La Trinité
Œuvre intégrale en 15 parties
- 01 — Livre 1 — L’autorité de l’Écriture établit l’unité de nature et l’égalité des personnes dans la…
- 02 — Livre premier — Consubstatntialité des personnes divines
- 03 — Chapitre premier — Trois sources d’erreurs. — Nécessité de purifier l’âme pour étudier la Trinité
- 04 — Chapitre II — Plan de cet ouvrage
- 05 — Chapitre III — Dans quelles dispositions on doit le lire
- 06 — Chapitre IV — Quel est sur la sainte Trinité l’enseignement de l’église
- 07 — Chapitre V — Comment trois personnes ne font-elles qu’un seul Dieu ?
- 08 — Chapitre VI — Consubstantialité des trois personnes
- 09 — Chapitre VII — Comment le Fils est-il inférieur au Père et a lui-même
- 10 — Chapitre VIII — Passages de l’Écriture relatifs a l’infériorité du Fils
- 11 — Chapitre IX — Il faut souvent appliquer a toutes les personnes ce que l’Écriture dit de l’une d’entre elles
- 12 — Chapitre. X — Dans quel sens est-il dit que le Fils livrera la souveraineté au Père
- 13 — Chapitre XI — Deux natures dans la personne du Fils
- 14 — Chapitre XII — Autres passages relatifs aux deux natures
- 15 — Chapitre XII — Dans quel sens le Père ne doit-il pas juger
- 16 — Livre 2 — Encore de l’égalité et de l’unité de substance dans les trois personnes divines
- 17 — Livre deuxième — Missions et apparitions — Préface
- 18 — Chapitre XVIII — Vision de Daniel — Préface
- 19 — Chapitre I — Règles d’interprétation
- 20 — Chapitre II — Deux sens également vrais
- 21 — Chapitre III — L’esprit-saint procède du Père et du Fils
- 22 — Chapitre IV — Le Fils glorifié par le Père
- 23 — Chapitre V — Le Fils et le Saint-esprit envoyés par le Père
- 24 — Chapitre VI — Le Saint-esprit ne s’est pas incarné comme le Fils
- 25 — Chapitre VII — Apparitions divines
- 26 — Chapitre VIII — Toute la Trinité également invisible
- 27 — Chapitre IX — Objections : Réponses
- 28 — Chapitre X — Apparitions de Dieu a Adam, a Abraham
- 29 — Chapitre XI — Le chêne de mambré
- 30 — Chapitre XII — Apparition faite à loth
- 31 — Chapitre XIII — Le buisson ardent
- 32 — Chapitre XIV — La colonne de feu
- 33 — Chapitre XV — Le mont sinaï
- 34 — Chapitre XVI — Comment Moïse a-t-il vu Dieu
- 35 — Chapitre XVII — Voir Dieu par derrière
- 36 — Chapitre XVIII — Vision de Daniel
- 37 — Livre 3 — Dieu a-t-il formé des créatures pour apparaître ainsi aux hommes, ou ces apparitions…
- 38 — Livre troisieme — Comment Dieu a-t-il apparu ? — Préface
- 39 — Chapitre XI — Apparitions divines produites par le ministère des anges. Conclusion de ce livre — Préface
- 40 — Chapitre premier — Questions a examiner
- 41 — Chapitre II — Toute transformation corporelle a pour premier principe la volonté de Dieu. Exemple
- 42 — Chapitre. III — Continuation du même sujet
- 43 — Chapitre IV — Empire souverain de Dieu sur toute créature
- 44 — Chapitre V — Caractère du miracle
- 45 — Chapitre VI — Même sujet
- 46 — Chapitre VII — Le miracle et la magie
- 47 — Chapitre VIII — À Dieu seul le pouvoir de créer
- 48 — Chapitre IX — Toutes les causes ont leur principe en Dieu
- 49 — Chapitre X — Signes sacrés. Eucharistie
- 50 — Chapitre XI — Apparitions divines produites par le ministère des anges. Conclusion de ce livre
- 51 — Livre 4 — Mystère de l’Incarnation
- 52 — Livre quatrième — Incarnation du verbe — Préface
- 53 — Chapitre XXI — Revélations sensibles du Saint-esprit. — Résumé — Préface
- 54 — Chapitre premier — Il est bon de connaître ses défauts
- 55 — Chapitre II — L’incarnation nous dispose a connaître la vérité
- 56 — Chapitre III — L’utilité de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ
- 57 — Chapitre IV — Le nombre six
- 58 — Chapitre V — Le nombre six et le temple de Jérusalem
- 59 — Chapitre VI — Les trois jours qui précédèrent la résurrection
- 60 — Chapitre VII — Union des fidèles
- 61 — Chapitre VIII — Le Christ veut cette union
- 62 — Chapitre IX — Même sujet
- 63 — Chapitre X — La vie et la mort
- 64 — Chapitre XI — Que penser des prodiges opérés par le démon ?
