Contemplation de la Résurrection

La Résurrection et ses profondeurs spirituelles

La Résurrection est une rencontre merveilleuse

1. Premièrement: C’est la rencontre des deux amis unis:

Ces deux amis ont vécu ensemble toute la vie, depuis leur naissance, même avant, pendant la grossesse dans le ventre de la mère. Ils ne se sont jamais séparés même un seul instant. Il s’agit de l’esprit et du corps. Chacun possède une nature qui le distingue de l’autre: le corps possède un caractère matériel tandis que l’esprit possède un caractère spirituel. Ils se sont réunis dans une seule nature qui est la nature humaine. Nous ne pouvons pas séparés entre eux. Ils vivent ensemble dans une union extraordinaire. Le corps exprime tous les sentiments de l’esprit:

• Si l’esprit est joyeux le corps sourit et se réjouit

• Si l’esprit est triste, cela apparaît dans ses yeux…

Et après une longue vie et une existence, les deux se séparent par la mort et enfin ils se retrouvent à la résurrection… après une grande séparation, ils se réunissent une deuxième fois…!

Qu’est-ce qui pourrait bien être les sentiments de l’esprit quand il se trouve dans son corps? Le compagnon de sa vie, probablement après des milliers ou de centaines d’années, comme dans le cas des esprits de nos pères:Adam, Noé et Abraham dans leurs corps…!!! L’esprit se retrouve avec le corps, après l’avoir vu se transformer en une poignée de poussière. Ensuite corps et esprit prennent une image plus belle qu’au début. Ils sont sans défauts, sans complexes. Même les défauts qui existaient dans la nuit des temps…Oui, ils se relèvent sans défauts. Car les défauts n’existent pas dans la vie éternelle. L’esprit revient dans le corps avec une grande amitié. Ils vivent ensemble sans désaccord dans l’autre vie. Il sera un corps spirituel…

2. La deuxième rencontre merveilleuse pendant la résurrection: c’est la rencontre de tous les peuples et de toutes les races humaines de l’histoire.

C’est une résurrection générale depuis Adam, dans laquelle se réunissent tous les peuples et toutes les races humaines, qui ont vécu à travers les générations et les siècles, avec leurs différentes langues et leurs différentes expressions des visages, avec leurs chefs et leurs héros.

Pourront-ils se connaitre et se comprendre?! Oui sans doute, car il y aura une seule langue pour tout le monde et c’est la langue de l’esprit ou la langue des anges. En vérité ce sera une rencontre merveilleuse!! C’est un évènement historique, c’est l’histoire de longs siècles. Et le plus beau dans tout cela sera

le cortège des vainqueurs. Ceux qui ont déployé tous leurs efforts pendant leur vie dans le monde et ont vaincu. Ils sont les vainqueurs pour la vérité et les principes moraux et éternels.

Ils se rencontrent et chacun a une histoire racontée par les générations… et le monde devient un seul peuple comme au début, avant qu’il se sépare et s’éparpille… À votre avis comment sera la rencontre de ces peuples qui jadis se battaient? Vous croyez qu’en ce moment tout leur semblera très banal. Ces raisons qui les avaient poussés à se battre?!!…

3. La troisième rencontre merveilleuse: c’est la rencontre des humains avec les anges.

Les anges sont d’une nature supérieure à la notre. Mais la rencontre des hommes avec les anges est l’un des merveilles de l’éternité…

4. Le plus sublime de tout cela c’est: notre rencontre avec Dieu… Notre rencontre avec Dieu, bénis soit son nom, c’est le bien-être éternel, car il n’y a pas de satisfaction sans Dieu… Là, mon stylo s’arrête dans un silence plein d’humilité car je suis devant une situation dont les mots ne peuvent pas exprimer, car cela est supérieur au niveau de la langue et ses expressions, et plus fort que le niveau du cerveau et la compréhension…

La Résurrection est donc une Rencontre Merveilleuse… et quoi d’autres…?

La Résurrection est un passage extraordinaire

1. La résurrection est le passage du limité à l’indéfini. C’est le passage de l’âge limité en jours et années à une vie illimitée, bien plus à un domaine qui surpasse le temps. Vous croyez que dans l’autre vie

existe-t-il une terre qui tourne autour d’elle-même et autour du soleil, et continuera-t-elle sa tournée en plusieurs jours et années?! Ou bien nous serons soulevés au-dessus du temps en entrant dans un nouveau monde…! Les mesures du temps se termineront… Un instant dans l’éternité est plus long et plus profond que toute la vie sur la terre.

2. La résurrection est aussi le passage du visible à l’invisible Ainsi il est écrit dans l’Écriture Sainte: « Ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas monté au cœur de l’homme tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment » (1 Co 2: 9). C’est aussi une entrée dans le monde des esprits, la rencontre avec les anges qui sont des esprits invisibles. La résurrection signifie des joies inconnues dans ce monde matériel et visible. La résurrection devient sublime, supérieur au niveau de nos sens. Seul l’esprit peut la comprendre.

3. La résurrection est le passage du monde matériel au monde spirituel: Ce sera la possession des sens spirituels. Les sens qui voient l’esprit et les spiritualités.

Et là je garde une deuxième fois le silence…

C’est un genre de Transfiguration pour la nature humaine. Avec la résurrection nous comprendrons ce qui était incompréhensible. Nous profiterons des compétences spirituelles. Par la résurrection nous sommes dans une position capable de voir l’invisible, ou une progression dans la vision venant d’une satiété spirituelle à une satiété sublime dans une vie de transfiguration…

4. La résurrection est le passage d’un monde absurde à un monde de vérité

D’un monde mortel à un monde éternel. D’un monde qui disparaîtra à un monde qui continuera à subsister. Un monde vrai et inchangeable où le pêché n’existe plus. Un monde pieux et sincère. Un monde où l’être humain aura une relation avec l’autre plus pure, durable et claire…

La Résurrection est un miracle composé de plusieurs côtés

1. La résurrection est un miracle possible. Ici c’est la force extraordinaire de Dieu! Comment Dieu rassemble-il les corps après qu’ils se sont transformés en poussière?! N’est-il pas le Créateur qui a créé l’homme de la poussière, du néant. La poussière était un néant avant d’être poussière.

Celui qui médite la résurrection sous cet angle, observe la force illimitée de Dieu le créateur. Il suffit qu’li veuille et tout fut, même sans prononcer un seul mot. C’est sa volonté dans sa substantialité qui possède un ordre actif capable en toute chose… La résurrection signifie un miracle. Ce n’est pas parce qu’elle est difficile à comprendre mais parce qu’elle est impossible à notre niveau. Nous sommes incapables de se rendre compte de ce miracle, mais avec la foi nous comprenons facilement… La résurrection est une profession de foi pour les croyants:

Celui qui croit en Dieu et Sa Puissance peut croire à la résurrection. Celui qui croit en Dieu créateur peut croire aussi qu’il ressuscite d’entre les morts. Mais les athées n’arrivent pas à atteindre ce niveau de compréhension. Ils ne croient pas ni à la résurrection ni à l’immortalité de l’esprit ni en Dieu…

2. La résurrection est un miracle possible, et aussi un miracle nécessaire pour la justice et l’équilibre:

La résurrection est nécessaire pour la justice, pour juger chaque être humain selon ses actes durant sa vie sur terre: le bien ou le mal. Il est récompensé pour le bien et punit pour le mal. Si la résurrection n’existait pas les hommes se passionneront de la vie terrestre. Ils vivront dans le plaisir et la corruption sans se rendre compte de ce qui arrivera plus tard. Tandis que la foi à la résurrection et ce qui la succède du jugement et ses conséquences, cela empêche les gens à faire le mal. Car ils sentiront que la justice est indispensable dans l’autre monde Cette rétribution est obligatoire après la résurrection et l’union des esprits avec les corps:

Ce n’est pas juste que l’esprit soit jugé tout seul et on laisse le corps sans le punir de ce qu’il a fait de sa désobéissance à l’esprit. Donc il est nécessaire que le corps s’unisse avec l’esprit. Et les deux se mettent en présence de Dieu, car tous leurs actes sur terre étaient faîtes ensemble sous leurs responsabilités…

La résurrection est indispensable pour l’équilibre. Sur terre il n’y avait pas de justice entre les humains. Il existe le riche et le pauvre, des hommes heureux et des hommes malheureux, celui qui vit dans le luxe et celui qui souffre. S’il n’y a pas d’égalité sur terre, il sera bien, qu’il existe la justice au ciel. Celui qui n’a pas obtenu son droit sur terre, il pourra l’obtenir au ciel. Et Dieu le compensera de ce qu’il a raté dans ce monde. Si ses actes étaient acceptés par Dieu.

L’histoire du riche et de Lazare dans l’évangile (Le. 16) nous présente les vraies preuves sur l’équilibre entre la vie sur terre et la vie au ciel.

3. La résurrection est aussi un miracle magnifique et merveilleux:

Car elle présente une vie exemplaire pour la vie éternelle.

Les philosophes et spécialement Digan ont cherché l’homme idéal mais ils ne l’ont pas trouvé. Et les savants ont pensé comment il peut être… La résurrection nous présente l’homme idéal dans l’autre monde. Dans un monde où le péché n’existe pas. Et où il n’y a pas ni tristesse ni larme ni de corruption ni d’injustice ni de diminution ni de défaut. La résurrection nous présente un miracle magnifique; ou un désir dans une vie pure qui se réalisera par la résurrection.

4. Pour cela la résurrection est un miracle joyeux: Joyeux car avec la résurrection la vie continue. L’homme vaincra la mort et vivra éternellement. La vie éternelle est le rêve des humains qui sont menacés par la mort d’un instant à l’autre. De la courte durée de la vie qui est pleine de fatigues et de soucis. Pour cela l’homme sera content quand il se débarrassera de la fatigue, de la mort et il vivra heureux dans I’Eternité. C’est un rêve qui se réalisera par la résurrection…

Et de là nous arrivons a une vérité importante qui est:

La Résurrection est la porte de l’éternité

Sans la résurrection la mort sera une condamnation destructive: La destruction est une chose horrible. C’est une fin douloureuse qui est considérée la plus dure des malheurs. Mais Dieu quand il a créé l’homme, il ne l’a pas créé pour le détruire mais pour jouir de la vie éternelle. L’homme s’est exposé à la mort à cause de ses péchés. Mais Dieu lui a tracé le chemin de la délivrance et la résurrection.

Dieu a créé l’homme, en lui donnant un esprit éternel. L’esprit ne meurt pas, mais continue à vivre selon sa nature. Et de là l’homme est différent des autres créatures de la terre, qui ont une fin et périssent. Quand à l’homme, avec la résurrection, il commence une nouvelle vie éternelle. Ici nous constatons la valeur de l’être humain et sa préférence sur les autres êtres vivants.

Parce que l’Esprit tout seul ne peut pas former l’homme en entier, donc il faut nécessairement que le corps ressuscite et s’unit avec l’esprit.

Et ainsi la vie éternelle ne concerne pas seulement l’esprit mais l’être humain en entier corps et esprit. Alors l’être humain revient à la Vie.

De cela, la résurrection sera un réveil pour l’être humain après un long sommeil: Nous voulons dire le réveil du corps ou l’être humain entièrement. Quand à l’esprit, il est toujours en éveil.

La résurrection est une fin pour la mort. Car la mort ne sera plus: C’est la fin de cet ennemi redoutable. L’être humain a vaincu plusieurs ennemis sauf la mort.

La mort a vaincu tout le monde car c’était une punition de Dieu. Mais Dieu par la résurrection a sauvé l’humanité de cet ennemi et la détruit jusqu’à l’éternité. En ce moment nous sommes devant un pont qui sépare entre deux vies: en premier la mort, et à la fin la résurrection.

La mort c’est la fin de la première vie; et la résurrection c’est le début de l’autre vie. La distance entre elles c’est une période d’attente. Les esprits qui nous ont précédés sont en attentes jusqu’à, que leurs frères qui sont sur terre accomplissent leurs efforts et leurs épreuves.

L’éternité que nous présente la résurrection doit être précédée par le jugement. Entre l’éternité et la résurrection il y a le jour redoutable du jugement dernier. Ainsi tout le monde se met devant Dieu pour rendre compte de leurs actes dans le corps: bien ou mal. Ils présentent tout ce qui a été fait par les actes, les pensées, les sensations, les sentiments, les intentions et tous mots prononcés. Ainsi les bons iront au Royaume des Cieux, et les mauvais iront à la souffrance éternelle.

Pour cela la résurrection est une joie pour les bons, elle est aussi redoutable pour les méchants, les athées et les non croyants. Même aussi pour les bons car Dieu fera l’ordre des places selon leurs œuvres.

Dieu donne à chaque personne une nouvelle position:

Selon la pureté de son cœur et de sa pensée. Selon sa fidélité pour l’obéissance à ses commandements.

Selon sa fatigue de propager le bien et l’amour aux autres humains.

Et selon aussi ce que son cœur contient d’amour et de désir à Dieu.

La nécessité de la Résurrection et ses possibilités

La Résurrection du corps

Quand nous parlons de la résurrection, nous voulons dire la résurrection des corps de la mort. Car les esprits, par leur nature, sont vivants. Ils ne sont pas atteints par la mort. Et par conséquent ils n’ont pas besoin de résurrection.

Dieu a créé ces corps de la poussière et ils retourneront à la poussière. Ils reviendront une deuxième fois à l’existence; quand les esprits s’installeront dans les corps et s’uniront pour faire un. Ensuite toutes les créatures se mettront devant Dieu pour le jugement dernier pour rendre compte de tout ce qu’ils ont fait dans la vie sur terre soit le bien soit le mal. C’est le jour du jugement redoutable et après c’est l’avenir éternel de toutes les créatures. Soit le Royaume soit la Géhenne. Chacun selon ses actes et sa foi.

La Résurrection du corps est possible

La possibilité de la résurrection dépend sans doute de la Puissance de Dieu illimitée.

Nous croyons que Dieu est tout Puissant pour toutes choses et en toutes choses. Pas de limite à sa Puissance Divine. Même si les choses apparaissent difficiles devant les athées, les non croyants ou devant les chercheurs qui comptent sur leurs pensées et leurs sciences, Dieu est capable sans doute de ressusciter les corps de la mort… L’opération de la Résurrection des corps est plus facile que la Création…

Dieu qui nous a donné la grâce d’existence. Sans doute, il est capable de remettre en état les corps… c’est Lui qui l’a créé de la poussière. Et c’est Lui seul qui peut les rassembler de la poussière de la terre une autre fois… mais ce qui est plus profond de tout cela que Dieu a créé tout le monde de non-existence. Il a créé la terre et sa poussière du néant. De la poussière de la terre il a créé l’homme. Donc lequel est plus difficile: la création du néant ou la résurrection des corps de la poussière?! Celui qui est capable de faire le difficile, il est évident qu’il fasse le facile… Celui qui a attribué l’existence, peut d’autant plus. garder cette existence. La résurrection est possible à Dieu le créateur, même si les athées et les savants prouvent le contraire.

Si je donne raison aux savants, c’est que je les innocente dans leurs connaissances.

La moitié du monde cannait que la résurrection est impossible du point de vue matériel. Et en même temps, l’autre moitié ignore ou fait semblant d’ignorer la vérité qui est: la Puissance de Dieu…

Dieu l’éternel connaît exactement où se trouve les éléments du corps, et peut les rassembler une autre fois… Et avec Sa Puissance Infinie, Il les rassemble, car c’est Sa volonté, et comme il avait promis à l’humanité par ses prophètes dans son Livre Saint.

Donc la résurrection dans sa substantialité dépend de Dieu, bénit soit son nom, de sa volonté, de sa connaissance et de sa puissance… Du point de vue volonté, Dieu veut que l’homme ressuscite de la mort. li lui a promis la vie éternelle. Il a parlé concernant la résurrection générale avec sincérité et clairement. Puisque Dieu a promis. Donc Il exécutera Sa promesse.

Du point de vue connaissance et puissance, Dieu connait où se trouve les éléments des corps qui se sont décomposés et où se trouve leurs os. Il sait aussi comment les rassembler et les unir ensemble. Il est le Tout Puissant. Sublime est son nom, et son Pouvoir Divin. Avec une grande foi, nous croyons en cela.

Celui qui nie la possibilité de la résurrection, il est évident aussi qu’il nie la création du néant, qu’il nie la Puissance de Dieu et nie son existence.

Quand aux croyants, qui croient en Dieu, aux miracles, à la création, à la Puissance illimitée du créateur merveilleux. Pour eux la résurrection paraît facile à croire au-delà des limites.

La nécessité de la Résurrection

Il y a un point essentiel dans la nécessité de la résurrection, et la compréhension du sens de l’éternité: Dieu a promis à l’homme la Vie Étern elle, la promesse ne concerne pas seulement l’esprit mais aussi le corps. Si l’esprit seulement a l’occasion de jouir de l’éternité et la satisfaction éternelle. Donc nous ne pouvons pas dire que l’homme en entier corps et esprit jouiront de la vie permanente. Mais une seule partie qui est l’esprit. Donc il est nécessaire que le corps ressuscite de la mort et s’unit avec l’esprit. Pour qu’ils deviennent un seul être humain complet afin de jouir ensemble de la vie éternelle. Sans la Résurrection l’avenir du corps humain serait le même comme les corps des animaux!! Quel est donc l’avantage pour l’être humain pensif et parlant que Dieu lui a fait le don de la connaissance, de la pensée, de l’invention et le pouvoir de construire des fusées qui le conduisent jusqu’à la lune, de construire des satellites qui tourne autour de la terre. De plus il a récupéré des informations du cosmos…! Est-ce qu’il est admissible que cet être humain extraordinaire que Dieu lui a donné le pouvoir sur les divers parties de la nature, pourra-t-il abandonné son corps comme une bête ou un insecte?! La raison ne peut pas croire cela…

Donc la résurrection du corps s’accorde raisonnablement avec l’honneur de l’homme. L’homme possède des avantages plus que les autres créatures. Et Dieu lui a donné le don de dominer sur eux. Mais Il a un devoir envers ces êtres de les protéger et de s’intéresser à eux. L’honneur du corps de l’homme, cet être intelligent, doit être apprécié par rapport aux corps des autres créatures.

Aussi la résurrection des corps est indispensable, la justice de Dieu l’exige.

L’homme est une créature intelligente qui possède une volonté. Par conséquent il est responsable de ses actes. À la fin, il se présentera devant Dieu pour recevoir sa récompense ou sa pénitence selon ses actes. Est-il possible que ce jugement concerne seulement l’esprit ou bien l’être humain en entier corps et esprit? Le corps et l’esprit ont participé ensemble dans leurs actes donc obligatoirement le Jugement Divine les oblige à supporter ensemble; soit la récompense soit la souffrance.

Le corps et l’esprit:

Le corps c’est l’appareil exécutif de l’esprit, de l’âme et de la raison. L’esprit penche à faire le bien; alors le corps fait le bien, il court, se fatigue, veille et supporte.

Ne mérite-t-il pas la récompense de tout ce qu’il a fait de bien avec l’Esprit?! Ou bien l’esprit jouira tout seul de la récompense; et la fatigue du corps n’a pas d’importance?! Est-ce que cela est en accord avec la Justice de Dieu qui est le Juge Juste!!! Prenons pour exemple le soldat dans la guerre: L’esprit du soldat le pousse à faire des actes de vaillance, à donner sa vie et se dévouer pour sa patrie. Mais le corps supporte toute ces fatigues et paie le prix. C’est le corps qui se blesse, se déchire et coule son sang. Est-ce qu’il est juste que l’esprit jouit seul de la récompense sans partager avec le corps?

La Justice Divine n’est pas d’accord par cette décision. Donc le corps doit ressusciter obligatoirement de la mort pour participer avec la joie de l’esprit.

