Le Doute
- 01 — Le Doute sur le Seigneur
- 02 — Le Doute dans la Famille
- 03 — Le Doute sur les Autres
- 04 — Le Doute sur Soi-même
- 05 — Le Doute au Sujet des Miracles
- 06 — Causes, Résultats et Remè des du Doute

Le Doute
Sa Sainteté Chenouda III · 16 juin 2016 · 30 min de lecture · 3 983 vues
Conférence du Mercredi 29 Janvier, 1997
Au Nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.
Un seul Dieu. Amen.
Je vous ai parlé la semaine dernière de la dureté, et du coeur dur, et nous sommes entrés dans les détails de ce sujet. Je voudrais vous parler ce soir d’une autre maladie des maladies spirituelles et psychologiques aussi, et qui est le doute. Le doute.
Il y a des genres de doute. Quelqu’un peut douter sur le Seigneur. Un autre peut douter sur quelqu’un dans sa famille : une femme peut douter sur son mari, ou un mari peut douter sur sa femme. Il y a aussi des doutes dans le cercle des amis et dans les relations avec les gens. Il y a aussi un type de personne qui doute sur elle-même. Nous expliquerons tout cela.
Le doute au sujet du Seigneur. Une personne peut douter sur le Seigneur. Parmi celles-ci il y a celle qui doute de l’existence de Dieu, comme les communistes, les types d’athées, les existentialistes, et ces jeunes gens qui adorent le diable. Tous ceux-là doutent sur le Seigneur.
Ils doutent sur Lui de deux parts : ou bien ils doutent de la justice de Dieu, comme ceux qui disent que le Seigneur condamne le diable et ne lui donne pas la chance de se repentir, ou bien ils doutent du pouvoir du Seigneur, qu’Il est incapable de vaincre le diable, que le diable est celui qui est le plus fort, qui marche bien et a du succès dans la vie, et que le Seigneur est incapable de le vaincre. Bien sûr, il ne faut pas dire que le Seigneur est incapable de le vaincre. Il en est bien capable, mais ces idées sont à cause du doute. Si le doute se transforme en une doctrine, ce serait plus dangereux, car il ne serait plus simplement du doute, mais il se serait transformé en une croyance à la vérité de ce doute.
Ceux qui doutent de l’existence de Dieu se divisent en deux groupes, au moins, et il en existe d’autres. Un groupe ne croit pas que Dieu existe. L’autre ne nie pas l’existence de Dieu, mais il la refuse. Nier Son existence est une chose, mais refuser Son existence, qu’est-ce que cela veut dire ? Cela veut dire qu’il dit : « Que Dieu existe, mais qu’Il reste loin de nous. Nous ne voulons rien à faire avec Lui. « Comme les existentialistes disaient : « Vous dîtes ’Notre Père qui est aux cieux’. Qu’Il soit donc au ciel, sans rien à faire avec nous sur la terre. Nous ferons ce que nous voudrons, loin de Lui qui est au ciel. » De telles paroles prouvent que ces gens doutent que le Seigneur les entends, les voit et ne se soucie pas de leurs paroles.
Les Existentialistes disaient : « Il serait bien si Dieu n’existait pas, pour que nous, nous existions. « Ce qui veut dire : « Pour que nous jouissions de la vie comme nous voulons. « Ces gens, qui refusent le Seigneur, n’arrivent pas à marcher selon les commandements du Seigneur. Ils n’arrivent pas à le faire ! Donc, ils disent : « Les commandements du Seigneur sont trop lourds pour nous, et nous ne pouvons pas les suivre ! Ne nous soucions pas du Seigneur ! » Donc, ils Le refusent. Même s’Il existe, ils le refusent, parce qu’ils sont fatigués de ses commandements et sont incapables de les suivre. Pourquoi en sont ils fatigués ? Car la corruption où ils vivent est contre les commandements de Dieu. Ils veulent vivre comme ils veulent. Et, plus les gens vivent dans la corruption, plus ils finiront par refuser Dieu et par Le nier.
Sûrement, les commandements du Seigneur, seuls, peuvent être considérés difficiles. Mais, les commandements de Dieu accompagnés par la grâce du Seigneur, et le pouvoir qu’Il donne à les pratiquer, sont faciles. Mais l’état de celui qui est incapable de suivre les commandements du Seigneur n’est pas dû à Dieu, mais à la personne même, car sa condition spirituelle est faible, et il en résulte qu’elle est incapable de suivre les commandements.
Ceci est comme l’élève qui dit que l’examen est difficile. Il dit qu’il est difficile parce que lui, il est incapable de répondre aux questions. Mais, il y a d’autres qui en sont capables et qui sont capables d’avoir de bonnes notes, et ne disent pas que c’est difficile. Difficile ou facile est quelque chose de relatif, qui dépend de la personne même, et si elle est capable ou non.
Donc certains nient l’existence de Dieu, certains refusent Son existence et certains doutent de l’amour du Seigneur. Donc leurs doutes ne sont pas sur Son existence mais sur Son amour. L’un d’eux peut te dire : « Je suis malade et j’ai beaucoup prié, mais le Seigneur n’a pas écouté ma prière. » Alors, il finit par douter de l’amour du Seigneur et du fait que le Seigneur l’aidera ou non. En voilà donc un type de doute.