- 65 — Chapitre XII — Principe de vie et principe de mort
- 66 — Chapitre XIII — Mort volontaire de Jésus-Christ
- 67 — Chapitre XIV — Le Christ est la plus pure victime
- 68 — Chapitre XV — Présomption et aveuglement
- 69 — Chapitre XVI — Etroitesse de l’enseignement des philosophes
- 70 — Chapitre XVII — Les philosophes et la résurrection
- 71 — Chapitre XVIII — But de l’incarnation
- 72 — Chapitre XIX — Égalité du Fils de Dieu avec son Père
- 73 — Chapitre XX — Mission du Fils et du Saint-esprit
- 74 — Chapitre XXI — Revélations sensibles du Saint-esprit. — Résumé
- 75 — Livre 5 — Réfutation des Ariens
- 76 — Chapitre premier — Dieu est immuable et incorporel
- 77 — Chapitre II — De l’essence divine
- 78 — Chapitre III — Consubstantialité du Père et du Fils
- 79 — Chapitre IV — Tout accident suppose dans le sujet quelque changement
- 80 — Chapitre V — Des relations divines
- 81 — Chapitre VI — CHICANES DES ARIENS SUR LES MOTS engendré ET non-engendré
- 82 — Chapitre VII — Explication de cette doctrine
- 83 — Chapitre VIII — Tout ce qui se dit de la nature divine, est propre aux trois personnes de la sainte Trinité
- 84 — Chapitre IX — Des personnes divines
- 85 — Chapitre X — Tout ce qui se rapporte a la nature divine, se dit au singulier des trois personnes
- 86 — Chapitre XI — Des relations divines
- 87 — Chapitre XII — Pauvreté du langage humain pour expliquer les relations divines
- 88 — Chapitre XIII — Dans quel sens le mot principe se dit de la Trinité
- 89 — Chapitre XIV — Le Père et le Fils sont le principe de l’esprit-saint
- 90 — Chapitre XV — L’esprit-saint était-il un don avant même qu’il fût donné ?
- 91 — Chapitre XVI — Tout ce qui se dit de Dieu par rapport au temps se dit des relations et non de la substance
- 92 — Livre 6 — Après s’être posé cette question : Comment l’Apôtre appelle-t-il le Christ Vertu de…
- 93 — Livre sixième — Égalité des personnes
- 94 — Chapitre premier — LE FILS EST LA VERTU ET LA SAGESSE DE DIEU LE PÈRE
- 95 — Chapitre II — Ce qui peut ou ne peut pas se dire du Père et du Fils
- 96 — Chapitre III — L’unité d’essence du Père et du Fils
- 97 — Chapitre IV — Suite du même sujet
- 98 — Chapitre V — Le Saint-esprit égal en tout au Père et au Fils
- 99 — Chapitre VI — Comment Dieu est une substance simple et multiple
- 100 — Chapitre VII — Dieu est Trinité, mais n’est point triple
- 101 — Chapitre VIII — Rien ne s’ajoute a la nature divine,
- 102 — Chapitre IX — Est-ce une seule personne ou les trois personnes ensemble que l’on appelle un seul Dieu ?
