Sermons 140
555 ANALYSE. — En guérissant l’aveugle-né et surtout en ouvrant son âme à la lumière de la vérité, le Sauveur faisait entendre qu’il était venu dissiper l’aveuglement des Juifs. Les Juifs prenaient la loi trop à la lettre et ils n’en connaissaient pas l’impuissance. Il a fallu q
Saint Augustin
- Article 260—
Sermons 147
575 ANALYSE. — Les philosophes ont pu avec les lumières de la raison se faire quelque idée de la grandeur et de la majesté de Dieu. Mais au lieu de prendre le chemin qui les aurait conduits à la possession de ce bien suprême, ils se sont égarés jusqu’à adorer les idoles. Ah ! qu
Saint Augustin
- Article 261—
Sermons 150
SERMON CXLVIII. Prononcé le Dimanche après Pâques dans l’Église des vingt Martyrs. ANANIE ET SAPHIRE [^1]. ANALYSE. — La mort temporelle infligée à Ananie et à Saphire est la punition de leur mensonge, et saint Augustin espère qu’ils sont préservés de la mort éternelle. Mais com
Saint Augustin
- Article 262—
Sermons 155
ANALYSE. — Il importe de bien comprendre le passage où l’Apôtre saint Paul enseigne qu’il ne fait pas le bien qu’il veut et qu’il fait le mal qu’il ne veut pas ; car plusieurs en abusent et se perdent. Rappelons-nous donc que pour être éternellement couronnés, nous devons faire m
Saint Augustin
- Article 263—
Sermons 160
PRÊCHÉ DANS LA BASILIQUE DE GRATIEN, LE JOUR DE LA FÊTE DES MARTYRS DE BOLITE. {16 octobre, vers 417.) ANALYSE. — C’est en effet l’idée principale que saint Augustin met en relief dans l’explication des versets indiqués. I. En rappelant ce qu’il a dit dans les discours précédent
Saint Augustin
- Article 264—
Sermons 165
ANALYSE. — Ce péché doit nous faire horreur : 1° Parce qu’il fait une injure grave à Jésus-Christ, dont nous sommes les membres, et au Saint-Esprit dont nous sommes les temples ; 2° parce qu’il nous rend dignes de l’éternelle damnation. Comment, hélas ! ne craint-on pas davantage
Saint Augustin
- Article 265—
Sermons 170
ANALYSE. — D’un côté l’Apôtre nous ordonne de renoncer au mensonge, et David nous enseigne d’autre part que tout homme est menteur. Si tout homme est menteur, lui est-il possible de renoncer au mensonge ? Cela ne lui est possible, dit saint Augustin, qu’autant qu’il cesse d’être h
Saint Augustin
- Article 266—
Sermons 175
ANALYSE. — Trois motifs principaux doivent nous porter à mettre notre joie dans le Seigneur, au lieu de la mettre dans le monde. I. Si nous vivons au milieu du monde, nous vivons mieux encore au sein de Dieu. Il. Si le monde est notre prochain, Jésus se l’est fait davantage en se
Saint Augustin
- Article 267—
Sermons 180
ANALYSE. — Les trois saintes lectures que vous venez d’entendre se rapportent à la même vérité. Elles montrent 1° combien la grâce de Dieu est nécessaire à tous, même aux petits enfants ; 2° combien nous devons avoir confiance en elle, puisqu’elle sanctifie les plus grands pécheu
Saint Augustin
- Article 268—
Sermons 183
ANALYSE. — L’apôtre saint Jean dit en termes formels que se croire sans péché c’est se faire illusion. Les Pélagiens toutefois se prétendent sans péché et ils s’appuient sur le texte de saint Paul où il est dit que le Christ a voulu se faire une Eglise sans tache et sans ride. Ma
Saint Augustin
- Article 269—
Sermons 190
151 ANALYSE. — Si le Fils de Dieu en se faisant homme avait cessé d’être Dieu, on comprendrait la répugnance des sages du monde à croire ce mystère et l’inutilité pour nous de l’Incarnation. Mais en devenant ce que nous sommes, Jésus n’a rien perdu de ce qu’il était, et en s’ab
