La Bible, Parole de Dieu.
Écritures, exégèse et traditions
Les livres saints, leur transmission en copte et leur lecture dans la tradition de l'Église.
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Annotations sur le livre de Job
CHAPITRE XX. — Sophar sur le point d’être persuadé de l’innocence de Job retombe dans ses invectives. — Paroles de Sophar le Minéen
— · Saint Augustin
Autre commentaire sur le début de la Genèse
1. Si l’on veut parler des mystères de la nature, que nous reconnaissons comme l’ouvrage de la puissance divine, il faut le faire non par voie d’affirmations mais par voie de questions ; quand surtout on les étudie dans les livres que recommande une autorité divine ; car alors…
— · Saint Augustin
Commentaire de l’épître à Philémon
Des contemporains de saint Chrysostome disaient que l’épître à Philémon était un écrit superflu composé pour un intérêt passager et pour un seul homme, Onésime. C’est avec une extrême vigueur que le saint Docteur les réfute. Il montre qu’il est très-important pour notre instruction que nous ayons…
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître à Tite
Les homélies sur l’épître à Tite furent prononcées à Antioche ; Tillemont le prouve très-bien par la citation d’un passage qu’il tire de l’homélie 3°, nombre 2°. Voici ce passage : « Que dire de ces chrétiens qui jeûnent avec les juifs, qui observent les sabbats ; de ceux qui s’en vont à ces…
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître aux Colossiens
HOMÉLIE PREMIÈRE. PAUL, APOTRE DU CHRIST, PAR LA VOLONTÉ DE DIEU, ET TIMOTHÉE SON FRÈRE. — AUX SAINTS ET FIDÈLES FRÈRES EN JÉSUS-CHRIST QUI SONT A COLOSSES. — QUE DIEU VOTRE PÈRE ET JÉSUS-CHRIST NOTRE SEIGNEUR VOUS DONNENT LA GRÂCE ET LA PAIX. (CHAP. I, 1 A 3.) *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître aux Éphésiens
PAUL, APÔTRE DE JÉSUS-CHRIST PAR LA VOLONTÉ DE DIEU, AUX SAINTS QUI SONT A ÉPHÈSE ET AUX FIDÈLES EN JÉSUS-CHRIST. GRACE A VOUS ET PAIX PAR DIEU NOTRE PÈRE, PAR LE SEIGNEUR. (1) (CHAP. l, VERS. 1-10.) *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître aux Galates
CHAPITRE I. PAUL, APÔTRE, NON DE LA PART DES HOMMES, NI PAR DES HOMMES, MAIS PAR JÉSUS-CHRIST, ET DIEU SON PÈRE QUI L’A RESSUSCITÉ D’ENTRE LES MORTS, ET TOUS LES FRÈRES QUI SONT AVEC MOI, AUX ÉGLISES DE GALATIE : QUE LA GRACE ET LA PAIX VOUS SOIENT DONNÉES PAR DIEU NOTRE PÈRE ET PAR NOTRE-SEIGNEUR…
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître aux Hébreux
Pourquoi Paul, étant juif, n’a-t-il pas été envoyé vers les juifs. — Pourquoi, à quelle époque et à quelle occasion a-t-il écrit une épître aux Hébreux ?