- 103 — Chapitre X — Attributs de chaque personne d’après saint hilaire. La Trinité représentée
- 104 — Livre 7 — Dieu le Père, qui a engendré le Fils, ou la vertu et la sagesse, non-seulement est le…
- 105 — Livre septième — Unité de substance
- 106 — Chapitre premier — CHACUNE DES TROIS PERSONNES DE LA TRINITÉ EST-ELLE SAGESSE PAR ELLE-MÊME ?
- 107 — Chapitre II — LE PÈRE ET LE FILS SONT ENSEMBLE UNE SEULE SAGESSE, COMME UNE SEULE ESSENCE, BIEN…
- 108 — Chapitre III — POURQUOI LES ÉCRITURES ATTRIBUENT PARTICULIÈREMENT AU FILS LA SAGESSE, BIEN QUE LE PÈRE…
- 109 — Chapitre IV — Pourquoi les grecs ont été obligés de dire trois hypostases et les latins trois personnes
- 110 — Chapitre V — En Dieu, substance est un terme abusif, essence est le mot propre
- 111 — Chapitre VI — POURQUOI DANS LA TRINITÉ NE DIT-ON PAS UNE PERSONNE ET TROIS ESSENCES
- 112 — Livre 8 — Non-seulement le Père n’est pas plus grand que le Fils, mais les deux ensemble ne sont…
- 113 — Livre huitième — De la nature de Dieu — Prologue — Résumé de ce qui a été dit plus haut. Règle a suivre dans les questions de foi trop difficiles
- 114 — Chapitre X — Il y a, dans la charité, trois caractéres qui sont comme une empreinte de la Trinité — Prologue — Résumé de ce qui a été dit plus haut. Règle a suivre dans les questions de foi trop difficiles
- 115 — Chapitre premier — La raison démontre qu’en Dieu les trois personnes ne sont pas plus grandes qu’une seule
- 116 — Chapitre II — Pour comprendre comment Dieu est vérité, il faut écarter de son esprit toute image matérielle
- 117 — Chapitre III — Dieu est le souverain bien. L’âme ne devient bonne qu’en se tournant vers Dieu
- 118 — Chapitre IV — Pour pouvoir aimer Dieu, il faut le connaitre par la vraie foi
- 119 — Chapitre V — Comment on peut aimer la Trinité sans la connaitre
- 120 — Chapitre VI — Comment l’homme qui n’est pas encore juste connait le juste qu’il aime
- 121 — Chapitre VII — DU VÉRITABLE AMOUR PAR LE QUEL ON PARVIENT A LA CONNAISSANCE DE LA TRINITÉ
- 122 — Chapitre VIII — Aimer son frère, c’est aimer Dieu
- 123 — Chapitre IX — L’amour du type immuable de la justice est le principe de notre amour pour les justes
- 124 — Chapitre X — Il y a, dans la charité, trois caractéres qui sont comme une empreinte de la Trinité
- 125 — Livre 9 — Il y a dans l’homme, qui est l’image de Dieu, une espèce de Trinité, à savoir : l’âme…
- 126 — Livre neuvième — La Trinité dans l’homme
- 127 — Chapitre premier — Comment il faut chercher a connaitre la Trinité
- 128 — Chapitre II — Examen des trois éléments qui constituent la charité
- 129 — Chapitre III — Image de la Trinité dans l’ame de l’homme qui se connaît et s’aime. L’âme se connaît elle-même par elle-même
- 130 — Chapitre IV — L’ÂME ELLE-MÊME, L’AMOUR ET LA CONNAISSANCE DE SOI, SONT TROIS CHOSES ÉGALES ET QUI…
- 131 — Chapitre V — L’ame, l’amour et la connaissance de soi, sont en même temps distincts et tout entiers l’un dans l’autre
- 132 — Chapitre VI — CONNAITRE UNE CHOSE EN ELLE-MÊME ET LA CONNAITRE DANS L’ÉTERNELLE VÉRITÉ
- 133 — Chapitre VII — NOUS CONCEVONS ET ENGENDRONS LA PAROLE INTÉRIEUREMENT D’APRÈS DES TYPES VUS DANS LA…
- 134 — Chapitre VIII — Différence entre la cupidité ou la passion et la charité
- 135 — Chapitre IX — DANS L’AMOUR DES CHOSES SPIRITUELLES, LA PAROLE NAÎT EN MÊME TEMPS QU’ELLE EST CONÇUE
- 136 — Chapitre X — La connaissance accompagnée d’amour est-elle seule la parole de l’ame ?