Saint Augustin
- Article 270—
Sermons 195
ANALYSE. — Tel est l’amour du Sauveur pour la virginité, qu’au moment où il vient se soumettre de grand coeur à tant d’outrages, il ne veut qu’une vierge pour mère, exige de toute son Eglise qu’elle soit vierge de coeur, et comble de ses grâces privilégiées les chrétiens qui gard
Saint Augustin
- Article 271—
Sermons 200
ANALYSE. — La génération du Fils de Dieu dans le sein de son Père est ineffable ; sa naissance du sein de sa mère n’est-elle pas merveilleuse aussi ? Pour qui est-il né ? Pour tous les genres de vie qui sont dans l’Eglise, pour les vierges, les époux et les veufs. C’est donc pour n
Saint Augustin
- Article 272—
Sermons 205
184 ANALYSE. — Nous célébrons l’Epiphanie à aussi juste titre que la Nativité, car cette fête nous montré le Christ glorifié premièrement par l’apparition de l’étoile merveilleuse ; secondement par les adorations qu’il reçoit des Mages ; troisièmement par le titre de Roi des Jui
Saint Augustin
- Article 273—
Sermons 210
ANALYSE. — Le chrétien doit en tout temps s’appliquer à la prière, à l’aumône et au jeûne ; il le doit surtout en Carême. Que dans ces jours si rapprochés des humiliations du Sauveur il ne craigne donc pas de s’humilier plus profondément devant lieu. Qu’il pratique plus parfaitem
Saint Augustin
- Article 274—
Sermons 215
ANALYSE. — Le temps même où nous sommes nous invite à vivre en paix : avec nos frères et à leur pardonner leurs torts. Comment prier, comment se mettre en face de ce que dit l’Ecriture coutre. ceux qui conservent de la haine, si on ne pardonne pas ? — Je voudrais pardonner, mais lu
Saint Augustin
- Article 275—
Sermons 220
ANALYSE. — On sait que les Catéchumènes, c’est-à-dire ceux qui se disposaient à recevoir le baptême, étaient divisés en plusieurs classes. L’une de ces classes comprenait ceux que nous nommons ici Postulants, en latin Competentes. Ces Postulants étaient ceux qui demandaient à r
Saint Augustin
- Article 276—
Sermons 225
ANALYSE. — Dans la Genèse, le jour se compte à dater du matin ; mais depuis que l’homme s’est plongé dans les ténèbres du péché dont Jésus-Christ est venu le délivrer. Chaque jour commence avec la nuit. Donc, le jour où Jésus-Christ est ressuscité commence aussi à la nuit du jour
Saint Augustin
- Article 277—
Sermons 230
ANALYSE. — Notre-Seigneur, étant l’éternelle lumière, est le jour éternel ; c’est lui encore qui a fait le jour créé au commencement du monde, et en nous appelant à la lumière de l’Evangile, il a fait de nous un jour nouveau. Donc conduisons-nous tomme des enfants de lumière. Vo
Saint Augustin
- Article 278—
Sermons 235
251 Analyse. — Rien de plus indubitable que la résurrection de Jésus-Christ. Or, Jésus-Christ est ressuscité pour nous faire ressusciter spirituellement avec lui, comme il est mort pour nous obtenir de mourir au vieil homme. Entrons vivement dans ses desseins : c’est le seul moy
Saint Augustin
- Article 279—
Sermons 240
265 ANALYSE. — Quoique Jésus-Christ fût mort pour nous purifier et ressuscité pour nous justifier, les Apôtres après sa mort et insurrection n’avaient pas même la foi ! Quel malheur pour eux ! En donnant l’hospitalité au Sauveur, qu’ils ne connaissaient pas, les disciples ouvrir
Saint Augustin
- Article 280—
Sermons 245