Nous citons la même chose quand le corps partage le mal avec l’esprit, la part du corps sera plus grand…

C’est le corps qui se préoccupe du plaisir matériel: à manger, à boire, à être ivre à faire la prostitution à danser à avoir le plaisir à tous ses sens. Est-ce que après tout cela c’est l’esprit qui subit les conséquences du corps tout seul et que le corps ne partage pas la souffrance de ses actes?! Non cela n’est pas en accord avec la Justice Divine, qui juge l’homme en entier corps et esprit. Donc le corps doit ressusciter de la mort pour partager la pénitence. Et le jugement est pour les deux, car ils ont participé ensemble dans leurs actes. Soit que l’esprit a commencé et le corps a complété ou le corps a désiré et l’esprit se livre et participe dans ses désirs…

Nous citons un seul exemple pour le partage entre l’esprit et du corps qui est l’œil: Quand l’esprit aime et s’attendrit, l’amour et l’attendrissement apparaît dans le regard. Quand l’esprit se met en colère ou se penche à se venger. Alors tu remarques dans le regard la colère ou la vengeance.

Quand L’esprit se dirige vers Dieu par la prière vous remarquez un regard heureux ou il ya des larmes dans les yeux sous l’influence de l’esprit… L’esprit modeste et humble partage avec le corps des regards modestes. Et l’esprit orgueilleux partage avec le corps des regards hautains et orgueilleux. Ce n’est pas seulement les yeux qui participent avec l’esprit. Aussi il y a les expressions du visage, les battements du cœur, les centres du cerveau et les autres membres du corps… Ces exemples c’est le partage entre l’esprit et le corps.

Dans le domaine de la fatigue et de l’application, nous voyons cela aussi. Le poète le clarifie:

« Si les esprits sont orgueilleux; les corps se fatiguent pour leur désobéir » Donc la récompense pour l’esprit dans l’éternité est grande. L’esprit qui a voulu le bien et qui a insisté de le faire.

Et aussi le corps qui s’est fatigué à l’exécuter. Il a supporté et patienté pour réaliser à l’esprit ses désirs. Comme il a participé avec l’esprit ensemble, il est indispensable de participer dans la récompense et la responsabilité de leurs actes…

Et nous sur la terre, nous récompensons le corps et nous considérons que l’esprit a la même récompense.

Nous glorifions les corps des saints et des purs. Nous les visitons et nous leurs offrons des fie urs. Nous prions pour eux…!

Nous ne considérons pas tout cela un honneur que pour le corps, ou les os, ou la dépouille mortelle ou la poussière mais à l’être humain en entier. Car quand nous faisons cela, nous glorifions son esprit aussi.

L’être humain pour nous c’est l’homme en entier, corps et esprit inséparable… S’il mérite l’honneur, on honore le corps et l’esprit aussi.

S’il ne mérite pas, on néglige le corps et par conséquent l’esprit.

Les malfaiteurs que la loi condamne à mort ou à mettre en prison. Leurs corps obtiennent leur peine et même leurs esprits. Ils ont une mauvaise réputation. Leurs esprits sont touchés de ce qui est arrivé à leurs corps…

Si la justice terrestre agit comme cela, combien plus la justice de Dieu…

La justice de Dieu englobe l’être humain en entier: corps et esprit. Pour cela il est indispensable que le corps qui a vécu sur terre avec l’esprit; partage tout avec l’esprit. Le corps s’infiuence de l’esprit par sa pensée, ses sentiments, ses intentions. Quand l’esprit présente le respect et l’humilité. Dans èe cas le corps se prosterne spontanément. Quand l’esprit est heureux on voit un sourire sur le visage.

Quand l’esprit est triste on voit l’expression de tristesse sur le visage, les larmes aux yeux ainsi que les gestes du corps. Quand l’esprit a peur le corps tremble, et on remarque la peur dans ses expressions, il est en sueur et il a honte… C’est l’union en toute chose, ce n’est pas juste que le corps supporte cela seul ou bien l’esprit. Mais les deux ensemble et cela arrivera le jour de la Résurrection.

Ceux qui nient la résurrection méprise le corps. Nous considérons que le corps est composé de matière tandis que l’esprit a une substantialité sublime qui est incomparable au corps. Mais nous disons malgré cela que l’être humain a deux natures une spirituelle et l’autre matérielle. Ils sont toujours unis dans une seule nature qui est la nature humaine. Le corps n’est pas mauvais. Si non; Dieu n’aurait pas créer… Le mauvais est que le corps obéit à la matière et s’attache aux désirs. Et dans cette obéissance l’esprit participe avec lui. Il ne faut pas oublier que le corps a ses vertus. Celui qui se prosternes dans les prières, s’agenouille, lève ses mains et sa vue vers Dieu. C’est lui qui jeûne, c’est lui qui se fatigue en faisant le bien, c’est lui qui déploie des efforts pour sa patrie, c’est lui qui tend la main pour donner aux pauvres.

Pourquoi nous l’humilions?! Ce sont les doigts de l’artiste qui manipulent les instruments de musique pour donner des émotions aux cœurs et par conséquent faire bouger les gens pour faire le bien. Ce sont aussi les doigts de l’artiste qui font les dessins, la sculpture et les photographies. Ils nous présentent de l’art. Ils peuvent changer les cœurs pour faire le bien…

Donc le corps n’est pas considéré comme un mal en lui-même. Mais il peut agir dans les domaines du bien ou du mal. De même l’esprit peut faire le bien ou le mal. Et les deux participent ensemble dans tous les actes. La Justice exige que les corps ressuscitent pour obtenir une compensation de ce qu’il lui manquait.

Par exemple les aveugles, les Handicapés, les malades mentales, les défigurés et tout ceux qui n’ont pas eu la chance d’avoir de la beauté et de la santé. Ils obtiendront une compensation de Dieu de ce qu’ils ont souffert sur terre.

Aussi ceux qui ont vécu dans la pauvreté, le besoin, la faim et la maladie. Leur vie a été influencée par ces facteurs. Ils ont besoin d’être ressuscité avec des corps sains qui les compensent de la souffrance dans leurs vies. Cela correspond avec la Justice de Dieu…

Nous jouissons de la Résurrection et nous voyons qu’elle est indispensable et possible.

Nous souhaitons à tout le monde une bonne fête de la Résurrection. Car en premier c’est la Résurrection du Christ ensuite ce sera l’humanité entière à la fin du monde.

Le sens de la Résurrection et ses spiritualités

La mort perturbe l’humanité

Quand Dieu a créé l’homme, ill' a créé pour vivre… illui a soufflé le souffle de la vie. Et il est devenu un être vivant. Dieu a voulu pour cet être la vie et l’éternité. Mais la liberté de l’individu a dérivé par le pêché. Ce qui l’a conduit à la mort à cause de ses pêchés: " Car le salaire du pêché c’est la mort » (Rm. 6: 23). Et ainsi la mort est entrée dans le monde. Pour cela nous jouissons de la résurrection car c’est la victoire sur la mort. C’est le retour à la vie des humains. Dieu a créé l’homme pour vivre et non pour mourir.

La résurrection du Christ est une garantie pour notre résurrection. Pour cela Saint Paul l’a décrit: « le Christ est ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui se sont endormis » (1 Co. 15: 20). On pourrait se poser cette question: « Comment le Christ est considéré comme prémices de ceux qui se sont endormis, pourtant il y en a qui sont revenus à la vie après leur mort?! La résurrection du fils de la veuve par les prières du prophète Élie; l’âme de l’enfant est revenue. (1R: 17: 22).

Le fils de la femme Shunamite qui est aussi mort et grâce aux prières du prophète Elisée l’enfant s’est levé. (2 R 4: 32-36). Aussi Jésus a ressuscité le fils de la veuve de Naïn, la fille de Arias, et Lazare…

Il est vrai, il y a eu des personnes qui sont ressuscités avant le Christ. Mais après leurs résurrections, ils sont morts de nouveau. Et ils attendent la résurrection des morts. Mais la résurrection du Christ est une résurrection où il ne mourra jamais. C’est le désir de chaque croyant pour l’éternité.

Le sens de la résurrection c’est le chemin vers l’éternité sans fin. Nous savons que la vie de l’homme sur terre est très courte… si nous la comparons par rapport à l’éternité… l’éternité est un beau rêve pour toute l’humanité. La résurrection donne de la valeur à l’homme et lui confirme que sa vie ne se terminera pas par la mort.

La résurrection confirme qu’il existe une autre vie que la vie terrestre. Et si Dieu veut nous la vivrons après la résurrection. Ainsi nous dirons dans le Credo:« J’attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir. Amen ». Donc nous disons: le plus important dans la résurrection c’est ce qu’il y a une vie après la mort. La résurrection prouve que la vie de l’homme a une prolongation dans l’autre monde. Et la mort n’est qu’une étape dans la vie de l’homme; ou comme un pont entre deux chemins l’un est terrestre et l’autre est céleste. Sans doute la vie céleste est meilleure car c’est une vie au ciel, élevé au dessus du niveau de la matière. Puisque c’est une vie pure il n’existe pas de pêché. En plus de tout cela c’est une vie en relation avec Dieu, les anges et tous les Saints. Le livre Saint a exprimé cela en disant: « Ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas monté au cœur de l’homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qu’ils aiment » (1 Co.2: 9).

Saint Isaac a dit à propos de la mort: << la mort fait peur aux ignorants, mais l’homme pur désire la mort comme la vie ». À ce sujet Saint Paul nous dit: « j’ai le désir de m’en a!!er et d’être avec!e Christ, ce qui serait, et de beaucoup, et d’être avec le Christ.. >> (Ph. 1: 23 ).

Il est vrai que la mort devient un désir pour ceux qui aiment Dieu et qui aiment l’autre vie. Ils voient que la vie avec Dieu est meilleure que la vie terrestre qui a perdu sa pureté.

Ces personnes par leur foi en Dieu ne voient pas la mort comme une fin de la vie mais comme un passage pour une autre vie…

La résurrection a changé le regard des gens de la mort.

La mort est devenue un passage; un pont à traverser pour l’autre vie. Nous pouvons dire aussi une opération d’élévation et de bien-être. Pour cela la mort est devenue un désir pour les personnes pures.

Quand le Christ a vaincu la mort par sa Résurrection; dorénavant personne ne craint la mort. Les saints n’ont plus peur de la mort. Ils n’ont pas même peur des maladies qui causent la mort ou même des intrigues des hommes méchants et de leurs attaques. Par contre l’homme pêcheur a peur de la mort, celui qui ne s’est pas repenti, Il a peur du jugement dernier et de sa présence devant Dieu.

Mais le juste n’a pas peur de la mort car il croit à la résurrection. La résurrection est liée à la foi, les athées ne croient pas à la résurrection. L’homme croyant croit à la puissance de Dieu, pour ressusciter le corps de la mort. Celui qui a créé l’homme de la poussière est capable de le ressusciter.

Mais les athées, ne croient pas à la présence de l’esprit ou son existence après la mort. Ils ne croient pas à l’autre vie ni à la récompense ni à la punition…

Pour cela je dis que la résurrection est liée à la foi. La croyance à la résurrection conduit à une vie de pureté et de vertu.

Celui qui croit à la Résurrection sait qu’il se tiendra devant Dieu le jour du jugement. Pour donner compte de ses actes: le bien et le mal. Pour cela la foi le conduit à une vie de prudence et de précision. Par suite il fait son examen de conscience pour chaque acte, chaque pensée, chaque sentiment,

et chaque parole. Saint Macarios nous dit à propos de cela: « Juge toi-même avant qu’on te juge… »

Bien plus la vraie foi à la résurrection, mène à une vie d’abstinence et de sacrifice. La Résurrection a détourné les regards des gens vers la gloire de l’autre monde. Par conséquent ils voient tous les désirs du monde sans valeur dans un monde mortel. Et comme dit la Bible: « à nous qui ne regardons pas aux choses visibles; mais aux invisibles; les choses visibles en effet n’ont qu’un temps, les invisibles sont éternelles.>> ( 2 Co. 4: 18).

« Si c’est dans des vues humaines que j’ai livré combat contre les bêtes à Éphèse, que m’en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas mangeons et buvons, car demain nous mourrons. » ( 1 Co. 15: 32).

Mais ceux qui croient à la résurrection, ils se préparent et se contrôlent. Ils pratiquent des exercices spirituels pour se fortifier. Ils ne sont pas esclaves ni de la matière ni du corps. Mais ils vivent par l’esprit d’une façon spirituelle. L’amour de l’éternité a fait en sorte que les pieux désirent des choses meilleures que ce qui se trouve dans ce monde.

Tout ce qui se trouve dans le monde ne les rassasie pas car ils ont à l’intérieur un désir pour le ciel. Et une satisfaction spirituelle qui domine sur les sens, et s’élève plus haut que des désirs terrestres… pour cela les saints ont regardé la terre comme un endroit qui disparaîtra. Ils se sont considérés comme des étrangers. Ils désirent une patrie céleste, à une autre vie d’un autre genre: spirituelle, lumineuse et céleste… ce qui est invisible à l’œil… Ils désirent l’autre monde où il ya de la sainteté de la pureté et de la spiritualité. Où il ya de la paix, de l’amour et de la pureté… où Dieu remplit les cœurs. Où il n’existe pas un autre désir que Dieu lui-même… La résurrection nous rassure et nous donne la paix.

Celui qui ne trouve pas de justice sur terre. Sa consolation est que son droit est sauvegardé au ciel. Car Dieu juge avec droiture…celui qui ne trouve pas le bonheur sur terre comme le pauvre Lazare, sa consolation est qu’il le trouvera au ciel. Comme il a souffert sur terre il jouira au ciel.

La résurrection donne un équilibre dans la vie de chaque personne. Le résultat de ce qu’il a reçu sur terre et au ciel forme un équilibre qui est un principe juste. La résurrection présente un vrai réconfort pour tous les amis et les amoureux car elle les réunit une deuxième fois après être séparé par la mort. Si les choses se terminent devant la tombe. S’il n’existait pas de résurrection, donc nos bien-aimés qui sont morts ont pris fin, et notre relation avec eux est terminé, et nous ne les verrons plus… et cela sans doute fait mal au cœur et cause un malheur pour nos proches. Sans la résurrection ils perdent leurs bien-aimés sans retour. La Résurrection nous donne aussi une idée de la Puissance de Dieu et son amour. Dieu le fort qui est capable de ressusciter les corps après leur décomposition et leur transformation en poussière. li les rend avec le même aspect du début mais avec une nuance de transfiguration… spiritualité et luminosité…

C’est le Dieu d’amour qui ne veut pas jouir seul de l’existence pour cela il a créé d’autres créatures. De même il n’a pas voulu vivre seul dans l’éternité. Il a donc donné ses grâces aux hommes et aux anges. Il a fait don aux êtres humains de la vie éternelle après leur résurrection de la mort.

L’avantage de la résurrection c’est la disparition de la méchanceté et tout ce qui a causé le pêché. Dans le bonheur où vivent les bons, il n’existe ni méchanceté ni pêchés. Même la connaissance du pêché est terminé. Nous retournons à une vie complètement simple et pure: comme les anges et les enfants dans leurs innocences. L’esprit se débarrasse des maladies causés par le pêché: comme la peur, le doute, le désir, l’inquiétude, etc…

À ce moment L’esprit s’habille d’une couronne pure et se débarrasse des maladies mentales ou corporelles.

Pour parler de la gloire de la résurrection il nous faut le temps… Cela a besoin des livres…

Le message de la Résurrection

C’est avec grand plaisir que je vous souhaite à vous tous joyeuses fêtes de Pâques. Car si nous jouissons de la Résurrection du Christ nous jouissons aussi de la résurrection en elle-même, la résurrection de tous les êtres humains. La résurrection comporte de signification spirituelle profonde; elle relève la valeur de l’humanité. Et nous montre ce que Dieu nous a préparé de bons et de plaisir dans l’autre monde. Premièrement nous voulons dire que la résurrection est la preuve de la foi… Sans doute c’est la preuve de la foi de l’homme en Dieu.

Sa foi dans l’esprit, dans l’éternité et l’autre vie. Sa foi pour le jugement dernier qui sera après la résurrection: de la récompense ou de la punition.

Et par la suite sa foi du ciel, des célestes et du Royaume de Dieu…

Car les non-croyants ne croient ni en Dieu ni à l’autre monde… À leur avis la vie de l’homme n’est pas différente de celle de l’animal. Tous deux leurs vies se termineront par la mort.

À leur point de vue la vie l’homme est sans valeur. Il passe quelques années sur cette planète puis tout se termine par la mort…! Qu’elle est terrible la mort qui efface et fait disparaître l’homme et tous ses connaissances et devient comme néant…! Qu’elle est affreuse la mort selon l’avis des non-croyants!! Elle ressemble a une gomme qui efface toute l’existence de l’être humain de point de vue de son intelligence et de son savoir et deviennent après la mort comme inexistants.

De ce genre il y avait les sadducéens dont nous dit l’Évangile: ils ne croyaient pas ni à la résurrection ni à l’esprit ni aux anges. De même les épicuréens disaient:« mangeons et buvons car demain nous mourrons ». Sans doute le démon est derrière l’idée de nier la résurrection…

C’est le démon qui a suggéré aux philosophes athées et aux ignorants qu’il n’y a pas de résurrection. Et qu’il n’existe pas de vie après la mort. Ils les plongent dans les plaisirs du monde. Ils ne pensent pas à leur éternité ni à leur présence devant Dieu le jour du jugement et ainsi ils perdent leur vie.

Quant aux croyants ils croient à la résurrection et au jugement dernier. La résurrection est la preuve de la puissance de Dieu infini…

À la mort toute la capacité de l’homme s’arrête: son intelligence et son savoir. Il devient incapable. Mais le Livre Saint nous dit: « ce qui est impossible aux hommes; est possible à Dieu: car tout est possible pour Dieu » (Mc.: 10: 27).

Dieu est puissant sur toute chose. C’est lui qui a le pouvoir sur la vie et sur la mort. C’est lui qui donne la vie et c’est lui qui la reprend. Il est capable de ressusciter l’homme de la mort car c’est lui qui l’a créé de la poussière de la terre…

La résurrection est la preuve de l’amour de Dieu et sa clémence…

C’est Dieu qui n’a pas voulu qu’il soit seul dans l’existence. Mais il a créé des êtres vivants et parmi eux les hommes. Quand l’homme est mort Dieu n’a pas permis que cet être disparaisse. Grâce à sa bienveillance et son amour il lui a offert une autre vie après la mort. Il veut que son existence dure éternellement. Et ainsi Dieu a donné à l’homme mortel une vie éternelle.

La résurrection est une chose heureuse. Avec la résurrection les êtres humains rencontrent leurs bien-aimés qui sont morts… Qu’en est-il de nos bien-aimés qui ont eu des relations avec nous pendant une période de leur vie sur terre. Puis se séparent par la mort? Penses-tu que c’est une séparation éternelle sans une autre rencontre?! Sûrement l’amour de Dieu ne le permettra pas. Mais ils se rencontrent dans la résurrection. Leurs esprits se rencontrent après la mort. Par la résurrection ils se rencontrent corps et âme. C’est une rencontre générale. Nous ne rencontrons pas seulement nos biens aimés, mais aussi toutes les générations à travers l’histoire. Et ça sera une grande fête de connaissance. C’est la fête que Dieu préparera pour nous après la résurrection… Cette extraordinaire fête où nous ferons connaissance avec toutes les personnages historiques dont nous avons lu leur histoire et nous ne les avons pas vus, ni nous connaissons leurs formes ni leur langue ni leur façon de parler. Soit des juges ou des chefs ou des écrivains ou des penseurs… Peut-être aussi Dieu nous enverra des anges pour nous présenter tous nos pères et nos prophètes: ainsi nous verrons nos pères Adam, Noé, Abraham, Isaac, Jacob et Job… et nos mères: Eve, Sarah, Elisabeth, Léa et Rachel et en première notre Mère la Sainte Vierge Marie… La résurrection nous présente d’autres joies. La joie de vivre avec les anges et les saints. Et le plus important c’est de vivre avec Dieu lui-même. Devant tout cela l’intelligence est émerveillée dans une sorte d’étonnement. Elle n’arrive pas à s’exprimer mais elle lui suffit de goûter et de jouir… La résurrection comporte une opération d’équilibre et de compensation… Ceux qui n’ont pas obtenu leur droit sur la terre, ils obtiendront leur droit complètement au ciel après la résurrection. Ceux qui ont subi une injustice de la part de l’humanité, ils obtiendront la justice divine complètement après la résurrection. Ainsi ils obtiendront leur salaire là-bas, ceux qui ont fait le bien en cachette et que personne n’a connu leur bonne action.