- 137 — Chapitre XI — L’image ou la parole engendrée de l’ame qui se connaît est égale a l’âme elle-même
- 138 — Chapitre XII — LA CONNAISSANCE EST ENGENDRÉE PAR L’ÂME, L’AMOUR NE L’EST PAS
- 139 — Livre 10
- 140 — Chapitre premier — L’amour de l’âme qui étudie, c’est-a-dire désire de savoir, n’est point l’amour de ce qu’elle ignore
- 141 — Chapitre II — Personne ne peut aimer ce qu’il ignore
- 142 — Chapitre III — L’âme ne s’aime pas sans se connaître
- 143 — Chapitre IV — L’âme humaine ne se connaît pas en partie, mais tout entière
- 144 — Chapitre V — Pourquoi il est ordonné de se connaître. D’ou viennent les erreurs de l’âme sur sa propre substance
- 145 — Chapitre VI — Jugement erroné de l’ame sur elle-même
- 146 — Chapitre VII — Opinion des philosophes sur la substance de l’âme
- 147 — Chapitre VIII — Comment l’âme doit se chercher elle-même. Pourquoi elle se trompe sur son propre compte
- 148 — Chapitre IX — L’âme se connâit par le seul fait qu’elle connaît l’ordre de se connaitre
- 149 — Chapitre X — IL EST TROIS CHOSES QUE L’ÂME SAIT D’ELLE-MÊME AVEC CERTITUDE : QU’ELLE COMPREND…
- 150 — Chapitre XI — DANS LA MÉMOIRE, L’INTELLIGENCE ET LA VOLONTÉ ON TROUVE L’ESPRIT, LA SCIENCE ET L’ACTION
- 151 — Chapitre XII — L’âme est l’image de la Trinité dans sa mémoire, son intelligence et sa volonté
- 152 — Livre 11 — On retrouve une image de la Trinité même dans l’homme extérieur ; d’abord dans ce qui…
- 153 — Livre onzième — La Trinité dans l’homme
- 154 — Chapitre premier — Il y a même dans l’homme extérieur un vestige de la Trinité — Chantre II — Il y a dans la vision une sorte de Trinité. Éclaircissement par un exemple
- 155 — Chapitre premier — Il y a même dans l’homme extérieur un vestige de la Trinité
- 156 — Chapitre III — Il se forme dans la pensée une Trinité de la mémoire, de la vision intérieure et de la volonté qui les unit
- 157 — Chapitre IV — Comment se fait cette unité
- 158 — Chapitre V — LA TRINITÉ DE L’HOMME EXTÉRIEUR N’EST PAS L’IMAGE DE DIEU
- 159 — Chapitre VI — Comment il faut entendre le repos et le terme de la volonté dans la vision
- 160 — Chapitre VII — Autre Trinité dans la mémoire
- 161 — Chapitre VIII — Diverses manières de penser
- 162 — Chapitre IX — La forme est engendrée par la forme
- 163 — Chapitre X — L’imagination ajoute aux objets qu’elle n’a pas vus ce qu’elle a vu dans d’autres
- 164 — Chapitre XI — Nombre, poids et mesure
- 165 — Livre 12
- 166 — Chapitre premier — L’homme extérieur et l’homme intérieur
- 167 — Chapitre II — L’homme seul, parmi les animaux, découvre les raisons éternelles des choses dans le monde matériel
- 168 — Chapitre III — LA RAISON SUPÉRIEURE QUI APPARTIENT A LA CONTEMPLATION ET LA RAISON INFÉRIEURE QUI…
- 169 — Chapitre IV — LA TRINITÉ ET L’IMAGE DE DIEU NE SE TROUVENT QUE DANS LA PARTIE DE L’AME QUI PEUT…
- 170 — Chapitre V — Peut-on voir l’image de la Trinité dans l’union de l’homme et de la femme, et leur progéniture ?