277 ANALYSE. — L’étude de la nature et surtout l’étude de l’homme a conduit jusqu’à la connaissance de Dieu les philosophes païens, et leur crime n’est pas de l’avoir ignoré, mais de ne l’avoir pas servi et d’avoir adoré les idoles. Or en examinant ce qu deviendrait l’homme aprè
Saint Augustin
- Article 281—
Sermons 250
295 ANALYSE. — En apparaissant à sainte Madeleine après sa résurrection, Jésus veut lui rappeler d’abord qu’il est vraiment le Fils de Dieu et qu’il n’accepte ses hommages qu’à ce titre. C’est pourquoi il lui dit : « Garde-toi de me toucher, car je ne suis pas monté encore vers
Saint Augustin
- Article 282—
Sermons 255
ANALYSE. — Dans la pêche miraculeuse que fit faire le Sauveur à ses Apôtres avant sa résurrection, on voit les méchants mêlés aux bons, les barques presque coulées à fond et les filets rompus ; autant de caractères de l’Eglise actuelle. Dans la pêche miraculeuse qui suivit la rés
Saint Augustin
- Article 283—
Sermons 260
ANALYSE. — Pour bien chanter l’Alleluia, il faut que tout en nous loue Dieu. Donc ce chant ne convient parfaitement qu’au ciel. Ne laissons pas toutefois de le répéter sur la terre : premièrement, parce que Dieu nous y délivre du mal en nous délivrant de nos penchants funestes ; s
Saint Augustin
- Article 284—
Sermons 265
ANALYSE. — Nous devons monter en esprit au ciel avec le Sauveur, premièrement parce qu’il est Dieu et secondement parce qu’il est homme. — 1° Il est Dieu ; Dieu éternel, égal à son Père. Il faut donc pour le connaître nous purifier le coeur en renonçant aux passions désordonnées.
Saint Augustin
- Article 285—
Sermons 270
ANALYSE. — Les Donatistes prétendaient qu’il fallait être saint et pur pour administrer les sacrements, et ils s’appuyaient, en y donnant un sens faux, sur ces paroles de l’Ecriture : « Le juste me reprendra avec compassion et il me corrigera ; mais l’huile du pécheur ne m’engrai
Saint Augustin
- Article 286—
Sermons 275
ANALYSE. — En accordant aux premiers disciples le don des langues, le Saint-Esprit a voulu rétablir dans l’humanité chrétienne l’unité rompue à la tour de Babel. Combien donc sont à plaindre ceux qui se séparent de l’Église de Jésus-Christ ! et combien sont heureux ceux qui lui d
Saint Augustin
- Article 287—
Sermons 280
387 ANALYSE. — La gloire de Dieu se révèle avec éclat : 1° dans la patience et la sagesse que fait paraître le martyr ; 2° dans doreur que montre le tyran ; 3° dans les soins que Dieu prend du corps de saint Vincent et dans les hommages qu’il lui fait rendre, après sa mort, par
Saint Augustin
- Article 288—
Sermons 285
411 ANALYSE. — Le courage viril qu’elles déploient dans leurs combats, malgré la faiblesse de leur sexe, ne peut être attribué qu’à Jésus-Christ, à qui elles étaient intimement unies. Ce qui rend ce courage plus digne encore d’admiration, c’est qu’en triomphant de tout, l’une tr
Saint Augustin
- Article 289—
Sermons 290
ANALYSE. — Martyr signifie témoin. Or, la première gloire des saints martyrs est d’avoir rendu à Dieu le plus haut témoignage qui se puisse imaginer. Une autre gloire des saints martyrs est d’être aujourd’hui aussi honorés dans le monde qu’ils y ont été décriés de leur vivant. Un
Saint Augustin
- Article 290—
Sermons 295
ANALYSE. — De même que les merveilles qui éclatent à la naissance de saint Jean sont destinées à mettre davantage en relief les grandeurs de Jésus-Christ, ainsi la conduite de Zacharie en face de l’ange fait mieux ressortir la vertu de Marie, que la foi rend mère sans qu’elle ces
