Questions sur les évangiles
- 01 — Livre second — Questions sur l’Évangile selon saint luc — Introduction
- 02 — Livre premier — Questions sur l’Évangile selon saint Matthieu
- 03 — Livre second — Questions sur l’Évangile selon saint luc
Questions sur les évangiles
Saint Augustin · 121 min de lecture · 6 vues
Oeuvres Complètes de Saint Augustin, Traduites pour la première fois en français, sous la direction de M. Raulx, Tome Vème, Commentaires sur l’Écriture, Bar-Le-Duc, L. Guérins & Cie éditeurs, 1867. p. 318-350.
Cet ouvrage n’est pas une exposition suivie de l’Évangile. Quelqu’un lisant ce livre avec moi, me consulta sur les difficultés qu’il rencontrait, choisissant les questions à son gré, et comme il en avait le temps. Aussi de nombreux passages, même des plus difficiles peut-être, ont été mis à l’écart. Mon interrogateur connaissait leur signification, et ne voulait point consumer un temps précieux sur des matières qui avaient été bien des fois discutées devant lui ou même par lui, et qui étaient solidement gravées dans sa mémoire ; c’est pourquoi il s’est attaché de préférence à découvrir ce qu’il ignorait. On s’apercevra de plus que certaines choses ne sont pas présentées ici dans l’ordre suivi par le récit de l’Évangile. Ajournées faute de loi sir, remaniées quand le temps le permettait, ces questions prenaient rang à la suite des matières déjà traitées.
J’appris qu’on avait recueilli et réuni en un corps d’ouvrage ces remarques dictées sans dessein suivi, et comme j’avais pu ; je craignis alors que le changement dans l’ordre des matières ne rebutât le lecteur, excité par le texte de l’Évangile à chercher dans cet écrit l’explication de quelque passage qui l’embarrasserait ; et pour faciliter les recherches dont chacun aurait besoin, j’ai marqué par des chiffres l’ordre des différentes questions.
Commentaire de cette parole : « Personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père. »
Les disciples du Seigneur froissent les épis et les mangent.
De la mèche qui fume.
De l’aveugle et du muet.
Sur cette parole : « Mais si je chasse les démons par Béelzébuth. »
Sur cette parole : « Race de vipères. »
Sur cette parole : « Comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits. » VIII. Sur cette parole : « Lorsque l’Esprit immonde est sorti d’un homme. »
Du centuple, des soixante, et des trente.
Sur cette parole : « Ramassez premièrement l’ivraie.
Du grain de sénevé qui devient le plus grand des légumes.
Du levain qu’une femme prend et cache dans trois mesures de farine.
Du trésor caché dans un champ.
Sur cette parole des Juifs : « D’où vient à celui-ci cette sagesse et cette vertu ? »
Jésus marche sur la mer vers ses disciples.
Sur le sens de cette parole : « Toute offrande de ma part vous sera profitable. »
Sur cette parole : « Tout plant que mon Père n’a point planté sera arraché. »
Du serviteur du centurion et de la fille de la Chananéenne.
Que représentent les muets, les aveugles, les sourds, les boiteux, conduits à Notre-Seigneur pour être guéris ?
Sur cette parole : « Le soir venu, vous dites : » le temps sera serein, car le ciel est rouge. « XXI. Sur cette parole : » Élie sans doute doit venir et il rétablira toutes choses. »
De celui qui tombait souvent dans le feu, et quelquefois dans l’eau.
Sur cette parole : « Donc les enfants sont libres, » à l’occasion de la levée des impôts. XXIV. Sur cette parole : « Or celui qui aura scandalisé un de ces petits. »
Du débiteur qui devait dix mille talents et que l’on amène à son maître.
Du riche qui n’entre pas dans le royaume de Dieu.
Jésus annonce sa passion à deux disciples en particulier.
Jésus sortant de Jéricho rend la vue à deux aveugles.
Sur cette parole de Jésus aux disciples : « Vous direz à cette montagne : Lève-toi, et va te précipiter dans la mer. »
Sur cette parole : « Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé. »
Du roi qui fait les noces de son fils.
Des sept frères qui eurent la même femme pour épouse.
Sur le sens de cette parole : « Toute la loi est renfermée dans ces deux préceptes. »
Sur cette parole : « Quel est le plus grand, l’or où le temple qui sanctifie l’or ? »
Sur cette parole : « Ils rejettent un moucheron et avalent un chameau.