- 171 — Chapitre VI — Il faut rejeter cette opinion
- 172 — Chapitre VII — Comment l’homme est l’image de Dieu. La femme n’est-elle pas aussi l’image de Dieu ?
- 173 — Chapitre VIII — Comment s’efface l’image de Dieu
- 174 — Chapitre IX — Suite du même sujet
- 175 — Chapitre X — On ne descend que par degrés dans l’abîme du vice
- 176 — Chapitre XI — L’image de l’animal dans l’homme
- 177 — Chapitre XII — Il se fait un certain mariage mystérieux dans l’homme intérieur. Complaisance dans les pensées illicites
- 178 — Chapitre XIII — Opinion de ceux qui ont voulu représenter l’âme par l’homme et les sens par la femme
- 179 — Chapitre XIV — DIFFÉRENCE ENTRE LA SAGESSE ET LA SCIENCE
- 180 — Chapitre XV — CONTRE LA RÉMINISCENCE DE PLATON ET DE PYTHAGORE
- 181 — Livre 13 — Trinité dans la science
- 182 — Livre treizième — Trinité dans la foi
- 183 — Chapitre premier — Les attributions de la sagesse et de la science, d’après les écritures
- 184 — Chapitre II — La foi vient du coeur et non du corps elle est en même temps commune et individuelle chez tous les croyants
- 185 — Chapitre III — Certaines volontés étant les mêmes chez tous, sont connues de chacun en particulier
- 186 — Chapitre IV — Le désir du bonheur existe chez tous, mais les volontés varient beaucoup sur la nature du bonheur
- 187 — Chapitre V — Suite du même sujet
- 188 — Chapitre VI — Pourquoi, quand tous désirent lb bonheur, préfère-t-on ce qui éloigne du bonheur
- 189 — Chapitre VII — LA FOI EST NÉCESSAIRE A L’HOMME POUR PARVENIR UN JOUR AU BONHEUR, CE QUI N’AURA LIEU…
- 190 — Chapitre VIII — Point de bonheur sans l’immortalité
- 191 — Chapitre IX — CE N’EST PAS LE RAISONNEMENT HUMAIN, MAIS LA FOI QUI NOUS DONNE LA CERTITUDE DE…
- 192 — Chapitre X — AUCUN MOYEN N’ÉTAIT PLUS CONVENABLE QUE L’INCARNATION DU VERBE POUR DÉLIVRER L’HOMME…
- 193 — Chapitre XI — Difficulté : Comment sommes-nous justifiés par le sang du Fils de Dieu ?