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître aux Philippiens
HOMÉLIE PREMIÈRE. PAUL ET TIMOTHÉE, SERVITEURS DE JÉSUS-CHRIST, A TOUS LES SAINTS EN JÉSUS-CHRIST QUI SONT A PHILIPPES, AUX COÉVÉQUES ET DIACRES ; QUE DIEU NOTRE PÈRE ET JÉSUS-CHRIST NOTRE SEIGNEUR *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’épître aux Romains
HOMÉLIE III. PUISQU’ON Y DÉCOUVRE LA JUSTICE DE DIEU ÉCLATANT DU CIEL CONTRE TOUTE L’IMPIÉTÉ, ET L’INJUSTICE DE CES HOMMES QUI RETIENNENT LA VÉRITÉ DANS L’INJUSTICE. (18 JUSQU’A 25.) *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’Évangile selon saint Jean
Licencié ès-lettres, professeur de rhétorique au collège de l’Immaculée-Conception de Saint-Dizier, Bar-Le-Duc, L. Guérin & Ce, Éditeurs 1865, TOME HUITIÈME Pages 93 à 556,
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de l’Évangile selon saint Matthieu
SAINT JEAN CHRYSOSTOME, OEUVRES COMPLÈTES TRADUITES POUR LA PREMIÈRE FOIS SOUS LA DIRECTION DE M. JEANNIN, licencié ès-lettres professeur de rhétorique au collège de l’Immaculée-Conception de Saint-Dizier. Bar-le-Duc, L. Guérin & Cie, éditeurs, 1865, Tome VII - Tome VIII, p. 1-91
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de la deuxième lettre aux Corinthiens
HOMÉLIE I. PAUL, APÔTRE DE JÉSUS-CHRIST, PAR LA VOLONTÉ DE DIEU, ET TIMOTHÉE, SON FRÈRE, A L’ÉGLISE DE DIEU QUI EST A CORINTHE, ET A TOUS LES SAINTS QUI SONT DANS TOUTE L’ACHAIE, LA GRACE ET LA PAIX SOIT AVEC VOUS PAR DIEU LE PÈRE ET JÉSUS-CHRIST, NOTRE SEIGNEUR. BÉNI SOIT DIEU ET LE PÈRE DE…
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de la première épître aux Thessaloniciens
HOMÉLIE PREMIÈRE. PAUL, SYLVAIN ET TIMOTHÉE A L’ÉGLISE DE THESSALONIQUE QUI EST EN DIEU LE PÈRE ET EN JÉSUS-CHRIST NOTRE-SEIGNEUR. QUE LA GRACE ET LA PAIX VOUS SOIENT DONNÉES. NOUS RENDONS SANS CESSE GRACES A *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire de la première lettre aux Corinthiens
§. I — 1° Du mérite de ces Homélies. — 2° Du prologue de ces mêmes Homélies. — 3o Quelques savants ne veulent pas qu’il soit de saint Chrysostome. *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire des épîtres à Timothée
HOMÉLIE PREMIÈRE. PAUL, APOTRE DE JÉSUS-CHRIST, SELON L’ORDRE DE DIEU NOTRE SAUVEUR ET SEIGNEUR, JÉSUS-CHRIST, NOTRE ESPÉRANCE, A TIMOTHÉE, SON VRAI FILS DANS LA FOI. ( I, 1-2 JUSQU’À 4.) *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire sur Isaïe
CHAPITRE QUATRIÈME. « EN CE JOUR-LÀ SEPT FEMMES PRENDRONT UN HOMME ET ELLES LUI DIRONT : NOUS NOUS NOURRIRONS NOUS-MÊMES ET NOUS NOUS ENTRETIENDRONS NOUS-MÊMES DE VÊTEMENTS. AGRÉEZ SEULEMENT QUE NOUS PORTIONS VOTRE NOM ET DÉLIVREZ-NOUS DE NOTRE OPPROBRE. » *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire sur les Béatitudes
15e homélie des 90 homélies prononcées à Antioche sur l’Évangile de saint Matthieu, consacrée au sermon sur la montagne et aux Béatitudes.