Mais Dieu enregistrait tous leurs bonnes actions pour les récompenser. Aussi il donnera la récompense à tous ceux qui ont fait les bonnes actions sur terre et qui n’ont pas reçu le salaire et l’appréciation qu’ils attendaient… Les gens sentiront dans la résurrection que les jugements de Dieu n’est pas comme ceux des hommes. Dieu continuera sa justice au ciel.

Ils jouissent de cette justice ceux qui sont nés dans des conditions spéciales, ou dans des niveaux sociales dont ils n’ont pas gouté ni au bonheur ni à l’égalité. Dieu les récompensera de tout ce qui leur a manqué dans cette vie. Comme nous explique l’histoire du riche et de Lazare (Le. 16)

Dans la résurrection l’être humain trouvera sa première position. L’esprit reprendra son respect et le corps sa splendeur… Le corps obtiendra une nuance de la transfiguration qui lui donne de la gloire ainsi que l’esprit… le corps se débarrassera de tous ses imperfections et ainsi l’esprit…

Pour cela le Livre Saint nous dit: « On est semé dans l’ignominie, on ressuscite dans la gloire; on est semé dans la faiblesse, on ressuscite dans la force; on est semé corps psychique, on ressuscite corps spirituel. » (1 Co. 15: 43-44). Par la résurrection le corps se débarrasse de toutes ses maladies et apparaît complètement dans une grande gloire. De même l’esprit se débarrasse de toutes ses maladies: la peur, le doute, l’inquiétude, et le désir etc… Les philosophes qui cherchaient le superman, le trouveront à la résurrection. Diogène l’écrivain grecque ne portera plus une lampe pour chercher le superman. Dorénavant l’homme deviendra par la résurrection dans une image impeccable. Mais chacun selon son niveau. Tout le monde sera transfiguré; mais il y a une différence de brillance.

Le rêve de l’humanité se réalisera par l’existence d’une communauté complètement pure… Là-bas dans « la cité de Dieu )) comme nous explique Saint Augustin: c’est une communauté où il n’existe pas des combats ni des désaccords. Il n’existe pas ni de haine ni d’égoïsme ni de concurrence. Une communauté où existe l’amour et la sainteté.

Dans la résurrection les gens vivent une vie simple et innocente comme dit le Livre Saint « Comme les anges de Dieu au ciel ». Dans la résurrection le pêché disparaît; car le corps n’est pas soumis ni au pêché ni au mal. Mais il se purifie complètement du pêché. À propos de cela le psaume 50 nous dit: « lave-moi tout entier de mon mal et de ma faute purifie moi…ôte mes tâches avec l’hysope je serai pur; lave-moi je serai plus blanc que la neige.. » (Ps. 50: 4 et 9).

Et ainsi l’homme vivra au ciel avec un niveau spirituel et pur. Dans la résurrection le noble chasse l’intrus…

Le vrai gagne le faux car la vérité est plus ancienne. Mais la vanité et le faux sont entrés dans le monde… Dans la résurrection la vie est victorieuse sur la mort…

L’être humain est composé d’un corps et d’une âme. L’âme par sa nature est vivante mais le corps qui était sur la terre mourra. Après la résurrection il sera un corps vivant et spirituel, il ne mourra pas… L’être humain aura une vision spirituelle. Il ne compte plus sur les sens du corps… Pour cela l’être humain s’applique maintenant; pour jouir de la gloire de la résurrection… Car c’est la minorité qui va jouir de la résurrection. La jouissance est seulement pour ceux qui méritent… Après la résurrection c’est le jugement. Tout le monde se présentera devant la justice de Dieu. Il donnera à chacun selon ses actes et bienheureux celui qui sera digne pour les gloires éternelles et le bonheur avec les saints.

Que chacun de nous fasse de son mieux. Qu’il fasse le bien sur la terre. Pour rencontrer Dieu…

Que chacun soit fidèle dans sa relation avec Dieu et avec les gens et envers lui-même, envers la communauté où il vit. Qu’il fasse le bien pour tout le monde. Qu’il garde un bon souvenir sur la terre et une bonne récompense au ciel.

Chapitre V~ 1. Il était indispensable que le Christ ressuscite. Ainsi Saint Jean I’Evangéliste nous dit: « Ce qui fut en lui était la vie >> ( Jn. 1: 4)… Celui qui a la vie est vivant. Même Il a dit à Marthe: » le suis la résurrection et la vie… Qui croit en moi, même s’il meurt vivra; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais >> (Jn. 11: 25). Puisqu’il est la vie comment ne pourra-t-il pas ressuscité?… Il confirme le même sens en disant: « le suis le chemin, la vérité et la vie >> (Jn. 14: 6)… Oui comment il ne ressuscite pas celui qui a dit de lui-même: » je suis le Premier et le Dernier, le Vivant; je fus mort, et me voici vivant pour les siècles des siècles, détenant la clef de la mort et de l’Hadès>> (Ap. 1: 18).Pour cela l’ange de la résurrection a fait des reproches aux femmes en leur disant: « pourquoi cherchez-vous le Vivant d’entre les morts >> (Jn. 5: 24).

2. Oui, Jésus devait ressusciter de la mort, car lui-même a ressuscité d’autres de la mort par son pouvoir.

Élie a ressuscité un mort avec sept prières… Elisée a ressuscité un mort avec des prières… Mais le Seigneur Jésus a ressuscité la fille de Jaïre, le fils de la veuve de Naïne et Lazare par un seul mot. Car c’est lui qui donne la vie… Pour la résurrection de la fille de Jaïre: « et prenant la main de l’enfant, il lui dit: Talitha Koum ce qui se traduit: » fillette, je te dis, lève-toi! aussitôt la fillette se leva et elle marchait>> ( Mc.: 41-42). Dans la résurrection du fils de la veuve de Naïn, « Jésus a avancé et a touché le cercueil et les porteurs s’arrêtèrent… Il a dit:« Jeune homme, je te dis, lève-toi. Et le mort se dressa sur son séant et se mit à parler. Et ille remit à sa mère>> (Le. 7: 14). Dans la résurrection de Lazare: « Il s’écria d’une voix forte: Lazare, viens dehors!… la mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et son

visage était enveloppé d’un suaire. Jésus leur dit: déliez-le et laissez-le aller » (Jn.: 43-44).

C’est lui Jésus qui ordonne aux morts et ils se lèvent… Etait-il difficile qu’il ressuscite lui-même?!… Non!, Il devait ressusciter car c’est lui qui ressuscite les morts par son pouvoir.

Oui Il devait ressusciter car le Livre Saint nous dit: " Comme le Père en effet ressuscite les morts et leur ordonne vie, ainsi le Fils donne vie à qui il veut » (Jn. 5: 21). Celui qui donne la vie ne peut-il pas ressuscité lui-même?!

3. Il est indispensable que Le Christ ressuscite; car sa résurrection est une prophétie qui devrait se réaliser. Le livre Saint nous dit après le témoignage de Pierre pour le Christ qu’li est le fils de Dieu: " à dater de ce jour, Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il lui fallait s’en aller à Jérusalem, y souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter » (Mt. 16: 21)…

Après le miracle de la transfiguration: « comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre: » ne parlez à personne de cette vision, avant que le fils de l’homme ne ressuscite d’entre les morts »

(Mt. 17: 9). Après la guérison de l’enfant malade épileptique Jésus a dit à ses disciples: « le démon ne sort que par les prières et les jeunes ». Il leur a dit aussi quand ils étaient réunis en Galilée: « Le fils de l’homme va être livré aux mains des hommes, et ils le tueront, et, le troisième jour, il ressuscitera. >> (Mt. 17: 22-23). Après qu’li a expliqué la parabole de la vigne à ses disciples, et les ouvriers qui sont arrivés à la onzième heure. Il les a pris en particulier et leur a dit pendant la route: " voici que nous montons à Jérusalem, et le fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens pour être bafoué, flagellé et mis en croix; et le troisième jour il ressuscitera.>> (Mt. 20: 18-19).

Grâce à ces événements les disciples se sont souvenus de ces paroles après la résurrection.

L’ange de la résurrection a dit aux deux femmes: « ne craignez point, vous; je sais bien que vous cherchez Jésus, le crucifié, il n’est pas ici, car il est ressuscité comme il l’avait dit. » ( Mt. 28: 5-6). Et l’expression comme Il l’avait dit signifie ce qu’il a prophétisé Lui-même concernant sa résurrection.

Il existe des prophéties dans l’Ancien Testament concernant sa résurrection d’entre les morts.

Pour cela Jèsus a dit à ses disciples après sa Résurrection: « telles sont bien les paroles que je vous ai dites quand j’étais encore avec vous: il faut que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes. Alors il leur ouvrit l’esprit à l’intelligence de l’écriture, et il leur dit: » ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait et ressusciterai d’entre les morts le troisième jour » (Le. 24: 44-46).

Vraiment il y a beaucoup de prophéties concernant la Résurrection… Par conséquent nous disons dans la prière de l’acte de foi: « Il est ressuscité le troisième jour conformément aux écritures.,

Parmi les symboles de cette Résurrection dans l’Ancien Testament: l’histoire de Jonas le Prophète:

Quand les juifs demandèrent à Jésus de leur faire voir un signe: llleur a dit: « génération mauvaise et adultère! Elle réclame un signe, il ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas… de même, en effet, que Jonas fut dans le ventre du monstre marin durant trois jours et trois nuits, de même le fils de l’homme sera dans le sein de la terre durant trois jours et trois nuits » ( Mt. 12: 39-40).

4. Il était indispensable que le Christ ressuscite car sa résurrection était dans son pouvoir:

Il est mort par sa propre volonté… ll s’est présenté à la mort, il n’était pas obligé… il a éclairci cela en disant: « c’est pour cela que le père m’aime, parce que je donne ma vie, pour la reprendre. Personne ne me l’enlève; mais je la donne de moi-même. l’ai pouvoir de la donner et j’ai pouvoir de la reprendre; tel est le commandement que j’ai reçu de mon père » (Jn. 10: 17- 18). Quelle est magnifique cette expression: « et j’ai le pouvoir de la reprendre " c’est-à-dire de reprendre cette vie que moi-même l’a donné et personne n’a le pouvoir de la reprendre… donc il était nécessaire qu’il ressuscite par sa puissance…

Et probablement nous nous demandons: « Pourquoi Il s’est offert Lui-même 7… Quel est l’avantage de cela dans la résurrection… 7

5. Il était nécessaire qu’li ressuscite, car sa mort n’était que momentanée, pour accomplir un message à double sens. Il ne devrait pas mourir selon Sa nature: « car le salaire du pêché, c’est la mort… » (Rm. 6: 23). Et Jésus est sans pêché et ne mérite pas la mort… mais il a accepté de mourir pour nous pour nous sauver de nos pêchés. Comme nous dit l’apôtre: « ils sont justifiés par la faveur de sa grâce en vertu de la rédemption accomplie dans le Christ Jésus: Dieu l’a exposé, instrument de propitiation par son propre sang moyennant la foi; il voulait montrer sa justice, du fait qu’il avait passé condamnation sur les pêchés commis jadis au temps de la patience de Dieu » (Rm.: 3: 24-25). C’était cela le message principal pour la mort, c’est-à-dire la Rédemption… et quoi encore…? Il était nécessaire qu’après la Rédemption qu’li descende aux enfers pour annoncer aux morts qui étaient dans l’espoir la bonne nouvelle, et ouvrir les portes du paradis et permettre à ceux qui sont en enfer de passer au paradis…

Et l’apôtre Pierre nous dit à propos de cela: « le Christ lui-même est mort une fois pour les pêchés, juste pour des injustes, afin de nous mener à Dieu. Mis à mort selon la chair, il a été vivifié selon l’esprit. C’est en lui qu’il s’en alla même prêcher aux esprits, à ceux qui jadis avaient refusé de croire lorsque se prolongeait la patience de Dieu… » ( 1 P.: 3: 18-19)… oui il a prêché à ces esprits la délivrance, et les a conduit au paradis comme Il a fait avec le bon larron.

Saint Paul nous dit: « Il est monté », que signifie cela, sinon qu’li est aussi descendu, dans les régions inférieures de la terre? Et celui qui est descendu, c’est le même qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. » ( Eph. 4: 9-10).

6. Il était nécessaire que le Christ ressuscite car sa Divinité n’est pas séparé de son Humanité un seul instant ni un battement de cils. Même quand Il est mort… l’oraison de la fraction syrienne nous dit: « Son esprit s’est séparé de Son corps… mais sa Divinité ne s’est pas séparé de Son corps ni de Son esprit… Son esprit unit à sa Divinité est descendu aux différentes parties de la terre inférieure. Il a prêché pour les âmes qui étaient en prison et les a ressuscités au paradis… Son corps est resté dans le tombeau unit à sa divinité aussi… li est mort humainement du point de vue la séparation de l’esprit et du corps. Mais » il était vivifié dans l’esprit>>… Il avait une vie fixe dans sa Divinité pour laquelle Nicodème a crié en le posant dans le tombeau: << Dieu Saint, Dieu fort Dieu immortel… Oui il était nécessaire que ce corps ressuscite car il est uni à sa Divinité… et ce n’était pas possible qu’li continue dans la mort.

La mort ne l’a jamais vaincu. Et il n’était pas possible de le vaincre…

Mais par sa mort Il a vaincu la mort. Donc Jésus nous a délivrés de la mort par sa mort pour nous. Il a payé pour nous le prix de nos pêchés… ainsi Il a détruit le pouvoir de la mort.

7. Celui qui a détruit le pouvoir de la mort par sa mort, il était · nécessaire qu’li Ressuscite.

Il devait ressusciter pour proclamer sa victoire sur la mort et dire à tout le monde qu’il n’existe pas l’aiguillon de la mort. Selon Saint Paul; il nous dit: « ô mort où est ta victoire? ô mort où est ton aiguillon? ». (1 Co. 15: 55).

8. Il était nécessaire que le Christ Ressuscite pour donner sa paix à ses disciples et les fortifier.

Il était nécessaire qu’li ressuscite, car les conséquences de sa Crucifixion ont donné de la peur aux disciples. Et par suite ils se sont cachés dans la chambre haute. Et les autres croyants se sont séparés de peur des juifs et leur méchanceté… ll y en a qui ont renié et d’autres ont douté…

Il était nécessaire que le Christ ressuscite pour consolider la foi des gens, les encourager de garder la foi, de résister contre les persécutions des juifs… et ainsi Sa Résurrection était un élan plus fort que de prêcher.

9. il était nécessaire qu’li Ressuscite pour prouver qu’li n’est pas un être humain ordinaire qui meurt comme les autres… Tout le monde mourra, ils demeureront dans cet état jusqu’à la résurrection générale… puis ils ressusciteront… Mais le Seigneur Jésus devait ressusciter tout de suite. Si non on allait le considérer comme un être humain normai… Sa Résurrection a prouvé Sa Divinité. Il s’est Ressuscité de lui-même sans l’aide de personne.

Il était nécessaire que le Christ ressuscite

prémices de ceux qui se sont endormis.

Ainsi Saint Paul nous dit: « Maintenant le Christ est Ressuscité d’entre les morts prémices de ceux qui se sont endormis… Car la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. De même en effet que tous meurent en Adam, ainsi tous reviendront dans le Christ. Mais chacun a son rang; comme prémices, le Christ, ensuite ceux qui seront au Christ, lors de son avènement. » ( 1 Co. 15: 20-22). Saint Paul nous parle de l’importance de la Résurrection du Christ; il nous dit: « Et si le Christ n’est pas Ressuscité, vaine est votre foi… Vous êtes encore dans vos pêchés… Alors aussi ceux qui se sont endormis dans le Christ ont péri ».Il continue pour nous dire: « Si c’est pour cette vie seulement que nous avons mis notre espoir dans le Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. » (1 Co. 15: 17-19).

11. Oui… il était nécessaire que le Christ ressuscite pour fonder le Christianisme. « C’est avec ses disciples qu’li s’est présenté vivant après sa passion; pendant quarante jours, il leur était apparu et les avait entretenus du Royaume de Dieu. » ( Ac.1: 3). De nouveau il a apparu aux disciples et il leur a dit: « Paix à vous! Comme le Père m’a envoyé moi aussi je vous envoie. Ayant dit cela il souffla sur eux et leur dit: recevez l’Esprit Saint c’est à qui vous remettez les pêchés, ils leur seront remis; ceux à qui vous les retiendrez ils leur seront retenus. >> (Jn. 20: 22-23)… Jésus veut préparer ses disciples pour recevoir l’Esprit Saint il leur dit: » mais vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre>>. (Ac. 1: 8)… Puis Il les a préparé pour prêcher Il leur a dit: << allez dans le monde entier, proclamez l’évangile à toute la création. Celui qui croirez sera baptisé, sera sauvé, celui qui ne croira pas sera condamné>> (Mc. 16: 15).

Jésus leur a apparu et leur a dit: « allez donc de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde. » ( Mt. 28: 19-20).

La vérité de la Résurrection du Christ et ses résultats

Combat des Juifs contre la Résurrection

La résurrection du Seigneur Jésus d’entre les morts était la grande nouvelle qui a ébranlé la constitution des juifs. Ils ont essayé de lutter contre elle par tous les moyens.

Les juifs ont voulu S’opposer à la Résurrection avant et après… Jésus avait annoncé sa Résurrection avant la Crucifixion et il avait dit à ses disciples plusieurs fois: "… le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamnèrent à mort et le livreront aux païens pour être bafoué, flagellé et mis en croix; et le troisième jour, il Ressuscitera » (Mt. 20: 18-19), (Mc. 10: 33-34), (Le. 18: 31-33).

li leur a dit cela aussi dans le chemin en allant en Galilée. (Mt.17: 22).

li leur a dit cela aussi quand Pierre a confessé qu’il est le Fils de Dieu. (Mt.: 16: 21) Aussi après la Transfiguration il leur a demandé de ne pas parler de ce qu’ils ont vu: " comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, si ce n’est quand le Fils de l’homme serait Ressuscité d’entre les morts >> (Mc. 9: 9)

Il leur a dit le jour du jeudi Saint: " mais après ma Résurrection, je vous précéderai en Galilée » (Mc. 14: 28).

li leur a donné comme exemple l’histoire du prophète Jonas. (Mt. 12: 39).

Les grands prêtres et les pharisiens savaient ce que Jésus avait prophétisé concernant sa Résurrection.

Pour cela ils se rendirent chez Pilate et ils lui dirent: « Seigneur nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit de son vivant: » après trois jours je ressusciterai!… Comman de donc que le sépulcre soit tenu en sûreté jusqu’au troisième jour, pour éviter que ses disciples ne viennent le dérober et ne disent au peuple: « Il est Ressuscité des morts! ». Cette dernière imposture serait pire que la première » (Mt. 27: 62-64).

De quel " mal « avaient-ils peur concernant la Résurrection, pour qu’elle soit plus dangereuse que les enseignements du Christ qu’ils l’ont nommé d’imposteur? La Résurrection du Christ était la preuve de Sa vérité et de la Sincérité de Sa prophétie. Aussi elle prouvait Sa Puissance et que Sa Crucifixion n’était pas de la faiblesse mais c’était une préparation pour délivrer tous les humains. Tout cela nous conduit à croire en lui et à croire de plus en plus.

Pour cela ils ont utilisé tous les moyens pour empêcher la Résurrection. « Ils allèrent donc et s’assurèrent du sépulcre en scellant la pierre et en postant une garde >>. (Mt. 27: 66). Ils n’avaient honte de faire cela en parlant de l’aveugle-né et ils disaient: » il ne vient pas de Dieu cet homme là, puisqu’il n’observe pas le sabbat; d’autres disaient·. « comment un homme pêcheur peut-il faire de tels signes? » (Jn. 9: 16-24). Malgré toutes les précautions des juifs le Christ est ressuscité!!! Toutes les démarches qui ont été prises contre la Résurrection sont devenues des preuves, des témoignages et des affirmations pour elle. Le sépulcre était scellé, la présence des gardes autour du sépulcre qui était vide. Tout cela était des preuves que le Christ est ressuscité. Sa sortie du sépulcre qui était fermé. De la même façon il est sorti du ventre de la Sainte Vierge tout étant Vierge. Aussi il est rentré chez les disciples et les portes étaient fermées. Quand à la gratification que les chefs des prêtres ont payée pour les soldats pour dire que les disciples l’ont volé quand eux dormaient.