- 194 — Chapitre XII — Par le péché d’Adam, tous les hommes ont été livrés au pouvoir du démon
- 195 — Chapitre XIII — CE N’EST PAS PAR UN ACTE DE PUISSANCE, MAIS PAR UN ACTE DE JUSTICE, QUE L’HOMME A DU…
- 196 — Chapitre XIV — La mort volontaire du Christ a sauvé les hommes condamnés a mort
- 197 — Chapitre XV — Suite du même sujet
- 198 — Chapitre XVI — LA MORT ET LES MAUX DE CE MONDE TOURNENT AU BIEN DES ÉLUS
- 199 — Chapitre XVII — Autres avantages de l’incarnation
- 200 — Chapitre XVIII — Pourquoi le Fils de Dieu a pris son humanité dans la race d’Adam et dans le sein d’une vierge
- 201 — Chapitre XIX — Quelle est la part DII la science, et quelle est la part de la sagesse dans le verbe incarné
- 202 — Chapitre XX — RÉSUMÉ DE CE LIVRE
- 203 — Livre 14 — L’image de Dieu ne se trouve pas dans la mémoire, l’intelligence et l’amour, quand ces…
- 204 — Livre quatorzième — Image de Dieu dans l’homme
- 205 — Chapitre premier — QU’EST-CE QUE LA SAGESSE DONT IL EST ICI QUESTION ?
- 206 — Chapitre II — DANS LE SOUVENIR, LA VUE ET L’AMOUR DE LA FOI TEMPORELLE, ON DÉCOUVRE UNE CERTAINE…
- 207 — Chapitre III — Solution d’une objection
- 208 — Chapitre IV — C’EST DANS L’IMMORTALITÉ DE L’ÂME RAISONNABLE QU’IL FAUT CHERCHER L’IMAGE DE DIEU
- 209 — Chapitre V — L’ame des enfants se connaît-elle ?
- 210 — Chapitre VI — COMMENT IL SE TROUVE UNE CERTAINE TRINITÉ DANS L’ÂME QUI RÉFLÉCHIT SUR ELLE-MÊME
- 211 — Chapitre VII — Éclaircissement par un exemple. Procédé pour aider l’intelligence du lecteur
- 212 — Chapitre VIII — C’est dans la partie principale de l’âme qu’il faut chercher la Trinité qui est l’image de Dieu
- 213 — Chapitre IX — La justice et les autres vertus cessent-elles d’exister dans la vie future ?
- 214 — Chapitre X — Comment la Trinité se forme dans l’âme qui se souvient d’elle-même, se comprend et s’aime
- 215 — Chapitre XI — Se souvient-on même des choses présentes ?
- 216 — Chapitre XII — LA TRINITÉ QUI SE FORME DANS L’AME EST L’IMAGE DE DIEU QUAND L’ÂME SE SOUVIENT DE DIEU…
- 217 — Chapitre XIII — Comment on peut oublier Dieu et s’en souvenir
- 218 — Chapitre XIV — L’AME, EN S’AIMANT CONVENABLEMENT, AIME DIEU ; SI ELLE NE L’AIME PAS, ON DOIT DIRE…
- 219 — Chapitre XV — QUOIQUE L’ÂME ESPÈRE LE BONHEUR, ELLE NE SE SOUVIENT CEPENDANT PAS DE CELUI QU’ELLE A…
- 220 — Chapitre XVI — Comment l’image de Dieu se réforme dans l’homme
- 221 — Chapitre XVII — COMMENT L’IMAGE DE DIEU SE RENOUVELLE DANS L’ÂME, EN ATTENDANT QUE LA RESSEMBLANCE DE…
- 222 — Chapitre XVIII — FAUT-IL, D’APRÈS LES PAROLES DE SAINT JEAN, VOIR AUSSI DANS L’IMMORTALITÉ DU CORPS…
- 223 — Chapitre XIX — C’EST BIEN PLUTOT DE NOTRE PARFAITE RESSEMBLANCE AVEC LA TRINITÉ DANS LA VIE ÉTERNELLE…
- 224 — Livre 15 — Résumé de ce qui a été dit dans les quatorze livres précédents