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire sur les Psaumes
EXPLICATION SUR LE PSAUME VII. PSAUME POUR DAVID QUI LE CHANTA AU SEIGNEUR, A CAUSE DES PAROLES DE CIIUS, FILS DE JÉMINI : « SEIGNEUR, MON DIEU, C’EST EN VOUS QUE J’AI MIS MON ESPÉRANCE : SAUVEZ-MOI DE TOUS CEUX QUI ME PERSÉCUTENT, ET DÉLIVREZ-MOI. » *
— · Saint Jean Chrysostome
Commentaire sur Ozias, ou touchant les Séraphins
PREMIÈRE HOMÉLIE. A LA LOUANGE DES FIDÈLES QUI SE SONT RENDUS A L’ÉGLISE, SUR LE BON ORDRE A OBSERVER DANS LE CULTE DIVIN, ET SUR LE TEXTE : « J’AI VU LE SEIGNEUR ASSIS SUR UN TRONE ÉLEVÉ ET SUBLIME. » *
— · Saint Jean Chrysostome
Discours sur la Genèse
PREMIER DISCOURS. Pourquoi Dieu a dit en parlant du soleil, et de lune, et du ciel, et des autres créatures : « Qu’il soit fait ; » et au contraire, en parlant de l’homme, « Faisons ; » et que signifie, « A notre image. ». (Gen. I, 3, 6, 26.) *
— · Saint Jean Chrysostome
Explication de propositions de la lettre aux Romains
Oeuvres Complètes de Saint Augustin, Traduites pour la première fois en français, sous la direction de M. Raulx, Tome Vème, Commentaires sur l’Écriture, Bar-Le-Duc, L. Guérins & Cie éditeurs, 1867. p. 360-378
— · Saint Augustin
Homélies sur Anne
PREMIÈRE HOMÉLIE. QU’IL FAUT SE SOUVENIR DU JEUNE MÊME LE JOUR DE LA PENTECOTE ET EN TOUS LES TEMPS ; QUE NON-SEULEMENT L’ACTUALITÉ MÊME DU JEUNE, MAIS QUE LE SOUVENIR EN EST UTILE. — DE LA PROVIDENCE DE DIEU ; *
— · Saint Jean Chrysostome
Homélies sur la Genèse
TROISIÈME HOMÉLIE. Suite, de ces paroles : « Au commencement Dieu créa le ciel et la terre », jusques à celles-ci : " et du soir et du matin se fit le Premier jour, (Gen. I, 1…5.) *
— · Saint Jean Chrysostome
Homélies sur les Actes des Apôtres
HOMÉLIE I. J’AI ÉCRIT UN PREMIER LIVRE, Ô THÉOPHILE, DE TOUT CE QUE JÉSUS A FAIT ET ENSEIGNÉ DEPUIS LE COMMENCEMENT, JUSQU’AU JOUR OU IL MONTA AU CIEL, INSTRUISANT PAR LE SAINT-ESPRIT LES APÔTRES QU’IL AVAIT CHOISIS. (CHAP. I, 1, 2.) *
— · Saint Jean Chrysostome
L’accord entre les évangiles
Oeuvres Complètes de Saint Augustin, Traduites pour la première fois en français, sous la direction de M. Raulx, Tome Vème, Commentaires sur l’Écriture, Bar-Le-Duc, L. Guérins & Cie éditeurs, 1867. p. 114-256.
— · Saint Augustin
La Genèse au sens littéral
1. L’Ecriture se divise en deux parties, comme nous le fait entendre le Seigneur lui-même, quand il compare un docteur versé dans la science du royaume de Dieu à un père de famille « qui « tire de son trésor des choses anciennes et des choses nouvelles ; » ces deux parties…
— · Saint Augustin
Locutions sur l’Heptateuque — Deutéronome
17. Et judicium quod durum fuerita vobis, afferetis illud ad me. Au lieu de dire quod durum fuerunt vobis, on a mis a vobis, comme s’il y avait : ira durum, ut a vobis judicari non possit.
— · Saint Augustin
Locutions sur l’Heptateuque — Exode
21. Quel est le sens de ces paroles relatives aux sages-femmes d’Égypte : « Elles établirent leurs maisons, parce qu’elles avaient agi avec la crainte de Dieu ? » On lit au verset précédent : « Dieu combla les sages-femmes de ses faveurs ; » et ce qu’on voit ensuite, « qu’elles…
— · Saint Augustin
Locutions sur l’Heptateuque — Josué
14. Vos autem transibitis expeditiores fratribus vestris, omnis fortis ; c’est comme s’il y avait omnis quicumque in vobis fortis est.
— · Saint Augustin