C’était une escroquerie plus faible par rapport à la puissance de la Résurrection et de la prédication…

Le mouchoir et les linceuls

Aussi d’autres preuves très claires pour la Résurrection: la présence des linceuls et le mouchoir plié dans un seul côté. Comment le Christ a-t-il pu sortir du linceul qui était collé à son corps?

Et si quelqu’un a pris le corps, comment a-t-il pu le déshabiller de ses linceuls collés?

Quelle est la sagesse de lui ôter ses vêtements? Quel est l’intérêt? Comment on a pu organiser tout cela, en toute tranquillité avec la présence des gardes? Pour cela ce n’est pas étrange la parole de l’évangile: << alors arriva Simon- Pierre, il entra dans le tombeau; et il voit les linges, gisant à terre, ainsi que le suaire qui avait recouvert la tête; non pas avec les linges, mais roulé à part dans un endroit. Il vit et il crut. » ( Jn. 20: 6-7).

Le mensonge de voler le corps

On ne peut pas croire que les disciples ont volé le corps du Christ! Ils n’ont aucun intérêt pour ce vol. Et parce qu’ils avaient peur lors de son arrestation et ils se sont enfuis… Il est impossible qu’ils inventent l’histoire de la Résurrection et luttent jusqu’à la mort, la prison et la flagellation à cause d’une histoire fausse… Il est impossible aussi que les disciples prennent leur Seigneur nu et le déshabiller de ses linceuls. Car Il n’y a pas d’honneur ni pour Lui ni pour eux.

Aussi dans cela il y a une perte de temps…

Quel est leur intérêt d’annoncer sa Résurrection et de mourir à cause de leur prédilection. Et en même temps eux ne croyaient pas

Du point de vue exécution c’était impossible. Comment peuvent-ils s’approcher de la zone des gardes?

Comment peuvent-ils pousser la grosse pierre du sépulcre qui fera un grand bruit sans attirer l’attention? Cela réveillera les gardes s’ils dormaient? Comment peuvent-ils transportaient le corps le jour du sabbat? Et comment peuvent-ils faire cela et tous les regards surveillaient le sépulcre?

Comment cautionnait le sommeil des gardes avec l’exigence de la loi romaine?! S’ils voulaient dormir pourquoi n’ont-ils pas organisé entre eux un tour de garde:que les uns dorment et les autres font la garde?

Et si tous les gardes ont dormi, comment personne n’a constaté ou entendu quelque chose pour se réveiller au moment du vol du corps? Comment ils n’ont pas été jugés pour cela?

Comment il n’y avait pas une enquête concernant le vol? Et comment il n’y avait pas de contrôle? Et Les disciples sont connus ainsi que leur lieu de résidence… Et où ont-ils mis le corps après l’avoir volé? Comment l’ont-ils enterré le jour de sabbat? Et si les gardes dormaient comment ont-ils su que les disciples sont venus la nuit et l’ont volé? C’est une ruse d’une pensée faible méchante. C’est une preuve de la méchanceté des prêtres dans leur mensonge, dans leur accusation, dans leur paiement de gratification, dans leur égarement des gens et leur égoïsme.

Qu’on est-il des témoins de la Résurrection qui sont nombreux? Est-ce que toutes ces catégories étaient menteuses?

Comment Dieu leur a-t-il permis de faire des miracles, et eux continuent à diffuser des erreurs et défendent le mal?!

De toutes les façons comme les chefs des prêtres Juifs.ont essayé d’interdire la Résurrection avant qu’elle n’arrive. Ils ont aussi essayé de dénaturer la réalité de la gloire de la Résurrection après son accomplissement.

Avec cela ils n’étaient pas considéré comme des gens de croyance ni de vérité.

Ils se sont permis le jour de sabbat que le sépulcre soit tenu en sûreté ainsi que les empreintes. Ils ont menti concernant la résurrection et ils ont poussé les gardes à mentir. Ils ont présenté une gratification au garde pour diffuser le mensonge. Ils utilisaient leur pouvoir pour tromper tout les peuples. Ils ont persécuté les disciples injustement et ils le savaient… Ils sont venus avec des faux témoins au moment de la condamnation de Jésus. Ils sont venus aussi avec des faux témoins pour nier la Résurrection…

De même les prêtres juifs n’étaient pas considérés parmi les croyants.

Les juifs n’avaient pas cru aux miracles de Jésus quand il était parmi eux. Aussi ils n’ont pas cru au miracle de la Résurrection qui était bien claire devant eux.

Ils n’ont pas cru aux miracles que les disciples ont fait au nom de Jésus. Leurs cœurs étaient bien fermés devant la vérité bien claire… ils ont bien prouvé qu’ils n’accepteront pas même s’ils voient des miracles… aussi ils ne croiront pas à la prédication des disciples.

La Résurrection du Christ les terrorisait. Son existence les fatiguait. Ils étaient heureux quand ils ont cru qu’ils se sont débarrassaient de lui et L’ont tué…

L’expression « le Christ Vivant » est une expression qui fatigue les pêcheurs, mais elle réjouit les purs…

Plusieurs comme les prêtres des Juifs ils veulent se débarrasser du Christ, car Son existence les fatigue, les lamente sur leurs sorts…

La bénédiction de la Résurrection dans notre vie

1. La première bénédiction est qu’il n’y a pas d’impossible: Les gens s’appliquent dans tous les domaines. Mais dès qu’ils se mettent devant Dieu, leurs efforts s’arrêtent complètement, car c’est sans importance. Cela c’était le sentiment de Marthe et sa sœur Marie après la mort de leur frère Lazare. Car cela faisait quatre jours qu’il est mort (en plus il sentait mauvais). Mais quand Jésus l’a ressuscité de la mort elles ont compris qu’il n’y a pas d’impossible à Dieu.

Mais Lazare, après que Jésus l’a ressuscité, il est mort une deuxième fois. Et il fait parti parmi les morts. Quand à Jésus dans sa Résurrection, il a vaincu la mort complètement par une Résurrection éternelle.

Saint Paul a observé la puissance de la Résurrection et a dit: « ô Mort où es ta puissance? » La mort s’est brisée. Et il n’y a pas d’impossible… Les gens n’ont pas seulement cru que toute chose est possible à Dieu le tout puissant mais le prophète nous dit en cela: « le puis tout en celui qui me fortifie » (Ph. 4: 13). Puis après il a dit: « le connaître, lui, avec la puissance de sa Résurrection » ( Ph. 3: 10). Mais le Livre Saint en parlant de l’impossible, nous donne la règle suivante:

« Tout est possible à celui qui croit » (Mc. 9: 23).

La Résurrection a donné aux gens une force colossale. Si la mort s’est brisée devant eux, donc toutes les difficultés se sont brisées aussi. Il n’existe pas d’impossible.

Qu’est-ce que la Résurrection a aussi présenté? Et quelle est sa deuxième bénédiction?

2. La deuxième bénédiction c’est le désir à la vie éternelle:

« Ma vie c’est le Christ et mourir représente pour moi un gain » ainsi a dit l’apôtre Paui… le serai avec le Christ qui est Ressuscité et monté aux cieux et s’est assis à la droite du Père.

Jésus a dit aussi;« Quand je Ressusciterai j’attirerai tout le monde>>. Il a dit encore: » le vais pour vous préparer une place, et quand je serai allé et que je vous aurai préparé une place, à nouveau je viendrai et je vous prendrai près de moi, afin que là où je serai vous aussi vous soyez. » ( Jn. 14: 1-2). L’amour de l’éternité a donné aux gens un désir plus fort que ce monde, un désir au-dessus de ce qui est matériel, plus profond de toutes les convoitises qu’on peut obtenir sur terre.

Les saints ont regardé la terre comme un lieu d’exil. Ils se sont considérés des étrangers sur terre. Ils ont le désir à la patr'1e céleste, à une autre vie d’un autre genre spirituel, éternel et lumineux…

Les gens ont désiré un autre monde, un lieu où n’existe pas la tristesse ni les pleurs. Un lieu où n’existe pas le pêché ni la haine ni la lutte. Mais un lieu où règne l’amour, la joie, la paix, la pureté, le bien où le mal n’existe plus.

Cela nous conduit à la troisième bénédiction de la Résurrection: 3. La troisième bénédiction de la Résurrection c’est la Transfiguration de la nature humaine: Dans la Résurrection la nature humaine paraît dans tous ses éclats: corps et esprit. Du côté du corps, des corps lumineux et spirituels ressuscitent sans défaut, sans fatigue sans faim ni soif ni maladie.

Elles deviennent comme les anges du ciel et même les corps ressuscitent dans un corps glorieux.

Qu’elle est merveilleuse cette Transfiguration! Quand à l’esprit elle aussi rentre dans une transfiguration. Il reprend son image initiale « l’image de Dieu » dans une pureté inexprimable!

Chapitre VIII: Situation face à la résurrection.

Qu’ils sont multiples les miracles qui se sont déroulés pendant la Crucifixion du Christ: l’obscurité se fit sur toute la terre, il y a eu un tremblement de terre, les rochers se fendirent, les tombeaux s’ouvrirent et le voile du sanctuaire se déchira… Mais est-ce que tout le monde a profité de ces miracles? Non. Chaque personne a pu profiter selon la préparation de son coeur…

Quand la terre a tremblé le bon larron a cru. Mais les prêtres et les chefs des prêtres n’ont pas cru. Quand le centurion lui perça le côté avec sa lance il sortit du sang et de l’eau alors le chef des soldats a cru mais le chef du peuple n’a pas cru… Le problème ne dépend pas des miracles et de ses forces mais dépend plus du dispositif du coeur et du désir de profiter. Dans le miracle de l’aveugle-né, l’aveugle a cru mais les pharisiens n’ont pas cru malgré que le miracle est bien clair et fort. Mais au contraire ils se sont mis en colère contre lui quand il a défendu Jésus, et ils le sortirent dehors (Jn. 9: 34). De même quand Jésus a guéri l’homme a la main sèche, les pharisiens ont refusé de croire parce qu’il l’a guéri le jour de sabbat…

Tout cela nous rappelle la parabole du semeur que le Seigneur a expliqué… La croissance de la plante dépendra avant tout de la matière de la terre: est-ce qu’elle est rocheuse ou bonne ou épineuse… Le semeur est le même dans les différentes terres.

Les graines sont les mêmes. Mais les terres sont différentes du point de vue de la qualité et de l’acceptation de la semence divine.

C’est ainsi ce qui s’est passé dans la Résurrection et dans la Crucifixion. Les miracles existent mais les gens sont différents. Il y en a ceux qui profitent et d’autres non…

Des graines sur une terre rocheuse

Les grands prêtres et les chefs du peuple juifs ont vu l’obscurité sur toute la terre à l’heure où le Christ était sur la croix. Et avec cela ils n’ont pas cru. Car leur cœur était plus obscur que l’obscurité qui était sur la terre.

Ayant vu ces miracles le larron de droite a cru en Jésus ainsi que le centurion. Les grands prêtres et les pharisiens se rendirent chez Pilate et lui dirent: « Seigneur nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit, de son vivant: » après trois jours je ressusciterai « commande donc que le sépulcre soit tenu en sûreté jusqu’au troisième jour, pour éviter que ses disciples ne viennent le dérober et ne disent au peuple: « Il est Ressuscité des morts! ». Cette dernière imposture serait pire que la première ». (Mt. 27: 62-64). Pilate leur répondit: « vous avez une garde; allez et prenez vos sûretés comme vous l’entendez. » Ils allèrent donc et s’assurèrent du sépulcre en scellant la pierre et en postant une garde. « Ils ne se sont pas rendu compte qu’ils font tout cela le samedi. Et ce sont eux qui ont accusé le Christ parce qu’il a guéri les malades le jour du sabbat. Ils se sont passionnés pour le samedi pour tout faire mais en même temps ils ont haï le Christ à cause de cela. Même ils ont demandé de couper les jambes des crucifiés qui étaient sur la croix avec Jésus; et les faire descendre pour ne pas rendre le samedi impur… beaucoup de ferveur pour le samedi! Mais encore ils allèrent le samedi et s’assurèrent du sépulcre, ils scellèrent la pierre et postèrent la garde tout cela le samedi. Et dans tout cela ils n’ont pas de pêché!! Comme s’ils avaient dit dans leur cœur en scellant le sépulcre le samedi " nous brisons la loi du samedi pour vaincre!! » mais le Christ au moment où ils scellaient son sépulcre et mettaient des gardes. Il était déjà parti pour libérer ceux qui étaient en enfer et ouvrir les portes du paradis et faire entrer les morts qui attendaient sa venue…

Qu’il est facile que les gens changent leur conscience selon leur volonté.

Il ya des gens qui ont des consciences variables selon les situations!! Les chefs des juifs étaient de ce genre. Tout ceux qu’ils ont fait n’était pas dans leur faveur. S’ils n’avaient pas eux-mêmes scellés le sépulcre et mis des gardes, dans ce cas ils pouvaient dire que les disciples sont venus et ont volé le corps. Maintenant qu’est ce qu’ils peuvent dire et le tombeau est vide. Le christ est Ressuscité avec grande gloire et Il est sorti du tombeau comme le jour de sa naissance de la Sainte Vierge qui était toujours Vierge… Après la Résurrection du Christ il ya eu un grand tremblement de terre: « parce que l’ange du Seigneur descendit du ciel et vint rouler la pierre sur laquelle il s’assit. Il avait l’aspect de l’éclair, et sa robe était blanche comme la neige. À sa vue, les gardes tressaillirent d’effroi et devinrent comme morts » (Mt. 28: 2-4). Est-ce que les gardes ont profité de ce grand miracle? Est-ce que les chefs des prêtres et les sages du peuple ont-ils profité? Non, les graines saintes étaient tombées sur des terres pierreuses… Si Dieu accepte l’excuse des incroyants qui ne connaissent rien sur le Christ et de sa gloire. Alors quoi donc sur les prêtres et les enseignants de la loi. Ils doivent être attentionnés sur les commandements de Dieu et les exécuter.

Quand les juifs ont entendu par les gardes que le Christ est ressuscité. Alors ils leur donnèrent une forte somme d’argent avec cette consigne: vous direz ceci: << ses disciples sont venus de nuit et l’ont dérobé tandis que nous dormions. Que si l’affaire vient aux oreilles du gouverneur, nous nous chargeons de l’amadouer et de vous épargnez tout ennui. Les soldats, ayant pris l’argent, exécutèrent la consigne, et cette histoire s’est colportée parmi les juifs jusqu’à ce jour » (Mt. 28: 12-15).

Et ainsi ils n’ont pas profité de la Résurrection mais leur méchanceté a augmenté.

Ils ont menti et ont appris aux autres de mentir. Ce n’était pas du mensonge réussi. Ils ont recommandé aux gens de dire que les disciples l’ont volé pendant qu’ils dormaient! Si vous dormiez comment vous avez su que ses disciples l’ont volé? C’est vrai que le mensonge se dévoilera… Ils n’ont pas arrêté à dire des mensonges, mais aussi ils ont accusé les disciples de l’avoir volé. Ils ont payé une somme importante pour couvrir leurs mauvaises actions. Ils ont donné une mauvaise réputation pour les gardes. Ils ont trompé Pilate ainsi que tout le peuple… Dans toute cette tromperie ils ont qualifié Jésus d’imposteur. Et comme s’ils disaient à Pilate: sauve les gens de ce trompeur, pour que nous puissions les tromper!! Les graines du miracle de la Résurrection: même si elles étaient tombées dans le cœur de ces chefs. Elles n’agiraient pas. Car c’est une terre dure. Ils ne pensaient qu’à garder leurs autorités et ils ne voyaient pas leur éternité. À travers ces gens nous remarquons qu’ils chutent d’un pêché à l’autre dans une série qui peut aller jusqu’à l’infini…

Le principe de leur pêché c’est l’amour de la gloire et la vanité du monde. Cet amour les a conduit à la jalousie. Ils enviaient Jésus car ils voulaient être les seuls devant les peuples. Combien de plus ce Nazaré en qui a effacé leur célébrité et découvert leur mensonge. Le pêché de la jalousie les a conduit à faire des complots. Et les complots les a conduit à faire des faux témoignages pour le jugement de Jésus.

Tout cela les a aussi conduit à la dureté de leur cœur pour crucifier Jésus. Ils ont erroné tout le peuple.

Leur fausse déposition les a conduit à la peur. La peur les a conduit à contrôler le sépulcre et sceller la pierre.

Ils ont fait tout cela le jour du sabbat et ont fait participer le peuple avec eux. Mais la résurrection les a couvert de honte.

Ils voulaient de tout cela avoir de la grandeur dans les yeux des gens. Ils ont perdus et ils n’ont pas profité ni du ciel ni de la terre… Ce sont des terres pierreuses… ce sont les pêchés entourés de peur… ils avaient peur du Christ même après sa mort… ils avaient aussi peur de la Résurrection car elle détruira tout ce qu’ils ont fait. Ils sentaient que le Christ malgré qu’ils l’ont tué Son message toujours continuera…

Le tueur a peur du fantôme de son meurtrier et de son image… Les psychologues nous disent que le tueur tourne autour de son crime… Et eux aussi ils tournaient autour du lieu de leur crime.

Les disciples de Jésus ont oublié que le Christ allait ressusciter le troisième jour. Mais les prêtres et les pharisiens qui avaient peur de Jésus n’ont pas oublié. Ils ont dit à Pilate: Seigneur nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit de son vivant: après trois jours je ressusciterai… »… c’est étrange qu’ils se rappellent de cette phrase et ils oublient que Jésus a dit: « Moi et le Père nous sommes Un » (Jn. 10: 30). Ils ne se rappellent pas qu’il a fait des miracles que nul ne pourra faire: la résurrection de Lazare, la guérison de l’aveugle-né… Seulement ils se sont rappelés de sa Résurrection? car cette pensée les angoissait et les inquiétait…

Ce sont les auteurs du crime contre Jésus car ils voulaient se débarrasser de lui. Ils sont comme des échantillons de graines qui sont tombées sur une terre rocheuse. Il existe aussi d’autre spécimen des terres…

Il ya des graines qui sont tombées sur des terres pleines des épines et puis les épines les ont étouffées. L’exemple le plus célèbre dans la Résurrection c’est Marie Madeleine.

Quant à l’infiuence de la résurrection dans la pensée des disciples, elle ressemblait à des graines que les oiseaux l’ont mangé. Les oiseaux par rapport aux disciples c’est le démon de la doute qui a volé leur foi. Comment cela est-il arrivé? Comment le Christ les a transformés en une bonne terre où pousse une centaine? Comment a-t-il rendu la foi à leur cœur et au cœur de Marie Madeleine?

Nous l’expliquerons maintenant…

Des graines enlevés par les oiseaux

Comme il était dur ce qui arrivait pour le Christ… Même ses onze disciples ont douté de Sa Résurrection et ils n’ont pas cru… lie Christ n’a pas échangé ce doute par le reproche. Mais au contraire avec beaucoup d’amour Il a embrassé leur faiblesse. Il a guéri leur doute par la conviction…

• Jésus a apparu à Marie de Magdala. Celle-ci alla le rapporter à ceux qui avaient été ses compagnons et qui étaient dans le deuil et les larmes. Et ceux là, l’entendant dire qu’il vivait et qu’elle l’avait vu, ne la crurent pas. (Mc. 16 : 11)

• Les apôtres refusent d’ajouter foi aux dires des femmes. Mais ces propos leur semblèrent du rabotage, et ils ne les crurent pas. (Le. 24 : 9)

• Jésus apparaît aux deux disciples d’Emmaüs. Et ceux là revinrent l’annoncer aux autres, mais on ne les crut pas non plus. (Mc. 16: 13)

• Même quand Jésus a apparu aux disciples : « ils ne croyaient pas encore et demeuraient saisis d’étonnement. (Le. 24: 37) Les graines de foi que Jésus avait plantées dans leur terre, le démon de doute l’avait volé. Alors Jésus était obligé de céder à leur faiblesse pour les convaincre de sa Résurrection.