Certains doutent de la justice de Dieu, comme certains parmi les Marxistes qui ne sont pas sur la bonne voie. (Certains Marxistes sont sur la bonne voie, et d’autres sont sur la mauvaise). Ils disaient : « Il est comme si le Seigneur est dans une haute tour, ne prêtant aucune attention aux hommes. Il n’y a pas de justice ! Les riches sont riches, et les pauvres sont pauvres, et les biens ne sont pas justement partagés entre eux. » Donc, ils doutent de la justice de Dieu. Ensuite, ils Le refusent.
Bien sûr, même si le Seigneur partageait tout l’argent du monde en égalité entre tous, après un ou deux ans, cet équilibre serait ruiné de nouveau. Car, il y en a qui ont des désirs, et qui perdent leur argent dans une vie de gaspillage. D’autres, sans réfléchir, commencent des projets commerciaux et n’arrivent pas à les finir. Donc, ils tombent en faïte et perdent leur argent. D’autres sont habiles à voler les autres, donc ils ruinent cet équilibre. Donc, cet équilibre ne pourrait jamais durer. Après un peu de temps, il finirait.
Mais, sûrement, à chacun qui s’applique il existe une récompense. La manière de penser des hommes n’est pas la même, leur capacité n’est pas la même, et leurs talents ne sont pas les mêmes, et, quoiqu’il soit, cet équilibre serait ruiné.
Donc, certains doutent de l’amour du Seigneur, certains doutent de la justice du Seigneur, et certains doutent que le Seigneur écoute leur prière. Ils prient un peu, puis ils trouvent que le Seigneur ne les exauce pas. Alors, ils doutent sur le Seigneur, et cetera. Mais la Bible dit : « Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal. » (Jacques 4:3) Et même si nous demandons quelque chose de bien, le Seigneur détermine le temps propice pour nous la donner, et Il détermine ce temps d’exaucer la prière selon Sa sagesse.
Considérons notre père Abraham, le patriarche des patriarches. Le Seigneur a tardé à lui donner des enfants. Alors, il a eu recours à une ruse humaine, et il a épousé Agar. Et, même après avoir eu Isaac et Ismaël, il a trouvé que sa postérité n’était ni comme les étoiles du ciel, ni comme le sable qui est sur le bord de la mer, alors il a commencé lui aussi à douter, et a épousé Ketura. Abraham a épousé Ketura dans Genèse, chapitre 25. La Bible dit : « Abraham prit encore une femme, nommée Ketura. » (Genèse 25:1).
Parfois, l’homme trouve que le Seigneur a tardé à tenir Sa promesse, alors il doute. Comme résultat du doute, il a recours à des solutions humaines, et, peut-être, parfois il a recours à des solutions qui ne sont pas justes. Comme Rebecca. Le Seigneur lui donna une promesse, et lui dit : « Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles : un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit. » (Genèse 25:23). Elle sut donc que Jacob sera celui qui aura les promesses. Puis, elle trouva que le Seigneur tarda à tenir Sa promesse et le temps de la bénédiction par Isaac est venu. Alors, elle commença à penser à des solutions humaines.
Plusieurs, quand le Seigneur tarde à tenir Ses promesses à eux, ou, plutôt, quand ils croient que le Seigneur a tardé à tenir Ses promesses, ils ont recours à des solutions humaines, qui peuvent comprendre beaucoup de fautes. Ils ne réalisent pas la sagesse de Dieu en tardant ou non. Tandis qu’il y a d’autres qui, quand ils sentent que Dieu a tardé, ils prient encore plus, et supplient plus qu’avant, et vouent des voeux. Comme Anne, la mère de Samuel. Quand le Seigneur tarda à lui donner des enfants, elle pria et voua des voeux, et pleura, et, le Seigneur l’exauça et lui donna Samuel.
Mais, il y a toujours des hommes qui doutent sur le Seigneur et Lui font des reproches. Pourquoi Seigneur as-Tu tardé ? ! Pourquoi Seigneur ne nous as-Tu pas exaucés ? ! Où est Ta tendresse, Seigneur ? ! Où est Ta miséricorde, Seigneur ? ! Où sont Tes promesses, Seigneur ? ! Et ils cirent devant Dieu. Certains crient dans la foi, mais d’autres crient alors que le doute remplit leurs coeurs.
Les pensées de doute sur le Seigneur et sur Ses qualités peuvent être des guerres du diable. Une personne peut avoir un coeur pur, mais les guerres du diable peuvent peser sur elle. Le diable sème le doute dans son coeur.
Parfois, ceux qui sèment le doute dans le coeur de l’homme sont aussi les méchants et les athées, comme ils faisaient jadis, dans le communisme. Ils disaient à un paysan : « Viens. Demande à Dieu de te donner une vache. « Il disait alors : « Seigneur, donne-moi une vache. « Ensuite, il trouvait qu’elle ne venait pas. Ils lui disaient alors : « Demande à Staline, ou à Lénine, de te donner une vache. » Et ils la lui apportaient tout de suite. Ce sont des actions sataniques. Des idées diaboliques, et des ruses pour faire blasphémer les hommes et leur faire dire qu’il n’y a pas de Dieu. C’est le doute de l’existence de Dieu. Nous en parlerons encore, et de plusieurs de ses aspects, Dieu le voulant.