Saint Augustin
- Article 291—
Sermons 300
ANALYSE. — En confiant la conduite de son troupeau à saint Pierre, qui d’abord n’avait rien compris aux souffrances de son Maître, qui l’avait même abandonné pour ne souffrir pas avec lui, le Seigneur lui prédit que son amour sera mis à l’épreuve du martyre. Il veut que tous les
Saint Augustin
- Article 292—
Sermons 305
ANALYSE. — La mère des Macchabées exhortant ses enfants au martyre est une image touchante de l’Eglise notre mère, nous excitant à mourir généreusement pour Jésus-Christ. Pourquoi, demandera-t-on, Dieu n’a-t-il pas préservé les Macchabées de la mort comme il a su en préserver les
Saint Augustin
- Article 293—
Sermons 310
ANALYSE. — La mort des saints martyrs semble un malheur aux yeux du monde insensé ; elle est en réalité un bonheur véritable, puisqu’elle les met, comme elle peut nous mettre nous-mêmes, en possession du vrai bonheur. En quoi donc consiste le bonheur ? Chacun veut en jouir ; mais e
Saint Augustin
- Article 294—
Sermons 315
ANALYSE. — Ce mépris nous est inspiré par plusieurs motifs : 1° L’exemple des martyrs et notamment de saint Cyprien nous invite à mépriser les biens du monde et à nous en éloigner comme d’une glu fatale qui ôte à l’âme son énergie. 2° L’Ecriture avec laquelle nous devons mettre n
Saint Augustin
- Article 295—
Sermons 320
542 ANALYSE. — Notre amour pour saint Etienne doit se reporter sur Jésus-Christ ; car c’est Jésus-Christ qui l’a converti, c’est au nom de Jésus-Christ qu’il a fait tant de miracles, et c’est sur Jésus-Christ qu’il a pris modèle. Cruellement traité par les Juifs, comme Jésus-Chri
Saint Augustin
- Article 296—
Sermons 325
Nous disions hier, votre charité se le rappelle : La relation présentée par cet homme consiste à le voir. Cependant, comme il nous a fait connaître certains détails que vous devez savoir pour admirer et glorifier davantage Notre-Seigneur au souvenir de ces saints dont il est écri
Saint Augustin
- Article 297—
Sermons 330
ANALYSE. — C’est la vue et l’espoir de l’éternelle félicité qui a porté les martyrs à se sacrifier et à tant souffrir dans la vie présente. 1. La fête de ces bienheureux martyrs a répandu sur cette journée une plus vive joie. Nous nous réjouissons, parce que de la terre des fati
Saint Augustin
- Article 298—
Sermons 335
ANALYSE. — L’assurance de retrouver son âme, si on la perd pour Jésus-Christ, a enflammé les saints d’ardeur pour le martyre, c’est-à-dire du désir de mourir pour Jésus-Christ, car ce n’est pas la souffrance même, c’est le motif de la souffrance qui constitue le martyre. Mais que
Saint Augustin
- Article 299—
Sermons 340
ANALYSE. — De même que pour se soutenir ce temple a besoin que toutes les parties en soient unies entre elles, ainsi pour être le temple de Dieu il est nécessaire que nous soyons unis par le liens de la charité envers Dieu et envers le prochain. Mais aussi, de même que, dans le p
Saint Augustin
- Article 3001858
Panégyrique de saint Athanase
Éloge d’Athanase d’Alexandrie prononcé par saint Grégoire de Nazianze à Constantinople en 379, jour anniversaire de la mort du grand défenseur de la foi de Nicée.
Saint Grégoire de Nazianze
- Article 3011858
Discours en l’honneur de Césaire son frère
Oraison funèbre prononcée vers 369 par saint Grégoire de Nazianze pour son frère Césaire, médecin de l’empereur : éloge de sa science, de sa foi et méditation sur la fragilité de la vie.
Saint Grégoire de Nazianze