Ainsi Jésus a agi avec les d'1sciples d’Emmaüs qui sont lents à comprendre: « et commençant par Moïse et parcourant tous les prophètes, il leur interpréta dans toutes les écritures ce qui les concernait>> (Le. 24: 27)…

Il resta avec eux jusqu’à ce que: « leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent… >>(Le. 24: 31). De même Jésus a cédé aux onze apôtres dans leur faiblesse et Il leur a dit: » pourquoi tout ce trouble et pourquoi des doutes montent-ils en votre cœur? Voyez mes mains et mes pieds; c’est bien moi! Palpez-moi et rendez-vous compte qu’un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’en ai. >> (Le. 24: 38-39). Et comme dans leur joie ils ne croyaient pas… llleur a dit: « avez-vous ici quelque chose à manger? Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé. Ille prit et le mangea devant eux. (Le. 24: 42-43). Comme Thomas était absent, le Seigneur lui a apparu pour résoudre ses doutes et le convaincre…

C’est encore à eux qu’avec de nombreuses preuves il s’était présenté vivant après sa passion; pendant quarante jours, il leur était apparu et les avait entretenus du Royaume de Dieu. (Ac. 1: 3)

Il a chassé l’oiseau qui a volé leurs graines. Il les a transformés en bonne terre qui produisent pas seulement trente ou soixante mais une centaine. Et la foi est devenue un grand arbre productif de tout genre de bons fruits.

La Résurrection est une joie

1. Les deux anges ont annoncé aux femmes la Résurrection du Christ ils leur disaient: « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts. Il n’est pas ici; mais il est Ressuscité ». (Le. 24: 5·6).. L’expression du Christ Vivant est une expression heureuse pour les disciples. Mais par contre elle faisait peur aux chefs des juifs de même elle faisait peur à tous les pêcheurs… Cette expression ne leur faisait pas peur seulement pendant la Résurrection mais aussi au moment de la prédication des disciples. Cette peur continuera à les poursuivre jusqu’au la venue du Christ et le jugement dernier. Et l’évangile nous dit à propos de cela: « Voici il vient sur les nuées; chacun le verra, même ceux qui l’ont transpercé, et sur lui se lamenteront toutes les races de la terre « (Ap. 1: 3). Plusieurs comme les prêtres juifs veulent se débarrasser du Christ car son existence les découvre et les blâme. Par son existence aussi il déshonore leur existence pêcheurs…

2. La Résurrection de notre Seigneur Jésus était une joie pour les disciples et pour nous aussi.

Du côté psychologique le jour de la Crucifixion du Christ était un jour douloureux et triste. Mais du côté Divin c’était le jour de la délivrance. Les gens ne voyaient que les souffrances, les injures, les méprises, les crachats et les clous.

Ils ne voyaient pas ni la délivrance ni la porte ouverte du paradis ni le passage des morts qui vivaient dans J’espoir.

Les disciples avaient peur et quand ils ont vu le Christ ils se sont réjouis.

Tellement des disciples étaient tristes le Vendredi Saint, autant que leur tristesse s’est transformée en joie le Dimanche par la Résurrection. La parole du Seigneur s’est réalisée: « Vous aussi, maintenant vous voilà tristes; mais je vous verrai de nouveau et votre cœur sera dans la joie. Et votre joie, nul ne vous l’enlèvera » ( Jn. 16: 22).

Ils sont dans la joie car ils ont vu le Seigneur. Ils L’ont vu Vivant hors du sépulcre. Ils croyaient qu’ils n’allaient plus le voir. Ils étaient heureux car le Seigneur a triomphé contre les vanités du monde et: « Grâces soient à Dieu qui, dans le Christ, nous emmène sans cesse dans son triomphe » (2 Co. 2: 14).

Ils sont heureux car ils se sont débarrassés de la joie moqueuse des ennemis. Et aussi ils se sont débarrassés de leurs angoisses, leurs troubles et leurs disparitions.

Et maintenant ils ont la possibilité de sortir et de faire face à la situation. Ils peuvent déclarer publiquement et avec force la Résurrection du Christ. Ils sont heureux parce que la Croix n’est pas la fin de l’histoire. Mais c’était une fin heureuse par la Résurrection. Elle a fait disparaître les souffrances du Golgotha et Ge tsé mani et ceux qui étaient entre eux et après… Jésus a dit à ses disciples: « le vous verrai de nouveau et votre cœur sera dans la joie ».

Nous fêtons la fête de la Résurrection et nous éprouvons une joie car le Christ est Vivant avec nous! Il est impossible que le sépulcre le renferme; Lui qui garde tout le monde dans son cœur… Les disciples étaient heureux par la Résurrection du Seigneur. Ils étaient heureux quand ils l’ont vu… Sa Résurrection était un point de changement dans l’histoire de leur vie, et dans l’histoire de la chrétienté.

3. Par sa Résurrection ils étaient heureux car la Résurrection était possible: Cela était une preuve matérielle: Ils l’ont vu…

Ainsi a dit Saint Jean: « Ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché.. » (1 Jn. 1: 1).

Saint Paul nous dit: «… à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa Résurrection d’entre les morts.. » (Ac. 10: 41). Par la Résurrection la peur des disciples s’est transformée en audace et courage et ils ne tenaient pas compte de toutes les forces qui luttaient contre la parole de Dieu…

Ainsi Saint Paul a pu dire après la Résurrection: « il faut obéir à Dieu plus que les hommes ». Le maximun de ce que leurs ennemis peuvent faire c’est les tuer.

Quelle est la valeur de ces menaces à celui qui croit à la Résurrection? Et qu’ilia vu!! Pour cela la chrétienté a cru que la mort n’est qu’un passage et un gain. Elle est la meilleure et personne n’a peur de la mort…

4. Par la Résurrection les disciples ont senti qu’ils sont sous la protection d’un Dieu fort…

Ceux qui croient en Lui savent que « dans ses mains, il a les clefs de l’enfer et la mort ». En Lui est la Vie, mais aussi Il est la Résurrection et la Vie… Celui qui croit en Lui; s’il meurt il ressuscitera… ll est l’origine de la Vie pas seulement sur la terre mais aussi dans la Vie Étern elle…

5. Les disciples étaient heureux car Jésus est fidèle dans ses promesses. Quand les promesses de Jésus se sont réalisées devant eux par sa Résurrection et qu’lis le verront. Ils ont cru et toutes les autres promesses se réaliseront. Car Il avait dit: « le vais vous préparer une place, et quand je serai allé et que je vous aurai préparé une place à nouveau je viendrai et je vous prendrai près de moi » (Jn.14: 1-2). Ils étaient confiants de Sa promesse qu’li leur enverra le Saint Esprit: « Mais vous allez recevoir une force, celle de l’esprit Saint qui descendra sur vous >> (Ac. 1: 8).

Ils croyaient à Ses promesses quand Il leur a dit: « Et voici que le suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde >> ( Mt. 28: 20)

Toutes ces promesses leur ont procuré une force, une foi et une joie.

6. Les disciples étaient heureux par la Résurrection; ils étaient aussi heureux par toutes les souffrances qu’ils rencontraient mais l’essentiel c’est de témoigner de la Résurrection.

La souffrance a eu un autre sens dans leurs pensées et leurs émotions. Car ils ont eu la pensée du Christ: (1 Co. 2: 16). La souffrance dans leur conviction est devenue le chemin de la gloire. Comme ce qui est arrivé au Christ dans sa crucifixion, ils ont mis devant eux cette même devise: « Si nous souffrons avec le Christ c’est pour que nous glorifions aussi avec lui>>. Ainsi ils ont supporté la souffrance en disant: «… pour tristes, nous qui sommes toujours joyeux>> ( 2 Co. 6: 10).

7. Par la Résurrection la Croix est devenue une couronne et une gloire et non une souffrance… Dorénavant les disciples n’étaient pas anxieux des persécutions. Ainsi nous dit Saint Paul: « c’est pourquoi je me comptais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les détresses, dans les persécutions et les angoisses endurées pour le Christ; lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort>> (2 Co. 6: 10). Et il dit aussi: » pour tristes nous qui sommes toujours joyeux >> (2Co.6:10).

8. La Résurrection est devenue une joie pour tous les croyants et une bonne nouvelle pour la résurrection générale.

La Résurrection a donné un espoir aux chrétiens dans le monde à venir.

Donc Ils ont concentré tous leurs espoirs et ils ont renoncé aux plaisirs de ce monde… Tout ce que la chrétienté a publié sur la vie pieuse, l’abstinence, la vie religieuse et la mort du monde: tout cela est bâti sur la foi de la Résurrection et l’attachement à l’autre monde où tous les plaisirs terrestres ne valent rien à côté de lui.

Ainsi l’église nous répète toujours dans chaque messe la parole de St Paul: « n’aimez pas le monde ni les choses de ce monde car le monde aura une fin ainsi que ses convoitises ».

9. Dans la joie de la Résurrection, succédera la joie du Royaume des Cieux et le plaisir Éternel.

Les disciples ont compris qu’après la résurrection il ya une suite. Et St Paul a dit de cela: « nous annonçons ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas monté au cœur de l’homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment>> ( 1 Co. 2: 9 ). Aussi St Paul a continué à nous dire: » et maintenant, voici qu’est préparée pour moi la couronne de justice, qu’en retour le Seigneur me donnera en ce jour-là, lui, le juste juge, et non seulement à moi mais tous ceux qui auront attendu avec amour son Apparition>>. ( 2 Tm. 4: 8).

Le Seigneur avait expliqué dans les Apocalypses, la gloire pour les vainqueurs après la Résurrection. Il a parlé de l’arbre de la vie, la couronne de la vie, la manne cachée, un nouveau nom, le pouvoir sur les nations, l’étoile du matin et les habits blancs… (Ap. 2 et 3).

Quelle est belle la parole du Seigneur en disant: « le Vainqueur, je lui donnerai de siéger avec moi sur mon trône, comme moi-même, après ma Victoire, j’ai siégé avec mon père sur son trône>> ( Ap. 3: 21). Nous ne pouvons pas séparer la Crucifixion de la Gloire de la Résurrection. C’est grâce à elle, que beaucoup des saints ont désiré la mort. St Paul a dit à propos de la mort: » pour moi certes, la vie c’est le Christ et mourir représente un gain… j’ai le désir de m’en aller et d’être avec le Christ « Ph.1: 23).

Saint Jean nous a décrit dans sa vision de la nouvelle Jérusalem qui sera l’habitation de Dieu avec les hommes. En vérité quelle est merveilleuse cette Résurrection qui nous conduit à tout cela.

Nous attendons dans l’espoir et dans la joie le Seigneur et Ses promesses.

10. Donc la Résurrection nous a donné l’espoir de vivre toujours avec le Christ. Certes la joie de la Résurrection n’est pas seulement de ressusciter mais de ressusciter avec le Christ. Pour Vivre avec lui; là où Il est nous sommes avec Lui…

Et ainsi la Résurrection est devenue un moyen et non un but…

Le moyen d’être avec Dieu, de jouir en lui, dans une joie permanente. Il est impossible d’expliquer cette joie. Vivre avec ses anges et ses saints… La Résurrection est devenue le désir de tous, la foi de tous, le chemin qui conduit à l’éternité avec Dieu. C’est notre but sur terre.

11. Dans la Résurrection du Christ, les disciples étaient heureux d’être ses élites. Avant, ils avaient peur de dire qu’ils le connaissaient! Avant ils avaient peur de dire qu’ils sont les disciples de Jésus. Même Pierre la veille du jugement du Seigneur il l’a nié, blasphémé, juré avec force et a dit:« je ne connais pas cet homme » (Mt. 26: 74). Mais maintenant après la Résurrection ils sont fiers de lui!!

Ils étaient joyeux de l’apparition du Seigneur tout au long des quarante jours. Dans la chambre haute, à Jérusalem, en Galilée… li leur parlait, tranquillisait leur cœur, pardonnait à Pierre son reniement. Il a convaincu Thomas de ses

doutes… cédait à leur faiblesse, pour les relever à Sa force. Sans les réprimander pour leur fuite, leur disparition et leur doute.

12. Les disciples étaient heureux car après la Résurrection Il leur a rendu visite. Le Seigneur a passé quarante jours avec Ses disciples. C’était pour bander leurs plaies, faire disparaître leurs doutes et pardonner leurs pêchés. C’était même une période pour les préparer pour les services prochains…: « Il les avait entretenus du Royaume de Dieu » ( Ac. 1: 3)… " C’est encore à eux qu’avec de nombreuses preuves Il s’était présenté vivant après sa passion,.

13. Les disciples étaient heureux car dans ces apparitions, Il leur est apparu dans sa gloire et sa magnificence: Il est apparu à Saul sous forme d’une lumière venue du ciel qui l’enveloppa par sa clarté. Saul a eu peur et il était très confus.

Il a apparu à St Jean: " son visage c’est comme le soleil qui brille dans tous ses éclats. À sa vue il est tombé à ses pieds comme mort! >> ( Ap. 1: 16-17).

14. Les disciples étaient heureux car après la Résurrection le Seigneur leur a fait confiance pour leur mission:

Le Seigneur leur a dit: " allez donc de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du St Esprtt, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit, (Mt. 28: 19-20).

Et il leur a dit: " allez dans le monde entier, proclamez l’évangile à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé… Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru… » ( Mc. 16: 15-17). Ainsi ils ont eu une mission, une mission grandiose, ils vivront pour la prêcher partout, ils militeront pour la réaliser. Ils seront couronnés de leur fatigue.

La parole du Seigneur s’est réalisée: "je vous ferai pêcheurs d’hommes » (Mt.4:19).

Sans doute Pierre s’est réjoui quand le Seigneur lui a dit: « Pais mes agneaux… Pais mes agneaux >> (Jn. 21: 15-16).

Sans doute les disciples étaient heureux quand le Seigneur leur a dit après la Résurrection: « comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. Ayant dit cela, il souffla sur eux et leur dit: recevez l’Esprit St ceux à qui vous remettrez les pêchés ils leur seront remis; ceux à qui vous retiendrez, il leur seront retenus.>> ( Jn. 21: 21-23).

15. Les disciples étaient heureux par le Corps Spirituel de la Résurrection. Quand ils ressusciteront, ils auront le même corps que le Seigneur… cette transfiguration qui sera pour la nature humaine dans la résurrection.

Saint Paul nous dit concernant la résurrection: « ainsi est le mode de la Résurrection: on est semé dans la corruption, on ressuscite dans l’incorruptibilité; on est semé dans l’ignominie, on ressuscite dans la gloire; on est semé dans la faiblesse, on ressuscite dans la force; on est semé corps psychique, on Ressuscite corps spirituel.>> (1 Co.15: 42-44). Saint Paul a dit aussi du Seigneur Jésus: « Il transfigurera notre corps de misère pour le conformer à son corps de Gloire" (Ph. 3: 21). « Pour conformer notre corps à son corps de gloire >> cela nous donne une idée de la beauté de l’autre vie et sa spiritualité, et la joie de se libérer de la matière et de ses asservissements avec toute la force de l’esprit et ses dons>>.

16. La Résurrection a accordé à la prédication chrétienne une confiance et une foi… La confiance en Jésus Ressuscité d’entre les morts. Il a vécu avec ses disciples quarante jours après la Résurrection « il s’était présenté Vivant avec de nombreuses preuves >>, " Il les avait entretenus du Royaume de Dieu >> (Ac 1: 3).

Saint Jean en parlant de Jésus nous dit: " ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché » (1ère épître de St Jn. 1: 1).

Résumé de leur joie:

" Les disciples furent remplis de joie à la vue du Seigneur » (Jn. 20: 20). La joie était un programme dans leur vie… Ils étaient heureux de la Résurrection du Seigneur.

Ils étaient heureux de Son apparition.

Ils étaient heureux par la vérité de ses promesses.

Ils étaient heureux qu’li a vaincu la mort. Ils étaient heureux que les juifs ne pourraient plus se réjouir de leur malheur.

Ils étaient heureux de la force qu’ils ont obtenue du Seigneur. Ils étaient heureux de la mission que le Seigneur leur a confiée et de Sa prédication. Ils étaient heureux même après les avoir fait battre de vergers. La Bible nous dit à propos de cela: « ils s’en allèrent tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom » (Ac. 5: 41 ). Ils étaient heureux qu’li a réalisé Sa promesse en leur envoyant l’Esprit Saint « li leur ouvrit l’esprit à l’intelligence des Écritures » (Le. 24: 45).

Sa parole aussi: « que deux ou trois, en effet, soient réunis en mon nom, Je suis là au milieu d’eux. » (Mt. 18: 20). li leur a dit: « et voici que le suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde » (Mt. 28: 20).

CHAPITRE X: La Résurrection de notre Seigneur Jésus

Ses forces et Ses influences. Il n’y a rien de commun à comparer entre les deux jours.

Ce n’est que deux jours: du point de vue les sentiments humains étaient au bout: il s’agit du Vendredi Saint le 14 Nissan et du Dimanche 16 Nissan en l’an34. Pour les disciples et les fidèles qui suivaient Jésus le Vendredi Saint ils étaient tristes. Mais la surprise à ce qu’ils ne s’attendaient pas du tout de leur Maître: le Magnifi que…!! Le complot s’est accompli et a mûri avec une vitesse extraordinaire. Le peuple crie sans comprendre « crucifiez-le, crucifiez-le!! ». Le disciple qui a trahi Jésus pour trente pièces en argent. Les humiliations successives que le Seigneur a subi: des injures, des crachats, des moqueries, des gifles et puis en plus la couronne des épines. Et Il est cloué sur la Croix!!

Est-il possible avec cette grande vitesse tout est terminé?!! Celui qui a fait beaucoup de miracles. Le Maître qui a étonné par ses enseignements tout le monde. Il est devenu aux yeux des gens qui dirigent le pays un trompeur. Ille crucifie entre deux voleurs!!

Ceux qui ont profité de son amour et de ses miracles, ils ne sont pas présents autour de lui! Même ses disciples, ils se sont dispersés, se sont enfuis et ils l’ont laissé tout seul! Il s’adapte sur eux la parole de l’Évangile qui dit: « le frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersés » (Mt 26: 31). (Za.13: 7).

Et Pierre le nia avec serment devant une servante: « le ne connais pas cet homme » (Mt. 26: 72).

Et les ennemis de Jésus étaient les maîtres de toutes les situations…

Ceux-ci tinrent une réunion avec les anciens et les Sandhéréens pour prendre une décision contre Jésus. Ils persuadèrent la foule de réclamer Barabas et de crucifier Jésus. Ainsi ils ont pu influencer le gouverneur Pilate. Pilate à son tour, comme il ne voyait qu’il n’aboutissait à rien. Il ordonna de crucifier Jésus, malgré qu’il ne lui trouve rien de mal. Il leur livra Jésus pour être crucifier. Voilà que le mal a vaincu et la parole de Jésus se réalisa à ces chefs: « C’est votre heure et le pouvoir des ténèbres ».(Le. 22: 53) Et tous ceux qui ont voulu le mal l’ont fait pour se débarrasser de Jésus. Lui qui était aimé de la foule. Il était suivi par des milliers. li les étonnait par ses enseignements. Il leur imposait les mains pour les guérir… Le Christ qui Ressuscite les morts, ouvre les yeux des aveugles et chasse les démons…! Même après sa mort, ils ont rencontré Pilate pour avoir l’ordre d’assurer le sépulcre en scellant la pierre et en postant une garde.

Ils s’assurèrent que le Christ est mort! Et sa fin s’est terminé d’une façon catastrophique: « S’accablant lui-même de leurs fautes » (Es.53:11).

Et tous ceux qui L’ont connu se sont dispersés…!!

Ainsi le jour du Vendredi Saint était d’une souffrance et la nature s’est obscurcie. La trahison et la haine se sont propagées et la jalousie et la méchanceté ont vaincu…

Les disciples de Jésus se sont trouvés perdus, même leur appartenance à Jésus était une méchanceté.

Voilà que Jésus est dans le sépulcre, et la force contrôle toute la situation. On dirait que les beaux jours ne reviennent pas avec le Gent il Maître…

Mais la Rédemption qui a été accomplie sur la Croix personne ne l’avait remarqué. Tout ce que les gens ont vu que le Crucifié est faible, incapable de se sauver! Jésus sur la Croix raillé et outragé: « Les passants l’injuriaient en hochant la tête et en disant: « Il a sauvé d’autres et il ne peut pas se sauver lui-même…qu’il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui! » (Mt. 27: 40). Même un des malfaiteurs suspendus à la croix l’injuriait: « N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi, toi-même et nous aussi » (Le. 23: 39).