- 225 — Livre quinzième — La Trinité au ciel
- 226 — Chapitre premier — Dieu est au-dessus de l’âme
- 227 — Chapitre II — IL FAUT CHERCHER SANS CESSE LE DIEU INCOMPRÉHENSIBLE
- 228 — Chapitre III — Court résumé de tous les livres précédents
- 229 — Chapitre IV — Ce que toute créature nous apprend de Dieu
- 230 — Chapitre V — Combien il est difficile de démontrer la Trinité par la raison naturelle
- 231 — Chapitre VI — COMMENT IL Y A TRINITÉ DANS LA SIMPLICITÉ MÊME DE DIEU
- 232 — Chapitre VII — Il n’est pas facile d’entrevoir la Trinité divine d’après les trinités dont nous avons parlé
- 233 — Chapitre VIII — En quel sens l’apotre dit que nous voyons Dieu ici-bas a travers un miroir
- 234 — Chapitre IX — De l’énigme et des locutions figurées
- 235 — Chapitre X — De la parole de l’âme, dans laquelle nous voyons le verbe de Dieu comme a travers un miroir et en énigme
- 236 — Chapitre XI — IL FAUT CHERCHER UNE IMAGE QUELCONQUE DU VERBE DIVIN DANS NOTRE VERBE INTÉRIEUR ET MENTAL
- 237 — Chapitre XII — Philosophie de l’académie
- 238 — Chapitre XIII — L’AUTEUR REVIENT SUR LA DIFFÉRENCE ENTRE LA SCIENCE ET LE VERBE DE NOTRE ARE, ET LA…
- 239 — Chapitre XIV — Le verbe de Dieu est égal en tout au Père de qui il est
- 240 — Chapitre XV — Combien grande est la différence entre notre verbe et le verbe divin
- 241 — Chapitre XVI — Même quand nous serons semblables a Dieu, notre verbe ne pourra jamais être égalé au verbe divin
- 242 — Chapitre XVII — COMMENT L’ESPRIT- SAINT EST APPELÉ CHARITÉ
- 243 — Chapitre XVIII — Aucun don de Dieu ne l’emporte sur la charité
- 244 — Chapitre XIX — LES ÉCRITURES APPELLENT LE SAINT-ESPRIT DON DE DIEU
- 245 — Chapitre XX — CONTRE EUNOMIUS QUI PRÉTEND QUE LE FILS N’EST PAS FILS PAR NATURE, MAIS PAR ADOPTION
- 246 — Chapitre XXI — DE LA RESSEMBLANCE DU PÈRE ET DU FILS DÉCOUVERTE DANS NOTRE MÉMOIRE ET NOTRE INTELLIGENCE
- 247 — Chapitre XXII — COMBIEN EST GRANDE LA DIFFÉRENCE ENTRE L’IMAGE DE LA TRINITÉ QUE NOUS DÉCOUVRONS EN…
- 248 — Chapitre XXIII — ENCORE DE LA DIFFÉRENCE QU’IL Y A ENTRE LA TRINITÉ QUI EST DANS L’HOMME ET LA TRINITÉ…
- 249 — Chapitre XXIV — Infirmité de l’âme humaine
- 250 — Chapitre XXV — C’EST SEULEMENT AU SEIN DE LA BÉATITUDE QU’ON COMPREND POURQUOI LE SAINT-ESPRIT N’EST…
- 251 — Chapitre XXVI — Le Saint-esprit procède du Père et du Fils, et ne peut être appelé leur Fils
- 252 — Chapitre XXVII — POURQUOI ON NE DIT PAS QUE L’ESPRIT EST ENGENDRÉ ET POURQUOI L’ON DIT DU PÈRE SEUL…
- 253 — Chapitre XXVIII — Conclusion du livre. Prière. Excuses

La Trinité
Œuvre intégrale en 15 parties
Saint Augustin · 838 min de lecture · 49 652 vues
L’autorité de l’Écriture établit l’unité de nature et l’égalité des personnes dans la Sainte Trinité. — Explication de certains passages de l’Évangile qui semblent contredire la consubstantialité du Fils.
