Méditations sur le Sermon sur la montagne
Par Sa Sainteté le pape Chenouda III, 117ᵉ patriarche d’Alexandrie
- 01 — Histoire de ce livre
- 02 — Préface
- 2.1 — La Montagne
- 2.2 — Il ouvrit la bouche
- 03 — Chapitre I — « Heureux les pauvres en esprit »
- 3.1 — Les Béatitudes
- 3.2 — La pauvreté spirituelle
- 3.3 — Les mesures de la pauvreté
- 3.4 — Pauvre au-dedans de soi-même
- 3.5 — Pauvre devant les hommes
- 3.6 — Pauvre en présence de Dieu
- 3.7 — Pauvre devant les démons
- 3.8 — Car le royaume des cieux est à eux
- 04 — Chapitre II — « Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés »
- 4.1 — Ce qui favorise ou empêche les larmes
- 05 — Chapitre III — « Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage »
- 5.1 — Qui sont les doux ?
- 5.2 — La douceur et le saint zèle
- 5.3 — Quelle est donc cette terre ?
- 06 — Chapitre IV — « Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice »
- 6.1 — Le sens de « ceux qui ont faim et soif de la justice »
- 6.2 — La vie d’amour céleste
- 6.3 — Faim et soif dans la prière
- 6.4 — Ils seront rassasiés
- 07 — Chapitre V — « Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde »
- 7.1 — La miséricorde est l’un des attributs de Dieu
- 7.2 — L’importance de la miséricorde
- 7.3 — La grandeur de la miséricorde et ses signes
- 7.4 — La cruauté
- 7.5 — Envers qui Dieu fera-t-Il miséricorde ?
- 08 — Chapitre VI — « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu »
- 8.1 — Une grande récompense
- 8.2 — Tous ne peuvent voir le Seigneur
- 8.3 — L’esprit, la simplicité et les tribulations
- 8.4 — Voir Dieu dans l’éternité
- 8.5 — La pureté du cœur
- 09 — Chapitre VII — « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu »
- 9.1 — Le sens des « artisans de paix »
- 9.2 — La paix entre Dieu et l’homme
- 9.3 — La paix entre les hommes
- 9.4 — La paix intérieure
- 10 — Chapitre VIII — « Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice »
- 10.1 — Exemples de justes
- 10.2 — Modèles de saints bannis et persécutés
- 10.3 — Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse
- 11 — Chapitre IX — « Vous êtes le sel de la terre, vous êtes la lumière du monde »
- 11.1 — Un ordre admirable
- 11.2 — « Vous êtes le sel de la terre. »
- 11.3 — La mission d’être un modèle
- 11.4 — Un exemple même après la mort
- 11.5 — Pourquoi le sel et la lumière en particulier ?
- 11.6 — Paroles d’éloge
- 11.7 — L’importance du sel
- 11.8 — Sel et lumière
- 11.9 — Dieu nous nomme de Son propre Nom
- 11.10 — Sur une montagne
- 11.11 — Si le sel perd sa saveur
- 11.12 — Foulé aux pieds par les hommes
- 11.13 — Jeté dehors
- 12 — Chapitre X — « Que votre lumière luise ainsi devant les hommes »
- 12.1 — Une ville et une lampe
- 12.2 — Elles ne peuvent être cachées
- 12.3 — « Que les hommes voient vos bonnes œuvres »
- 12.4 — Visibilité et dissimulation
- 12.5 — La louange revient au Seigneur
- 12.6 — Votre Père céleste
- 12.7 — Le Royaume et le Ciel
Méditations sur le Sermon sur la montagne
Par Sa Sainteté le pape Chenouda III, 117ᵉ patriarche d’Alexandrie
Sa Sainteté Chenouda III · 05 novembre 2026 · 240 min de lecture · 4 vues
Ce livre, « Le Sermon sur la montagne », est le fruit de seize conférences prononcées par moi lorsque j’étais l’évêque chargé de l’Enseignement.
Au début, les conférences étaient données dans la salle Saint-Marc au monastère d’Anba Roweis. Lorsque la salle devint trop étroite et ne put plus contenir la foule nombreuse des fidèles, la réunion se tint dans la cour du Collège théologique.
Ces conférences furent données entre le vendredi 30 juin et le vendredi 13 octobre 1967, à l’époque où l’on posait les fondations de la grande cathédrale.
À la fin de février 1969, je commençai à y enseigner. Ce livre comprend les Béatitudes et les paroles du Seigneur : « Vous êtes le sel de la terre. » « Vous êtes la lumière du monde. »
J’aimerais m’arrêter à ce point dans la première partie de nos méditations sur le Sermon sur la montagne et commencer la seconde partie dans un volume ultérieur avec les paroles de notre Seigneur : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. » Je suis revenu à la méditation de ces sujets avec vous le mercredi. Puisse le Seigneur me soutenir afin de les publier pour vous, après leur achèvement. Si Dieu le veut.
Chenouda III