Ainsi le Vendredi Saint était plein d’injustices et d’injures. Mais une chose a changé la direction de tous ces événements. C’est la Résurrection qui a ébranlé l’existence de tous les chefs et le peuple juifs. La résurrection a eu lieu à l’aube le dimanche malgré la présence des gardes, de la grosse pierre, du scellage sur le sépulcre… Le tombeau vide témoigne de la Résurrection, ainsi le linge plié, et la grosse pierre roulé… Les chefs des juifs ont voulu par tous les moyens erronés la vérité de la Résurrection mais ils n’ont pas pu. C’était la Vérité qu’ils ne pouvaient pas nier. Tout était clair…

Jésus apparaît aux apôtres en leur donnant la force extraordinaire pour témoigner de sa Résurrection publiquement sans avoir peur.

Aprés la Résurrection, Jésus est apparu à Marie de Magdala. (Mc. 16: 9). Il est apparu à Pierre et aux deux disciples d’Emmaüs.

Il est apparu aux dix apôtres pendant l’absence de Thomas et il leur a montré ses plaies.

Il est apparu aux disciples sur le bord de la mer de Tibéria de. Il se manifesta à Simon-Pierre.

Ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois. (1 Co.15: 6-7).

C’est encore à eux qu’avec de nombreuses preuves il s’était présenté vivant après sa passion, pendant quarante jours, il leur était apparu et les avait entretenus du Royaume de Dieu. (Ac. 1: 3). Il est apparu à Saul de tarse quand il faisait route vers Damas, et il l’a choisi pour porter son nom devant toutes les nations.

Tout cela a donné aux disciples une force extraordinaire et l’Écriture nous dit à propos de cela: « Avec beaucoup de puissance, les apôtres rendaient témoignage à la Résurrection du Seigneur Jésus, et ils jouissaient tous d’une grande faveur. » (Ac. 4: 33).

Quelle est cette force de la Résurrection qui leur a donné le courage?

La force de la Résurrection

La Résurrection de notre Seigneur Jésus d’entre les morts était le grand événement qui a ébranlé l’existence des juifs. Ils ont essayé de le combattre par tous les moyens. Même ils ont dit de la Résurrection que c’est une tromperie. Quelle est la force de la Résurrection et ses influences?

1. Jésus est sorti du tombeau, et le tombeau était fermé… Ce n’était pas étrange pour Jésus, ni à la force de ses miracles. Il est sorti du ventre de la Vierge Marie tout en étant Vierge. Aussi dans ses apparitions aux disciples après la Résurrection: " Les portes étaient closes, Jésus vint et se tint au milieu d’eux.. » (Jn. 20: 19).

2. Par la force de la Résurrection Jésus est Ressuscité tout seul…

Les personnes qui sont Ressuscitées d’avance, ont été Ressuscitées par d’autres:

• Résurrection du fils de la veuve de Naïn par Jésus.

• Résurrection de la fille de Jaïre par Jésus.

• Résurrection de Lazare par Jésus.

• Résurrection du fils de la veuve de Saïda par le prophète Élie.

• Résurrection du fils de Shunamite par le prophète Elisée.

3. Le christ est Ressuscité malgré la grande surveillance: le contrôle du sépulcre par la pierre scellée, les gardes, la grosse pierre sur le tombeau… La force mondiale a fait tout son possible contre la Résurrection mais Jésus était plus fort qu’eux. La Résurrection a témoigné qu’li était plus fort sur tous les obstacles. Sa Résurrection était une Victoire sur tous ses ennemis. Sa victoire sur la mort, sur les abîmes, sur le scellage du tombeau, sur la grosse pierre, et sur les linceuls…

Pour cela quand Saint Pauli' a connu il a dit: « Le connaître, Lui, avec la Puissance de sa Résurrection.. >> (Ph. 3: 10). Saint Paul a connu la force de la Résurrection de Jésus. Il l’a vu aprés sa résurrection quand il lui est apparu avec une forte lumiére venue du ciel qui l’enveloppa de sa clarté. (Ac. 9).

Pour cela l’apôtre Saint Paul a eu la confiance de la force de la Résurrection du Christ. Cela l’a aidé à partager ses souffrances avec le Christ en lui ressemblant dans sa mort.

Cette même force de Résurrection l’a éprouvée Saint Jean le bien-aimé de Jésus, quand il lui est apparu: « Son visage c’est comme le soleil qui brille dans tous ses éclats » ( Ap.: 1: 16). La force du Christ à l’intérieur du tombeau était plus forte que toutes les forces qui résistaient à l’extérieur du tombeau.

Il a quitté le tombeau sans que personne ne le sache, à l’aube le Dimanche. La grosse pierre était à sa place jusqu’à que l’ange descendit du ciel et vint rouler la pierre pour proclamer la Résurrection. C’est ce qui a permis aux femmes de voir le tombeau vide…

4. L’aspect de la force après la Résurrection:

Voici quelques aspects qui prouvent la force de la Résurrection: Il y a eu de nombreuses apparitions.

Il est rentré dans la maison haute et les portes étaient fermées.

Le changement des comportements des apôtres de personnes faibles, peureuses, à des héros qui prêchent le christianisme avec force sans interdiction…

Comme la Résurrection était forte; il existait une autre force qui a précédé Sa Résurrection…

5. Sa force entre la Mort et la Résurrection:

C’est avec Sa force après Sa mort qu’il a ouvert les portes de l’enfer. « C’est en Lui qu’il s’en alla même prêcher aux esprits en prison » (1P.3:19)

C’est pourquoi l’on dit: « Montant dans les hauteurs Il a emmené des captifs, Il a donné des dons aux hommes. Il est monté: qu’est-ce que ça veut dire, sinon qu’li est aussi descendu, dans les régions inférieures de la terre!! Et Celui qui est descendu, c’est le même qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses » (Eph. 4: 8-10).

6. Le Seigneur Jésus a prouvé par sa Résurrection qu’li est plus fort que la mort. Et que sa mort et son jugement n’étaient pas une faiblesse.

S’li avait parlé; Il allait les confondre et les convaincre. Mais cela n’était pas son but. Son but était de nous sauver.

Quand on lui a demandé de descendre de la Croix, Il pouvait mais il ne l’a pas fait… Son but était de souffrir et de mourir pour nous, de racheter nos pêchés et de nous sauver…

La Résurrection a prouvé que le silence du Christ n’est pas une faiblesse…

La Puissance de la Résurrection est une forte réponse à ceux qui accusaient le Christ qu’il est faible ou à ceux qui croit que la Crucifixion est une preuve de faiblesse!!

Par la Résurrection le silence du Christ prouve qu’il a des buts très élevés.

Il a gardé le silence car il voulait se sacrifier pour nous… s’il avait parlait, il pouvait faire taire ses auditeurs et les convaincre.

S’il se défend il gagnera le procès sans doute. Combien de fois il a répondu aux chefs et aux prêtres juifs. Ils ne trouvaient pas de réponse… lls ont constaté la force de ses paroles et cependant Il n’était qu’un enfant de douze ans. La foule témoigne qu’li a un pouvoir en parlant. Le silence du Christ dans son jugement est une preuve qu’il est mort de son propre gré. Il a dit de lui-même: « Qu’li mourra pour nous sauver. Personne n’a le pouvoir sur Lui ni pour sa mort ni pour sa Résurrection. Mais c’est Lui qui a accepté la mort sur la Croix pour nous délivrer de nos pêchés puis Il est Ressuscité.

Jésus est mort pour nous sauver ce n’est pas une faiblesse ou une impuissance… Et comme Il est Ressuscité avec force Il est mort aussi avec la force…

Jésus a poussé un grand cri et rendit l’esprit. Entre temps le corps était dans toutes ses faiblesses, le sang coulait, la fatigue des coups, de la marche et le commentaire sur la Croix…

Il est mort corporellement… mais par Sa Divinité il était Vivant.

Par sa mort il a prêché aux morts qui étaient en attente de la résurrection dans l’enfer.

Il a ouvert le paradis fermé. Il a fait entrer le bon larron avec Adam et ses fils. Aussi les Saints de l’Ancien Testament.

Il est Ressuscité. Et avec sa Résurrection, Il s’est moqué des gardes, du scellage et de la grosse pierre mise devant le tombeau.

Il n’y a que le Christ qui a pu écraser la mort par son pouvoir.

Il est Ressuscité par sa propre volonté. Le tombeau était clos. En plus sur le tombeau il y avait une grosse pierre et des gardes armés étaient présents pour surveiller…

7. La force de la Résurrection de Jésus était un anéantissement pour les prêtres juifs et tous leurs entourages. La force de la Résurrection était une preuve de leur crime dans leur jugement et leur présentation pour la Crucifixion.

C’était une preuve de leur mensonge précédente.

Avec la Résurrection ils deviennent fautifs devant le peuple. Pour cela quand les disciples ont commencé à prêcher de la Résurrection les grands prêtres juifs leur ont dit: « Nous vous avions formellement interdit d’enseigner en ce nom-là. Or voici que vous avez rempli Jérusalem de votre doctrine! Vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme là! » (Ac. 5: 28). La force de la Résurrection terrifiait les chefs juifs. Car c’était la preuve de sa pureté. Si Jésus était fautif: il était impossible qu’li Ressuscite.

Et comme la Résurrection était une preuve de sa sincérité. En même temps c’était aussi une preuve de la méchanceté de ces chefs.

Ils avaient inventé contre lui des fausses accusations.

Ils étaient heureux croyant qu’il était mort et qu’ils se sont débarrassés pour toujours de lui. Ses apparitions après la Résurrection les terrorisés…

Les Saints disciples n’ont pas arrêté à les réprimander surtout concernant les apparitions de Jésus. Saint Pierre leur a dit après la guérison d’un impotent; « le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères a glorifié son serviteur Jésus que vous, vous avez livré et que vous avez renié devant Pilate, alors qu’il était décidé à le relâcher. Mais vous, vous avez chargé le Saint et le juste; vous avez réclamé la grâce d’un assassin, tandis que vous faisiez mourir le prince de la vie. Dieu l’a ressuscité des morts; nous en sommes témoins. » (Ac. 3: 13-15).

8. Les Sadducéens sont les adversaires de la doctrine de la Résurrection. Pour eux la Résurrection du Christ est dangereuse sur leurs croyances et leurs doctrines.

Pour cela ils se sont opposés de toute leur force contre la résurrection. Ils ont lutté contre les disciples qui prêchaient la Résurrection. Et ainsi nous dit l’Écriture: « Alors intervint le grand prêtre, avec tous ceux de son entourage, le parti des Sadducéens. Pleins d’animosité, ils mirent la main sur les apôtres et les jetèrent dans la prison publique » (Ac.: 5: 17-18). Mais la force de la Résurrection était plus puissante…

C’est vrai Sa Résurrection était plus forte que sa descente de la Croix. Ainsi Sa Résurrection était la preuve qu’il est mort par sa volonté et non par obligation… Il est Ressuscité sans avoir recours à d’autres. Il est sorti du tombeau et le tombeau était fermé. Il est sorti du ventre de la Vierge Marie et elle était toujours Vierge… En vérité Il a dit de lui-même: « l’ai pouvoir de donner la vie; et j’ai pouvoir de la reprendre » ( Jn. 10: 18).

9. Sa Résurrection était une preuve de sa victoire sur la mort. Et par conséquent sur toutes les forces humaines qui tuent et qui font mourir… Il était plus fort que les injustices des méchants, plus fort de leur complot et de leur pouvoir. Ils ont fait tout ce qu’ils peuvent même ils l’ont jugé, ils l’ont Crucifié. Ils se sont moqués de lui croyant qu’ils sont vainqueurs. Surtout que le Christ pendant son jugement était silencieux… « Comme un agneau qui va à l’abattoir, une brebis silencieuse devant ces accusateurs… ». Sa Résurrection était la preuve: d’un dévouement et non une obligation.

Sa Résurrection signifiait Son amour, Son Dévouement et Sa rédemption pour toute l’humanité. C’était la force de Celui qui est mort avec le corps, mais par Sa divinité Il était vivant. C’est la force avec laquelle il a apparu à Saint Jean dans l’Apocalypse en lui disant: « le suis le Premier et le Dernier, le Vivant; le fus mort, et me voici Vivant pour les siècles des siècles, détenant la clef de la mort et de l’hadès » (Ap.: 1: 17-18).

Ce fort Il est Ressuscité«… Délivrant des affres de l’Hadès » (Ac. 2: 24).

10. La Résurrection du Christ se distingue des autres Résurrections car c’est une Résurrection éternelle… Tous ceux qui sont Ressuscités; ils sont morts de nouveau. Ils sont toujours sous le pouvoir de la mort et attendent la Résurrection générale. Mais le Christ est Ressuscité vivant pour les siècles des siècles. Et la mort n’a pas de pouvoir sur lui. Pour cela l’Écriture l’a nommé « Prémices de ceux qui se sont endormis » (1 Co. 2: 24).

11. La Résurrection du Christ est une Résurrection glorieuse… Il est Ressuscité avec un corps glorieux: un corps qui ne connaît pas ni la fatigue, ni la maladie, ni la décomposition, ni la faim et ni la soif… Un corps qui a la possibilité de sortir du tombeau fermé. Un corps qui passe et les portes sont fermées. Un corps glorieux pour la Résurrection. Nous aussi nous attendons la Résurrection des morts pour ressusciter. Saint Paul a dit: « le Seigneur Jésus Christ transformera notre corps de misère pour le conformer à son corps de gloire, avec cette force qu’li a de pouvoir même de soumettre toutes choses » (ph. 3: 21).

12. La Résurrection du Christ était forte dans son influence sur l’Église et sur tout le monde…

La résurrection a changé la direction des choses dans tous les côtés: les disciples qui avaient peurs et n’osaient pas dire publiquement qu’ils sont ses apôtres. Ils ont pris de la Résurrection une force extraordinaire pour la prédication. Saint Pierre qui auparavant avait nié le Christ devant une servante. Il a pu avec un grand courage de dire aux chefs des prêtres: « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes » (Ac 5: 29).

« Nous ne pouvons pas, quant à nous, ne pas publier ce que nous avons vu et entendu » (Ac. 4: i9J.

13. La force que les disciples ont reçue de la Résurrection se concentre en deux points:

• Ils ont compris que le Seigneur Jésus est plus fort que la mort.

Le Christ a vaincu la mort. Et comme nous disons dans les prières de l’église « Le Christ a vaincu la mort » c’est-à-dire quand il est mort, il a brisé la mort car il est Ressuscité. La connaissance des disciples de cette vérité a bien fixé leur foi. Ils se sont rappelés la parole du Christ qui leur a dit: « le donne ma vie pour la reprendre, personne ne me l’enlève; mais je la donne de moi-même. l’ai le pouvoir de la donner et j’ai le pouvoir de la reprendre >> (Jn. 10: 17-18).

• Ils ont compris par la Résurrection du Christ ; ils ressusciteront comme lui.

À partir de ce moment, ils n’avaient plus peur de la mort. Car la crainte n’a plus de place en eux. Le Christ est Ressuscité. Il a brisé la mort. Il est sorti du tombeau Vivant plein de gloire.

Ainsi le sentiment de peur a été écarté des disciples et de tous les membres de l’église. Et Saint Paul nous dit: « l’ai le désir de m’en aller et d’être avec le Christ, ce qui serait, et de beaucoup, bien préférable >> ( Ph. 1: 23).

14. La Résurrection a donné une foi solide aux disciples.

Pendant quarante jours, Jésus est apparu à ses disciples et les avait entretenus du Royaume de Dieu. {Ac. 1: 3).

Dans cette période, Il a renforcé leur foi. li leur a expliqué tous les détails qui le concernent. Il leur a restauré les disciplines de l’église, les gestes liturgiques et toutes les bases de la foi et ses croyances.

Après la Résurrection, Jésus est resté avec ses disciples pour les fortifier spirituellement. Ensuite ils ont pu envisager le monde entier, avec une foi inébranlable. Ils sont devenus des experts de la parole de Dieu sur la Résurrection. Car le Christ les a bien formés…

Comme nous dit Saint Jean le bien aimé du Christ: « Ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, et ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché… » (1 Jn. 1: 1). La résurrection n’est plus une croyance du point de vue théorique mais pratique qu’ils ont vécues, contemplés et touchés. Cette expérience leur a donné une force dans leur foi. Ils ont pu la transmettre au monde entier avec confiance.

15. La force de la Résurrection se manifeste par ses incidences et ses résultats…

Ce n’était pas seulement une résurrection individuelle du Seigneur Jésus; mais aussi une résurrection pour nous tous. C’était un contrat pour la résurrection générale, pour la Jérusalem céleste, pour l’éternité avec tout ce qu’elle contient de joie selon les promesses divines…

La Résurrection du Christ est une preuve merveilleuse!

Qui est celui qui peut ressusciter comme lui?

C’est une introduction pour le miracle de l’Ascension… C’est une forte réponse aux sadducéens qui ne croyaient pas ni à la Résurrection ni aux anges ni aux esprits…

Contemplation de la Résurrection

La première chose qu’on constate c’est l’anéantissement de Dieu qui a permis que Sa Crucifixion et Son accusation soient devant tout le monde. Tandis que Sa Résurrection Glorieuse soit dans le secret.

C’est un Mystère que personne n’a vu…! Il n’a pas Ressuscité dans une Gloire devant tout le monde pour compenser ses humiliations et ses déshonneurs qui ont eu lieu sur la Croix… Mais Il s’est levé secrètement. Il a choisi que la Résurrection soit à l’aube. Au moment où tout le monde dort. Pour que personne ne le voit dans sa Résurrection Glorieuse… Les apparences magnifiques n’étaient ni dans sa Résurrection ni dans sa Naissance… Puis il est apparu à Marie de Magdala et les autres femmes, à Pierre, aux disciples d’Emmaüs, aux onze disciples puis à Saul de Tarse et quelques personnes… Ce que le Christ aimait… Mais il n’a voulu apparaître à ceux qui se sont réjoui de son malheur… Malgré que cette Résurrection s’est déroulé dans le secret mais elle a effrayé les juifs. Ils avaient essayé par tous les moyens de l’éloigner ou au moins d’interdire les gens d’en croire…

Quand ils ont vu qu’ils ont échoué d’interdire la Résurrection. Ils ont voulu que les informations arrivent aux gens d’une autre manière: par le mensonge et par les gratifications… Par suite voyant qu’ils ont échoué dans leur combine. Et qu’ils ne peuvent pas interdire les nouvelles de la Résurrection par les mensonges. Les disciples ont diffusé la Bonne Nouv elle de la Résurrection dans toute la terre.

Alors ils ont eu recours à d’autres moyens.

Ils ont essayé d’interdire la prédication de la résurrection par des menaces aux apôtres, et en les mettant en prison… ils les frappèrent et présentèrent des fausses accusations contre eux…

Les moyens humains ont échoué pour interdire la foi et la Résurrection…

Quel est le secret de cette Magnifi que Résurrection? Son secret: c’est la première et la dernière fois dans l’histoire qu’une personne Ressuscite de lui-même, personne ne l’a ressuscité… EVENEMENT EFFRAYANTE…

Jésus a dit: « l’ai pouvoir de donner la vie et j’ai pouvoir de la prendre »… Le Tout Puissant Nazaré en les a vaincus. Celui que la mort n’a pas de pouvoir sur lui. Celui qui a brisé la mort. Il est Ressuscité selon sa volonté. Et selon qu’il a prophétisé auparavant. Personne n’a pu empêcher Sa Résurrection… Pourquoi Jésus n’est pas apparu aux Sadducéens après sa Résurrection? Cela n’est-il pas avantageux pour les convaincre et par conséquent ils croiront?!

Il ne leur est pas apparu car ils n’étaient pas digne… et même s’li leur apparaît ils ne croiraient pas… cela nous rappelle la parole d’Abraham pour le riche à l’époque du pauvre Lazare « même si un mort ressuscite ils ne croiront pas »… le Christ lui-même a fait beaucoup de miracle et ils n’ont pas cru… quand il a guéri l’aveugle né ils lui ont dit: tu ne connais pas que celui qui t’a guéri est un pêcheur??!! Au moment de la Crucifixion la terre s’obscurcit, les rochers se fendirent, le voile du sanctuaire se déchira; les tombeaux s’ouvrirent et les corps des saints sortirent du tombeau…et avec tout cela ils n’ont pas cru…!!!

