La Divinité du Christ
Par Sa Sainteté le pape Chenouda III, 117ᵉ patriarche d’Alexandrie
- 01 — Introduction
- 02 — Versets explicites sur la divinité du Christ
- 2.1 — Versets explicites sur la divinité du Christ
- 03 — Le Christ est un Dieu
- 04 — Il n’y a qu’un seul Dieu
- 05 — Jésus est le Logos (le Verbe)
- 5.1 — Quant au fait qu’Il est le Logos
- 06 — Jésus est le Créateur
- 6.1 — En tant qu’Il est le Créateur
- 07 — L’envoi du Saint-Esprit par Jésus
- 7.1 — En ce qui concerne le fait qu’Il envoie le Saint-Esprit
- 7.2 — (A) Dieu est Esprit
- 7.3 — (B) Dieu est Celui qui répand Son Esprit
- 08 — Les relations de Jésus avec le Saint-Esprit
- 8.1 — Quant à Ses autres relations avec le Saint-Esprit
- 09 — La descente de Jésus du ciel
- 9.1 — Quant à Sa descente du ciel
- 10 — Jésus est le Seigneur
- 10.1 — Quant au fait qu’Il est le Seigneur
- 11 — Nous sommes les fils de Dieu
- 11.1 — En ce qu’Il est le Fils de Dieu
- 12 — Jésus est le Fils de Dieu
- 13 — Le Fils
- 14 — Jésus est le Fils unique de Dieu
- 14.1 — En tant qu’Il est le Fils unique de Dieu
- 15 — La foi en Christ
- 15.1 — Quant à la foi en Lui
- 16 — Dieu seul est le Sauveur et le Rédempteur
- 16.1 — En tant qu’Il est le Sauveur et le Rédempteur
- 17 — Le fondement théologique du salut et de la rédemption
- 18 — Le Christ est le Sauveur et le Rédempteur
- 18.1 — Le Christ seul est le Sauveur
- 19 — Le Christ est Dieu
- 20 — La relation du Christ avec le Père
- 20.1 — Quant à Sa relation avec le Père
- 21 — La session du Christ à la droite du Père dans les hauteurs
- 22 — Le Christ est au-delà du temps
- 22.1 — Quant au fait qu’Il est au-delà du temps
- 23 — Dieu est le Premier et le Dernier
- 23.1 — En ce qu’Il est le Premier et le Dernier
- 24 — Le Seigneur Jésus-Christ est le Premier et le Dernier
- 25 — Dieu est présent partout
- 25.1 — Quant à son omniprésence
- 26 — Le Christ est omniprésent
- 27 — Dieu est le Juge
- 27.1 — En ce qui concerne Sa qualité de Juge
- 28 — Jésus est le Juge
- 29 — Dieu seul sonde les cœurs et les pensées
- 29.1 — En ce qu’Il est Celui qui sonde les cœurs et les esprits
- 30 — Le Seigneur Jésus-Christ sonde le cœur et connaît la pensée
- 31 — Nul n’est bon, sinon un seul, c’est-à-dire Dieu
- 31.1 — Quant au fait qu’Il soit bon et saint
- 32 — Le Christ est bon et saint
- 33 — Dieu est Celui qui pardonne les péchés
- 33.1 — En tant qu’Il est Celui qui pardonne les péchés
- 34 — Le Christ le Seigneur a pardonné les péchés
- 35 — Le Christ recevant l’adoration et la prière
- 35.1 — Quant à Son acceptation de l’adoration et de la prière
- 36 — Le Christ est le Donateur de la vie
- 36.1 — En tant qu’Il est le Donateur de la vie
- 37 — L’autorité du Christ sur toutes choses
- 38 — L’autorité du Christ sur la nature
- 39 — L’autorité du Christ sur les anges
- 39.1 — Quant à Son autorité sur les anges
- 40 — Le Royaume appartient au Christ
- 40.1 — Parce que le Royaume Lui appartient
- 41 — L’autorité du Christ sur la vie et la mort
- 41.1 — Quant à Son autorité sur la vie et la mort
- 42 — L’autorité du Christ sur la Loi
- 42.1 — Quant à Son autorité sur la Loi
- 43 — L’autorité du Christ sur Lui-même
- 43.1 — Quant à son autorité sur Lui-même
- 43.2 — Bible | Lectures quotidiennes | Agpeya | Livres | Cantiques | Galerie | Médias | Liens
- 44 — L’autorité du Christ sur les démons
- 44.1 — Quant à Son autorité sur les démons
- 45 — La gloire et la puissance appartiennent au Christ
- 45.1 — En ce qu’Il est Celui à qui appartiennent la gloire et la puissance
- 46 — Les miracles du Christ témoignent de lui
- 46.1 — Quant à ses miracles
La Divinité du Christ
Par Sa Sainteté le pape Chenouda III, 117ᵉ patriarche d’Alexandrie
Sa Sainteté Chenouda III · 04 novembre 2026 · 162 min de lecture · 2 vues
La Divinité du Christ est l’un des sujets les plus importants et les plus vitaux de la doctrine chrétienne. De nombreuses hérésies s’élevèrent contre elle à diverses époques, et l’Église leur fit face et y répondit. La plus redoutable fut l’hérésie arienne, qui atteignit son apogée au IVᵉ siècle et suscita la convocation de nombreux conciles œcuméniques. Le premier Concile œcuménique de l’histoire se tint en 325 après J.-C., réunissant trois cent dix-huit évêques venus de toutes les Églises du monde. Arius et son hérésie y furent réfutés, et le Symbole de foi chrétien fut formulé. Néanmoins, les séquelles de l’arianisme ont continué à se répandre jusqu’à ce jour.
Bien des philosophes et des hommes de science athées s’élevèrent contre la Divinité du Christ. L’hérésie des Témoins de Jéhovah s’éleva également contre la Divinité du Christ. Elle fut fondée, à ce que l’on prétend, en Pennsylvanie, en Amérique, en 1872. Puis, en 1909, son siège fut transféré à New York, où fut constituée une communauté sous le nom de « Watch Tower Bible and Tract Society ». Ils ont publié de nombreux ouvrages, dont les plus importants sont : Que Dieu soit reconnu véridique, La Vérité vous affranchira, La Harpe de Dieu, Le Riche, Délivrance, Création, Le Nouveau Ciel et la Nouvelle Terre, Gouvernement et Paix, Protection, Réconciliation, ainsi que diverses autres publications appelées tracts.
Dans les pages suivantes, nous nous efforcerons de traiter le sujet de la Divinité du Christ par une recherche positive, et de prouver cette doctrine fondamentale à partir de la Sainte Écriture. Nous examinerons toutes les objections et nous y répondrons en temps voulu.
Plusieurs des saints affrontèrent ces objections et furent contemporains du mouvement arien. Parmi eux figurèrent :
(1) Saint Athanase l’Apostolique, qui écrivit le Contra Arianos,
(2) Saint Hilaire, évêque de Poitiers, qui composa contre les ariens un traité intitulé De Trinitate,
(3) Saint Basile le Grand,
(4) Saint Grégoire, évêque de Nysse,
(5) Saint Grégoire le Théologien, de Nazianze, qui composa des traités théologiques, et
(6) Saint Cyrille de Jérusalem, qui donna des catéchèses aux catéchumènes.