Sur cette parole : « Combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants, comme la poule, ses poussins. »
Sur cette parole : « Priez que votre fuite n’ait pas lieu en hiver où le jour du sabbat. »
Sur cette parole : « Comme la foudre part de l’Orient et arrive jusqu’à l’Occident. » XXXIX. Sur cette parole ; « Apprenez une comparaison tirée du figuier. »
Sur cette parole dite de Judas : « Il lui eût été bon de ne pas naître. »
Jésus vendu trente pièces d’argent.
Sur cette parole : « Là où le corps sera, les aigles s’assembleront. »
Sur cette parole : « Je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne. »
Les Juifs crachent à la face de Jésus et le meurtrissent de soufflets.
Du triple reniement de Pierre.
Pierre suit de loin le Seigneur allant à la Passion.
Le Seigneur prie trois fois avant d’être livré.
Zacharie entend cette parole de l’âge : « Ta prière a été exaucée. »
II Jésus enseigne les multitudes de dessus la barque.
Jésus dit au lépreux guéri : « Va, montre-toi au prêtre. »
Du paralytique que l’on descend aux pieds de Jésus par le toit.
Comment Joseph put-il avoir deux pères ?
Des soixante-dix-sept générations.
De l’homme dont la main droite était desséchée.
Sur cette parole : « On versera dans votre sein une mesure bonne, pressée, entassée et qui se répandra par dessus. »
Jésus dit : « Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? »
De celui qui creuse à fond et pose la fondation sur la pierre.
Des enfants assis sur la place publique et criant les uns aux autres.
Sur cette parole : « Personne n’allume une lampe pour la cacher sous un vase, ou la mettre sous le lit. »
De celui que possédait une légion de démons.
Des soixante-douze disciples.
Sur ces paroles : « Si la lumière qui est en vous est ténèbres, combien grandes seront les ténèbres elles-mêmes ! »
XVI Sur cette parole : « Maintenant vous, ô Pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du bassin. »
Pourquoi le Saint-Esprit est appelé le doigt de Dieu.
Du jeune des fils de l’Èpoux.
De l’homme qui descendant de Jérusalem à Jéricho rencontra des voleurs.
Marthe reçoit Jésus dans sa maison, et là Marie s’assied aux pieds du Seigneur.
De l’homme qui demande, au milieu de la nuit, trois pains à son ami.
Du pain, du poisson et de l’oeuf.
Sur ces paroles : « Vous avez pris la clef de la science. »
Sur cette parole : « La vie est plus que la nourriture. »
Sur cette parole : « Que vos reins soient ceints, et vos lampes ardentes. »
De la mesure de froment que le fidèle économe distribue à la famille.
Sur cette parole : « Lorsque vous verrez une nuée s’élevant du côté du couchant. »
Sur la taille de l’homme à laquelle on ne peut rien ajouter.
Sur cette parole : « Ne vous élevez point dans des pensées de superbe. » De l’hydropique et de la femme courbée.
Des invités au repas du soir.
Des dépenses pour bâtir une tour, et du roi qui a vingt-mille hommes.
Du sel affadi et de la brebis perdue.
Des deux fils dont le plus jeune partit pour une contrée lointaine.
Sur cette parole : « Faites-vous des amis avec les richesses d’iniquité. »
Sur cette parole : « Si vous n’avez pas été fidèles dans un bien étranger. »
Sur cette parole : « Personne ne peut servir deux maîtres. »
Sur cette parole : « Le royaume des cieux souffre violence. »
Du riche à la porte duquel était couché Lazare couvert d’ulcères.
Sur ce que les disciples dirent au Seigneur : « Augmentez la foi en nous. »
Des dix lépreux.
De celui qui est sur son toit, et dont ; les meubles sont dans la maison.
De la femme de Loth.
Des deux hommes couchés dans un lit, des deux femmes occupées à moudre, des deux hommes dans un champ.
Du juge injuste qu’une veuve interpellait.
De l’homme noble qui s’en alla dans un pays lointain prendre possession d’un royaume.
Du chameau passant par le trou d’une aiguille.
De l’aveugle qui recouvre la vue en approchant de Jéricho.
XLIX De la vie des saints, lorsqu’ils seront ressuscités.
Sur cette parole, « Priez, de peur que vous n’entriez en tentation. »
Sur ce qu’il est écrit du Seigneur : « Il feignit de passer outre. »