Jésus ne leur est pas apparu car ils n’étaient pas dignes.

Pourquoi n’est-il pas apparu aux autres gens…

Le Seigneur Jésus a laissé l’occasion pour la foi, et la foi comme nous dit Saint Paul:" C’est la confiance dans l’espoir, et les choses invisibles »…

Si la résurrection était visible, il n’y aurait pas besoin de la foi.

"La foi c’est la conviction des choses invisibles ». Il suffit qu’il. apparaisse aux disciples. Et tout le monde croirait par leur intermédiaire…

En plus du facteur de la foi, ce n’est pas tout le monde qui supporte l’apparition. Pour cela quand le Christ est apparu à ses disciples; Il ne leur a pas apparu dans sa Gloire car ils ne supporteront pas…

Avec les disciples d’Emmaüs, il leur a parlé graduellement; au début ils ne le connaissaient pas… Avec Marie de Magdala, il s’est dissimulé. Elle a cru que c’était le jardinier. Ensuite il s’est fait connaître petit à petit… Avec Saül de Tarse quand il lui est apparu dans un peu de gloire. Il s’est aveuglé car la lumière était très forte. Puis ill' a guéri.

Avec Saint Jean le bien-aimé de Jésus quand il lui est apparu dans sa gloire. Il est tombé à ses pieds comme mort. Il l’a relevé en lui disant n’aie pas peur… Qui peut supporter de voir Jésus dans sa Gloire?! Ou dans sa Modestie? Il suffit ce qu’il nous a montré dans son anéantissement… Il apparaîtra plus tard dans sa Gloire; dans sa deuxième venue pour le jugement dernier, et tout ceux qui n’ont pas cru en lui diront aux montagnes de les couvrir et aux collines de tomber sur eux… et tous les tribus de la terre pleureront sur eux.

Par l’esprit de la résurrection et la foi: le Christianisme a commencé son Histoire Glorieuse…

Une nouvelle ère de force, les disciples s’avancent dans un bon chemin… « Avec beaucoup de puissance les apôtres rendaient témoignages à la Résurrection du Seigneur Jésus, et ils jouissaient tous d’une grande faveur>> (Ac. 4: 33).

Tous ceux qui ont voulu détruire le Christ, Il les a combattus par sa Résurrection…

De même le démon a été détruit par la Résurrection… Le Christ a vaincu la mort. C’est Lui aussi qui a dit: « l’ai vaincu le monde ». i

Il a le pouvoir sur toute chose, et Il peut toujours nous conduire dans le chemin de sa victoire.

Ce Vainqueur qui a Ressuscité d’entre les morts; Il peut aussi conduire le groupe des Vainqueurs et leur donnaient de sa grâce et de sa force.

Ainsi le christianisme isolé a pu se mettre en face de la religion juive; devant les autres anciennes religions; devant la philosophie païenne; devant l’agression des romains; devant les complots et les jugements et les persécutions. Il a continué à être silencieux. Il avançait dans la force du Christ Ressuscité d’entre les morts. Jusqu’à ce que tout le pays romain se convertit au Christianisme. Et toute la terre appartient à Dieu et à son Christ.

Aussi la Résurrection du corps était le symbole de la Résurrection du pêché. Saint Paul nous dit: « alors que nous étions morts par suite de nos fautes… avec Lui Il nous a Ressuscités et nous a fait asseoir aux Cieux.. »

( Eph. 2: 1-6).

Nous espérons vivre tous dans la force de la Résurrection. La Résurrection qui a changé les disciples. La Résurrection qui a fait en sorte que le tombeau soit vide était le symbole de la Victoire permanente… La Résurrection qui était le début de la force dans la vie de la première église.

Chapitre Xlii: Quelques événements de la Résurrection.

Le Seigneur Jésus pleine de Gloire n’a jamais arrêté d’agir pour nous les humains même quand il était dans le tombeau avec son corps.

Agir entre la Croix et la Résurrection

Dieu dans sa Résurrection a consacré la nature humaine qui doit mourir; et en échange li lui a accordé une Résurrection après la mort…

Par la mort son esprit s’est séparé de son corps mais sa divinité ne s’est pas séparé ni de son esprit ni de son corps. Et son esprit unit avec sa divinité nous a délivré par la Rédemption Extraordinaire de la mort et ceux qui dorment dans l’espoir de la Résurrection.

Par sa mort il a payé le prix du pêché et il nous a racheté par son sang. Aussi Il est allé aux enfers pour transporter les morts au Paradis. « Il est descendu dans les régions inférieures de la terre; il a emmené des captifs » (Eph. 4: 8-9). Il a ouvert la porte du paradis, il a transporté les Saints qui attendaient aux enfers. Et Il a fait entrer avec eux le bon larron. Vraiment ce que nous a dit Saint Jean: « Détenant la clef de la mort et de l’Hadès » (Ap. 1: 18). Il a ouvert la porte du Paradis, il a dit aussi: « Leurs noms sont inscrits dans le livre de la vie depuis l’origine du monde ».{Ap. 17: 8).

Bienheureux ceux que leurs noms sont inscrits dans le livre de la vie. Car la mort n’a pas de pouvoir sur eux. Ils resteront quelques moments, comme Jonas dans le ventre de la baleine. Puis Dieu l’a fait sortir sain et sauf sans que la baleine ait le pouvoir sur lui…!

Ainsi Dieu a fait sortir ceux qui étaient dans l’enfer et avec son pouvoir il les a fait rentrer au paradis.

Cette grande action Dieu l’a fait en cachette. Le ciel s’est réjoui. Les paroles des prophètes se sont réalisées. Aussi dans le secret le Seigneur est Ressuscité d’entre les morts.

Son esprit s’est unit à sa Divinité, et ainsi à son corps; Il s’est levé avec la force de sa divinité et Il est sorti du tombeau fermé.

Les femmes portant les aromates

Il est étrange que les femmes prennent des aromates et vont au tombeau. Malgré que ces aromates ne sont pas en accord avec la foi de la résurrection. Mais le Seigneur s’est contenté de leur sentiment d’amour et à remédier à leur manque de foi. Est-ce qu’elles portaient les aromates pour le corps qui était dans le tombeau? Est-ce qu’elles n’avaient pas la foi que le Christ a quitté le tombeau et qu’il est Ressuscité?

Pour cela l’ange leur reprochait en leur disant: " Ne craignez point, vous; je sais bien que vous cherchez Jésus, le Crucifié. Il n’est pas ici, car il est Ressuscité d’entre les morts, et voilà qu’il vous précède comme il l’avait dit>>

( Mt. 28: 5-6).

Par les mêmes reproches les Anges se sont adressés aux femmes portant les aromates: « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts? Il n’est pas ici; mais Il est Ressuscité. Rappelez-vous comment Il vous a parlé, quand Il était encore en Galilée: » Il faut disaient-ils, que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pêcheurs, qu’Il soit Crucifié, et qu’li Ressuscite le troisième jour. >> Elles se sont rappelées de ses paroles. (Le. 24: 5-8). Oui il leur avait parlé qu’Il allait Ressusciter pas seulement aux femmes mais aux disciples aussi.

Si Jésus avait informé les disciples de sa Résurrection et qu’ils n’avaient pas cru. Combien les femmes qui ne le savaient pas?!

Les doutes des disciples

La résurrection était un événement unique de son genre.

Jésus est ressuscité de lui-même… et du point de vue de sa parole extïâuïdinaiïe Il a dit: « le donne ma vie pour la reprendre. Personne ne me l’enlève; mais je la donne de moi-même. l’ai pouvoir de la donner et j’ai pouvoir de la reprendre » ( Jn. 10: 17-18).

Qui ose dire ces paroles si ce n’est le Christ?

Pour cela sa Résurrection était étonnante! C’était au-dessus de la pensée et surtout les événements de la Croix, sa souffrance et ses humiliations… Après que les juifs ont montré leur toute puissance! Ce n’était pas facile pour les disciples de croire à la Résurrection. Ils avaient peurs et ils étaient cachés dans la chambre haute. Jésus a dit sur la Croix« C’est achevé ». C’est-à-dire que la Rédemption est accomplie. Il a payé le prix du pêché. Mais après la résurrection Il avait autre chose à faire, un travail spécial c’est de prendre soin de ses fidèles…

Devant lui Il y avait des âmes pures, mais inquiètes. Elles avaient besoin d’une tranquillité car elles se sont affaiblies et elles ont doutées. Que pourra-t-Il faire pour elles?

Il n’a pas voulu reprocher à ces âmes leurs faiblesses, leurs doutes ou leur reniement mais Il est venu pour les encourager…

Il avait dit « le ne suis pas venu pour juger le monde mais pour sauver le monde » (Jn. 12: 47)… 11 a aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin… (Jn. 13).

Saint Jean a dit à propos de cet amour: « Quant à nous, aimons, puisque lui nous a aimés le premier. » (1 Jn. 4: 19).

Ainsi Jésus a remédié aux doutes de Thomas. Il a insisté qu’li mette ses doigts dans ses blessures. Il ne lui a pas reproché ses faiblesses.

Thomas après avoir mis la main dans les blessures de Jésus, il était convaincu… La même chose avec Pierre, avec Marie de Magdala et les disciples d’Emmaüs.

Le Seigneur a voulu affirmer leur foi. Car ils seront chargés de transmettre la foi à toute la terre… Et ainsi les événements ne s’arrêtaient pas jusqu’à Sa Résurrection. Bien au contraire ils étaient suivis par plusieurs Apparitions. Il est resté avec Ses disciples quarante jours. Et dans cette période " C’est encore à eux qu’avec de nombreuses preuves Il s’était présenté Vivant après sa passion » (Ac. 1: 3). Qu’est-ce que l’Écriture Saint a dit pour le doute des disciples concernant la Résurrection?

1. Le Saint Évangile nous dit que Jésus a apparu en premier à Marie de Magdala… « Celle-ci alla le rapporter à ceux qui avaient été ses compagnons et qui étaient dans le deuil et les larmes ». Comment ont-ils pris cette nouvelle de la Résurrection? Saint Marc l’évangéliste nous répond: « Et ceux là, l’entendirent dire qu’Il vivait et qu’elle L’avait vu, ne la crurent pas » (Mc. 16: 9).

2. Ensuite le Seigneur est apparu aux deux disciples d’Emmaüs. Ils ne l’ont pas connu. Ils n’avaient pas cru ce que Marie de Magdala leur avait annoncé… Même Jésus les a réprimandé en disant: "0 cœurs sans intelligences, lents à croire à tout ce qu’ont annoncé les prophètes! Ne fallait-il pas que le Christ endurât ces souffrances pour entrer dans sa gloire? Et commençant par Moïse et parcourant tous les prophètes, il leur interpréta dans toutes les Écritures ce qui les concernait. » ( Le. 24: 25-27).

3. Et enfin ces deux disciples ont cru. Quel était leur influence sur les apôtres? Saint Marc nous dit:

" Et ceux-là revinrent l’annoncer aux autres, mais on ne les crut pas non plus » (Mc. 16: 13).

Nous entendons après cela que les femmes sont allées au tombeau.

« Elles sont rentrées dans le tombeau mais elles n’ont pas trouvé le corps de Jésus >>. Deux anges leur apparurent leur annonçant la Résurrection de Jésus. Elles sont parties pour annoncer la nouvelle aux disciples.

Quelle était leur impression de cette annonce? Saint Luc I’Evangéliste nous dit: « Mais ces propos leur semblèrent du radotage, et ils ne les crurent pas » (Le. 24: 11). Eux les onze apôtres qui sont les colonnes de l’église. Ils ont vu plusieurs témoignages: de Marie de Magdala, des disciples d’Emmaüs, des femmes… et ils n’ont pas cru tout cela.

4. Qu’est-ce qui s’est passé après cela: " Marie de Magdala vient de bonne heure au tombeau, elle aperçoit la pierre enlevée. Elle court et vient trouver Simon-Pierre, et Jean et elle leur dit que le tombeau est vide. Ils sont partis avec elle, se penchant, ils aperçoivent les linges, gisant à terre ainsi que le suaire qui avait recouvert la tête; non pas avec les linges, mais roulé à part dans un endroit » (Jn. 20: 1-7).

Ici l’évangile nous dit à propos de Jean: " Il vit et il crut » (Jn. 20: 8). Malgré cela nous lisons une chose étrange…

5. Nous lisons après que tout le monde a su que « le Seigneur est Ressuscité et qu’il a apparu à Pierre » (Le. 24:34)… Le Seigneur se tint au milieu d’eux et leur dit:« Paix à vous »…

Est-ce qu’ils ont cru quand Il leur a apparu et leur a parlé?« Non mais ils étaient saisis de frayeur et de crainte, ils pensaient voir un esprit >>. (Le. 24: 37)

Le Seigneur les a blâmé et leur a dit: « Pourquoi tout ce trouble et pourquoi des doutes montent-ils en votre cœur? Voyez mes mains et mes pieds; c’est bien Moi! Palpez-moi et rendez-vous compte qu’un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’en ai >> ( Le. 24: 39).

En vérité quelle hérésie religieuse adviendra dans la foi. Si les disciples estimeront tout ce qu’ils ont vu était de l’esprit! Comme si le corps n’était pas Ressuscité… pour cela le Seigneur leur a montré ses mains et ses pieds.

6. Le problème n’était pas seulement le problème de Thomas. Celui à qui le Seigneur a dit: « porte ton doigt ici; voici mes mains; avance ta main et mets-la dans mon côté, et ne devient pas incrédule, mais croyant>> ( Jn. 20: 27). Mais c’était le problème des onze apôtres, tous ont douté. Ils avaient besoin des preuves, de toucher, de voir les plaies pour croire…!

Le Seigneur a remédié aux problèmes car ils croyaient que ses apparitions étaient imaginaires ou spirituelles.

Saint Pierre El SADMONTI nous dit à propos de cela: « le Seigneur Jésus dans sa vie sur terre, Il prouvait sa divinité. Mais après la résurrection Il prouvait son humanité…!

Le Seigneur prouve son humanité: Après sa Résurrection, Il s’est permis de les convaincre de son humanité. Il leur a dit: « Avez-vous ici quelque chose à manger>> Ils lui présentèrent: » un morceau de poisson grillé. Ille prit et le mangea devant eux. >> (Le. 24: 43). Il a fait cela, malgré que nous connaissons que le corps de la résurrection est un corps spirituel, lumineux qui ne mange ni boit. Mais le Seigneur a fait cette

démonstration pour les convaincre de son humanité. Mais son corps après la Résurrection; il n’a aucune relation avec cette nourriture matérielle… Nous constatons que le Seigneur a accepté leurs doutes pour les convaincre et non pour les punir. C’est à travers eux que le Seigneur fera confiance pour diffuser la foi au monde entier. Il est indispensable qu’ils soient croyants avec une foi solide pour qu’ils puissent la diffuser aux autres sans aucun doute.

S’ils n’avaient pas la foi des choses invisibles. Il n’est pas gênant qu’ils commencent par une foi sensorielle. Malgré que cela montre un niveau faible. Le Seigneur a cédé, et Il a accepté leur foi qui se repose sur les choses visibles. « Or la foi est la garantie des biens que l’on espère, la preuve des réalités qu’on ne voit pas » (He. 1: 11). Ainsi a dit Saint Jean: <<Ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché » (1 Jn.1: 1)…

Cette foi qui s’est appuyée au début sur les sens; n’a pas tardé à s’efforcer et à être forte. Et elle a pu convaincre toute la terre de ce qu’elle a vu et entendu. Pour que les uns ne croient pas que les disciples sont dupés ou ils ont cru des choses imaginaires. Ainsi nous avons vu Saint Paul prêché par la suite de ce qu’il a vu et entendu quand il était sur le chemin de Damas… Il a expliqué tout ce qu’il a vu au roi Agrippa en disant: « En chemin, vers midi, je vis, ô roi, venant du ciel et plus éclatante que le soleil, une lumière qui resplendit autour de moi et de ceux qui m’accompagnaient,…et j’entendis une voix… » (Ac. 26: 13-15). Et il a terminé ses paroles en lui disant: « Dés lors, roi Agrippa, je n’ai pas été rebelle à la vision céleste… »

(Ac. 26: 19).

C’est le Christ Jésus qui a renforcé la foi de ses disciples. C’est lui qui a remédié aux doutes de Thomas. C’est Lui qui a consolé Saint Pierre dans sa tristesse, Marie de Magdala dans ses pleurs et il a rendu la foi à l’église.

J’imagine un ange debout devant son tombeau avant la Résurrection qui chantait en disant:

Lève-toi brise le démon ne garde rien de sa dynastie Lève-toi et annonce la bonne nouvelle aux morts et dis-leur j’ai pardonné cette faute. Lève-toi et renforce la foi des bergers et ne disperse pas les pasteurs.

Pardonne à Pierre sa faiblesse et essuie les larmes de Marie de Magdala. Découvre tes blessures en convaincant Thomas de ses doutes qui sont fortes.

Elève les chefs humiliés et de la tendresse pour ceux qui pleure

Les dictateurs se sont jouis de nos malheurs lève-toi et déçoit-les Ils ont cru que tu es un homme qui meurt sans retour ni délivrance

Mais toi tu es le Christ; tu es la Source de la Vie Lève-toi dans ta grande gloire et montre ta Puissance de Dieu

Lève-toi entre les puissances célestes; tu es le Dieu des cieux

Lève-toi persuade les gardes et éblouie-les de ton apparence glorieuse Lève-toi et renforce la foi des bergers et ne disperse pas les pasteurs

Une période est passée et nous sommes étrangers dans cette existence

Nos consciences se sont découragées et se sont durcies

Le démon nous a habité la poussière et nos corps ne se sont pas Ressuscité Votre tombeau est grandiose; sur lui se trouve une grosse pierre; les gardiens font la garde

ô Toi qui a Ressuscité les morts; et tu es Ressuscité du tombeau! Tu es Victorieux sur la mort; Dieu de la Résurrection et de l’Existence

Lève-toi et sauve les esprits du tombeau de la tromperie et du pêché

Lève-toi et renforce la foi des bergers et ne disperse pas les pasteurs

Chapitre XIV: Le Christ Ressuscité agit toujours pour nous

Le Christ est Ressuscité car il a vaincu la mort. Il portait en lui la force de la Résurrection. Pour cela il était l’unique, le seul qui est Ressuscité parmi les morts de lui-même.

Il est Ressuscité, et par sa Résurrection il a donné à l’humanité la grâce de la Résurrection.

« N’en soyez pas étonnés, car elle vient, l’heure où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront » (Jn. 5: 28-29).

Il est Ressuscité vainqueur pour nous conduire dans son cortège de Vainqueur. Pour nous rendre inébranlables devant la mort. Et même Saint Paul nous dit à propos de cela: « 0 mort où est ton aiguillon? » (1Co. 15: 55).

Dieu qui a permis que la mort soit dans notre nature; il a permis aussi par sa miséricorde la Résurrection…

Dieu a créé l’homme de la poussière. Et par le pêché il est retourné à la poussière. Par la Résurrection, Il a transformé ce corps dans une nature meilleure…

Le Seigneur a dit avant sa Crucifixion: « Mon Père travaille jusqu’à maintenant et Moi aussi je travaille >>.

Ainsi le Seigneur après sa Résurrection continue à travailler. Pas seulement pour reposer les esprits fatigués, et renforcer les genoux déchus. Mais aussi pour préparer ses disciples pour les services. Pour qu’ils prennent le pouvoir des grandes missions et pour prêcher l’Évangile à toute la terre…

Ainsi Jésus travaillait après la Résurrection pour prendre soin de son troupeau.

Par sa Résurrection Jésus a donné à ses disciples l’esprit de joie. Il leur avait dit avant sa Crucifixion: « Quand vous me verrez votre cœur se remplira de

joie et les disciples furent remplis de joie à la vue du Seigneur>> (Jn. 20: 20). Et cela fut, ils se sont débarrassés de la peur et des émotions.

L’esprit de la Résurrection a agit en eux; ils ont eu le don de la force et du témoignage…

Partout où ils allaient, ils prêchèrent la Résurrection du Christ… Eux qui avaient peur et qui étaient cachés dans la chambre haute. Ils sont apparus avec hardiesse et courage. Ils ont rempli le monde de leur prédication et de la Bonne Nouv elle. Ils ne tenaient pas compte des menaces des chefs des juifs. Mais ils leur ont répondu: « Il faut obéir à Dieu qu’aux humains ». « Et chaque jour, le Seigneur adjoignait à la communauté ceux qui seraient sauvés >> (Ac. 2: 47). « Avec beaucoup de puissance, les apôtres rendaient témoignages à la Résurrection du Seigneur Jésus, et ils jouissaient tous d’une grande faveur » (Ac. 4: 33). Comme Dieu a demeuré avec Moïse sur la montagne quarante jours pour lui remettre la loi et le symbole de la tente de réunion. Ainsi Jésus a demeuré avec ses disciples quarante jours pour leur parler du Royaume des Cieux… En vérité il y a un temps pour la tranquillité, la méditation et la solitude; et un temps pour servir les autres. Le Seigneur Jésus a demeuré avec le Père quarante jours dans une solitude spirituelle. Aussi il a demeuré avec ses disciples quarante jours pour leur apprendre et renforcer leur foi. Dans cette période il leur a confié la doctrine de la loi, tous les détails de la foi, les sacrements de l’église et comment les pratiquer et les organisations concernant l’adoration…

Donc la Résurrection du Christ est devenue pour les apôtres le centre de leur joie et les sujets de la prédication.

C’est une période de transmission, d’enseignement et de compréhension…

Plus tard Jésus est apparu à Saint Paul qui a dit concernant le Sacrement de l’Eucharistie: «… l’ai reçu du Seigneur ce qu’à mon tour je vous ai transmis… » (1 Co. 11: 23).

Et c’est ainsi qu’il y a eu une opération de transmission du Seigneur à ses disciples et des disciples à leurs disciples… Dieu a transmis l’enseignement à Paul. Et qu’a fait Paul? Il a dit à son disciple Timothée: « Ce que tu as appris de moi sur l’attestation de nombreux témoins, confie-le à des hommes sûrs, capables à leur tour d’en instruire d’autres » ( 2 Tm. 2: 2).

Après les enseignements de Jésus à ses disciples. li leur a dit: « Allez dans le monde entier, proclamez l’Évangile à toute la création » (Mc. 16: 15). <<Allez donc de toutes les nations faites des disciples, les baptisez au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Mt. 28: 19-20).

li leur a transmis l’enseignement pour le Sacrement de Baptême…

L’enseignement et le sacrement de baptême ne sont pas autorisés à tout le monde. Mais c’est la charge exceptionnelle et le rôle de ses disciples. Elle est transmise à leurs successeurs les Evêques qui à leur tour l’ont transmis à des hommes fidèles, capables et non à la généralité du peuple. C’est le rôle des Sacerdoces. C’est ainsi avant qu’li leur transmit les enseignements et le sacrement de Baptême; Il leur a donné le Sacrement du Sacerdoce. Avec ce sacrement ils ont le pouvoir de pardonner les pêchés…

L’évangile de Saint Jean nous explique comment le Seigneur est apparu à ses disciples. Et comment Il est rentré malgré que les portes étaient closes. Il leur a dit: << Paix à vous; comme le Père m’a envoyé je vous envoie. Ayant dit cela, il souffla sur eux et leur dit: recevez le Saint Esprit. Ce à qui vous remettrez les pêchés; ils leur seront remis; ceux à qui vous retiendrez, ils leur seront retenus.>> ( Jn. 20: 19-23).

L’attribution du Saint Esprit pour le pouvoir du Sacerdoce et la rémission des pêchés. Ce n’est pas La même attribution du Saint Esprit le 50èmejours après la Résurrection dont ce jour là ils ont obtenu lé don de parler toutes les langues et la force de prêcher la Bonne Nouv elle de l’Évangile.

CHAPITRE XV: La force du Christianisme et l’annulation de l’impossible

Qui peut croire…? La Résurrection était très forte. Elle nous rappelle la parole de l’Évangile:

« Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu ».

Cette force a surpris Saint Paul. Il nous a dit du Seigneur: « le reconnais le Seigneur par la force de sa Résurrection ».

Dieu nous a donné la force par sa Résurrection et donc « Tout est possible pour le croyant>>. À propos de cela Saint Paul nous dit: » le peux toute chose dans le Christ qui me renforce>>…

En ce moment, rien n’est difficile ni impossible après la Résurrection du Christ. Nous sommes devenus Victorieux; Il nous a ouvert les portes du paradis qui étaient fermées. Il a mis dans notre bouche cette belle chanson: « ô mort où estton aiguillon?!>>. La force de la Résurrection a donné aux disciples le courage et la hardiesse dans la prédication.

Qui peut croire que ces disciples, cachés dans la chambre haute peuvent prêcher l’Évangile publiquement sans empêchement?!

Qui peut croire que les douze disciples, dont la majorité sont des pêcheurs de poissons et ignorants peuvent transmettre le Christianisme à toutes la terre. La Résurrection nous a appris que rien n’est impossible…

Pour Dieu tout est possible: il est possible que les ignorants confondent les sages; et les faibles humilient les forts… Il paraissait difficile que le Christianisme peut vaincre l’athéïsme, les anciennes religions qui avaient des racines de croyances, la religion juive qui

avait essayé de détruire le Christianisme, les philosophies qui existaient en ce moment, l’empire romain avec sa dictature injuste et sa force armée.

C’était très difficile que le Christianisme pouvait s’opposer contre toutes ces forces et de remporter la Victoire… Mais la force que les disciples avaient reçu de la Résurrection et la Victoire sur la mort leur a donné une force extraordinaire…

Qui peut croire que Pierre le pêcheur ignorant, peut par une simple homélie convertir trois mille juifs à la foi chrétienne?!

Par l’effort un prédicateur célèbre peut changer-par une seule homélie-des pêcheurs à se repentir…

Mais convertir trois mille personnes par une simple homélie… cela paraît irréel…

Mais C’est la force que les disciples ont reçu de l’Esprit Saint

L’Esprit Saint les a changés avant de changer les gens…

L’Esprit Saint a continué d’agir en faisant avec eux des miracles. Qui peut croire que ces disciples peuvent aller dans des pays étrangers où on ne trouve aucun chrétien; où il n’y a pas de possibilité pour servir.

Ils ont commencé de zéro et ils ont converti les habitants à la religion chrétienne.

La Résurrection du Christ nous a appris qu’il n’existe ni de difficile ni d’impossible; toute chose est possible pour le croyant…

Qui peut croire que Saoul de Tarse le plus grand persécuteur de la Chrétienté se transforme en Paul le plus grand Prophète qui prêche le Christianisme…?! Qui peut croire que le centurion, le chef des armées qui a Crucifié Jésus, croit à la chrétienté, témoigne et devient un Saint?!

Qui peut croire que le bon larron qui était à droite de Jésus sur la Croix peut croire?!

Qui peut croire que la femme de Pilate croit et envoie à son mari en le suppliant de ne pas juger ce pur?!

Mais par la grâce toute chose est possible. Dieu est capable sur toute chose. Celui qui a vaincu la mort, le plus dangereux ennemi, rien ne peut lui faire obstacle, toute est facile pour lui… Qui peut croire que Marie de Magdala, celle qui possédait sept démons se transforme en prédicatrice et annonce aux disciples la Résurrection?! Mais la force de la résurrection nous a convaincu qu’il n’y a pas d’impossible… Comme nous avons vu dans la prédication nous avons vu aussi dans le repentir:

La force de repentance a transformé le plus grand pêcheur à un grand Saint. Le repentir nous a appris qu’il n’existe pas d’impossible…

Le maximum que les gens attendaient de Saint Augustin qu’il se repentit. Mais de se transformer en un Saint! Cela était difficile! Et que les générations suivantes pouvaient profiter de ses méditations. Cela était impossible!!. La même chose pour Saint Moïse le Noir qui se transforme d’un tueur à un Saint humble et doux.

Rien n’est impossible à Dieu. Ce n’est pas lui qui a dit:« Qu’es-tu grande montagne? Devant Zorobabel, deviens une plaine! » ( Za. 4: 7).

Dieu qui transforme la stérile en une mère heureuse… li lui dit: « Crie de joie, stérile, toi qui n’a pas enfanté; pousse de cris de joie, des clameurs, toi qui n’a pas mis au monde,… élargis l’espace de la tente, déploie sans lésiner les toiles qui t’abritent, allonge les cordages, renforce tes piquets, car à droite et

à gauche tu vas éclater, ta race va déposséder des nations et repeupler les villes abandonnées. » ( Es. 54: 1-3).

La Naissance et la Résurrection du Christ sont deux événements extraordinaires qui prouvent qu’ils n’existent pas d’impossible… ainsi les miracles de Jésus… Seulement l’Incarnation du Christ paraissait impossible aux yeux des gens!! Comment le Seigneur pouvait s’anéantir et prendre la forme de l’esclave?!

Comment une Vierge peut être enceinte sans connaître un homme et enfanté?!

Ainsi la Résurrection était impossible. De là les juifs ont eu peur que la Résurrection se réalise. Malgré tout cela il y a eu l’Incarnation, la Naissance de Jésus d’une Vierge et la Résurrection par le Christ lui-même.

Le Christianisme n’est pas une religion faible mais c’est une religion forte. Elle donne à l’homme des énergies extraordinaires et annule l’expression de« l’impossible »… Le Christianisme est une religion forte:

Dans la religion chrétienne il n’existe pas d’impossible, ni de désespoir, ni d’échec mais il existe l’expression qui dit: « le peux tout dans le Christ qui me renforce >>… Les choses qui paraissent impossibles dans le Chritianisme: la Croix et la Porte Etroite. Malgré cela les Chrétiens ont porté la Croix et sont rentrés par la Porte Etroite en chantant avec Saint Jean: « Ses Commandements ne sont pas Pesants >> ( 1 jn. 5: 3). Oui qu’il est difficile aux yeux du monde de dire certains expressions:

« Celui qui te gifle sur la joue droite donne lui l’autre>>;

« Aime tes ennemis >>;

« Vends tout ton bien et donne-le aux pauvres >>;

« Aide ceux qui ont besoin de toi… >>. Qu’il est extrêmement difficile cette religion qui appelle à être pieux et faire des sacrifices. Cette religion qOi paraissait difficile s’est répandue partout. Les gens sont rentrés dans cette religion en renonçant à tous les plaisirs du monde par leur propre volonté. Même ils ont désiré la douleur et le martyre. La Croix est devenue leur devise… Dans le Christianisme le commandement difficile comporte une force pour J’exécuter… Le Christianisme a présenté à l’humanité des modèles exemplaires et des commandements parfaits.

En même temps elle a présenté une capacité spirituelle et une aide avec la grâce de l’Esprit Saint; afin de pratiquer ces modèles idéales avec facilité et avec un désir…

Elle a présenté aux gens la Vie Spiritu elle. Et avec cette vie; elle a présenté l’esprit Saint pour qu’il demeure dans l’homme et lui donne la force dans la conduite dans l’esprit… Les Commandements de la Chrétienté paraissent difficiles à ceux qui sont à l’extérieur. À ceux qui ne vivent pas dans la grâce. À ceux qui ne s’associent pas avec l’Esprit Saint. Mais pour le croyant ces commandements difficiles deviennent un désir et une joie spirituelle. Donc il ne trouve pas de difficulté…

Le croyant s’habille de « l’arme de Dieu entièrement >> il combat avec cette arme et il gagne la Victoire… Le croyant est entièrement convaincu qu’il n’est pas seul dans son combat spirituel. Il croit que » le combat est pour Dieu; et Dieu est capable de vaincre contre plusieurs ou peu>>. Il sent toujours en lui une force divine qui agit avec lui…

Pour cela la Vie du Croyant est une Victoire permanente car Dieu « le conduit dans le cortège de sa Victoire »… « Dieu combat pour vous et vous êtes silencieux »…

Celui qui sent l’échec n’a pas encore essayé la grâce de Dieu…

Qu’il est extraordinaire la parole du Christ à ses disciples en parlant des ses miracles: « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera, lui aussi, les œuvres que je fais; et il en fera encore de plus grandes » ( Jn. 14: 12).

Le Christianisme est une religion forte: Il a commencé par la Résurrection qui a vaincu la mort; il a ouvert les portes de l’enfer; il a fait entrer les justes au paradis.

Puis nous avons vu la force de la prédication et la force de supporter le martyre.

Avec une grande force les disciples ont témoigné. Avec la force ils se sont tenus devant les chefs et ils ont parlé sans empêchement. Saint Étienne a parlé devant trois assemblées « ils n’ont pas pu surmonter la sagesse et l’esprit dont il parlait ». Ainsi la parole de Dieu croissait et le nombre des disciples augmentaient. Par la force des versets, la force de la parole, la force d’un cœur qui a résisté devant l’épée et le feu. Par une force qu’ils avaient reçu d’en haut. Et comme le Seigneur leur a dit: « vous obtiendrez une force quand l’Esprit Saint habitera en vous. Et à partir de là vous devenez mes témoins ».

C’est une force avec un pouvoir sur tous les démons; sur tous les ennemis. Et il leur a donné les clés du ciel et de la terre.

Ils avaient une force dans leurs prières qui a fait trembler l’endroit de la prière. La force des anges qui les entouraient, les ont libérés de leurs chaines et les ont fait sortir de prison.

Ainsi ils possédaient une force qui venaient de l’intérieur et une autre qui les entouraient…

C’est une force qui a fait disparaître l’athéïsme… La force du Christianisme a vaincu un empire armé… qui a rendu les armes et s’est penché vers la Chrétienté… La force de la Croix qu’ils ont cru un indice faible. C’était l’origine d’une force et d’une fierté. Le Chrétien est un humain fort: dans son esprit et son moral. Il n’a pas peur. Sa force ne vient pas de lui-même mais de l’Esprit de Dieu. Le Christ était tout seul devant Pilate et pourtant Pilate avait peur de lui et désirait le libérer. Saint Paul était prisonnier et quand il a parlé du jugement dernier. Le juge Félix a tremblé devant lui. C’est la force du Christ qui a dit: « Soyez sûrs j’ai vaincu le monde ». C’est la force des cœurs des ermites pieux qui ont vaincu tous les désirs du monde. Ils ont vécu une vie sainte qui a étonnée le monde et a effrayé le démon. Saint Augustin nous dit à propos de cette force: « le suis resté sur le sommet du monde et j’ai senti que je ne désire rien et je n’ai peur de rien >>. C’est la force du détachement et de la pureté.

Si nous vivons dans la joie de la Résurrection vivons dans sa force! Et Vainquons la mort; la mort du pêché; pour que nous Ressuscitions avec les pures.

CHAPITRE XVI: LE CORPS GLORIEUX. La différence entre le corps de la résurrection et le corps de la nativité: Question Quelle est la nature du corps du Christ lors de sa Résurrection? Etait-ce un corps ordinaire comme le notre ou un corps glorieux? Et si c’était un corps glorieux… Que signifie alors qu’il « mangea devant eux » (Le. 24: 43)? Et que signifie que les disciples ont touché Sa chair et Ses os (Le. 24: 39)? Est-ce que ce corps glorieux lors de Sa Résurrection était le même corps qu’il a pris lors de sa naissance de la Vierge Marie? Et pourquoi ne dit-on pas qu’il est né avec un corps glorieux? Réponse Sans aucun doute le corps de la Résurrection est un corps glorieux. Saint Paul nous explique cette gloire par ces paroles: « Ainsi en est-il de la Résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il Ressuscite incorruptible; il est semé méprisable, il Ressuscite glorieux: il est semé infirme, il Ressuscite plein de force; il est semé corps naturel, il Ressuscite corps spirituel » ( 1 Co. 15: 42-44). Si nous-mêmes nous Ressusciterons avec un corps glorieux, un corps spiritueLLe Christ étant prémices. La Résurrection du Christ est les prémices (1 Co. 15: 20-23), et à cette image nous Ressusciterons à la résurrection générale. Ainsi Saint Paul écrit aux Philippiens: « Jésus-Christ qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire » (Ph. 3: 21). Puisque le corps glorieux est un corps spirituel selon les paroles de Saint Paul (1 Co. 15: 42-44), c’est un corps qui s’est élevé de la nature matérielle (nourriture, boisson, chair, os), nous nous posons alors cette question, pourquoi il est écrit qu’après la Résurrection du Christ qu’il mangea… qu’il avait un chair et des os?! Saint Luc nous raconte lors de l’apparition du Christ à ses disciples après sa Résurrection: « Saisis de frayeur et

d’épouvante, ils croyaient voir un esprit. Mais il leur dit: pourquoi êtes-vous troublés… Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai. Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds » (Le. 24: 37-40). Un peu plus loin dans le même chapitre il mangea devant eux (Le. 24: 41-43).

Comment peut-on expliquer ceci?

En effet, le Christ voulait leur démontrer la Résurrection de son Corps, alors qu’ils ne comprenaient pas encore la signification du corps spirituei… À ce stade, les disciples ne connaissaient pas ce que signifie un corps spirituel, ils n’en avaient même pas entendu auparavant. Si le Christ ne leur avait pas démontré en mangeant devant eux, en leur faisant toucher sa chair et ses os, ils penseraient que c’est un esprit, un fantôme sans corps, d’où le corps n’est pas Ressuscité selon leurs pensées. L’important dans la Résurrection… C’est la Résurrection de la chair. Car l’esprit par sa nature ne meurt pas… C’est le corps qui meurt par sa séparation de l’esprit et se transforme en poussière, tandis que l’esprit demeure vivant dans l’endroit de l’attente (le paradis ou l’enfer). La Résurrection est donc la Résurrection de la chair et son unification avec l’esprit une deuxième fois… Lors de la liturgie du baptême, nous annonçons: je crois à la Résurrection de la chair.

Les disciples ont pensé voir un esprit, car l’idée de la Résurrection de la chair leur était difficile à croire. Il fallait donc les convaincre pour qu’ils puissent convaincre d’autres. Il fallait prouver que la chair est Ressuscité, il fallait des preuves tangibles. Ainsi Jésus dit à Thomas: « Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois » (Jn. 20: 27). Il dit aussi à ses disciples: « Touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai >> (Le. 24: 39). Et a autorisé aussi à Marie de Magdala et l’autre Marie lorsqu’elles l’adorèrent de saisir ses pieds (Mt. 28: 9). Et là, je citerai la parole de Saint Pierre de Sadmant: « Le Christ avant sa crucifixion prouvait

aux gens sa divinité… Tandis qu’après sa Résurrection, Il prouvait aux gens son Humanité>>.

Le Christ voulait prouver Son Humanité à ses disciples pour qu’ils croient que son corps est Ressuscité. À leurs tours ils annonceront cette foi en toute confiance en disant: « ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de · nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, (1 Jn. 1: 1), nous qui avons mangé et bu devant eux, mais ce corps glorieux de la Résurrection, n’en avait pas besoin. Ce corps n’a plus faim, ni soif, ne souffre point et ne meurt plus. Ce corps glorieux spirituel est celui qui est monté au ciel. En effet, l’Ascension ne convient pas à un corps matériel soumis à la loi de la gravité terrestre. Le Christ est monté au ciel avec ce corps spirituel, qui s’élève dans la gloire vers le haut, et s’assied à la droite du Père avec cette même gloire. Avec ce même corps glorieux, il viendra dans son deuxième avènement (Mt 25: 31), (Le. 9: 36). Ce corps glorieux est celui qui est apparu à Saul de Tarse sur la route de Damas.« Tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: « Saul, Saul pourquoi me persécutes-tu? Il répondit: Qui es-tu Seigneur? Et le Seigneur dit: » je suis Jésus que tu me persécutes, (Ac. 9: 3-5).

Ce corps glorieux est le même corps qui a pris lors de sa Naissance de la Vierge Marie. Mais son corps à la Naissance n’était pas dans la même gloire de celle de la Résurrection… Car à sa Naissance, « Il s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes (Ph. 2: 7). Ce dépouillement a pris fin avec la gloire de la Résurrection et de l’Ascension.

Le corps de la Résurrection est le même corps de la Nativité… mais sous forme de Transfiguration.

Il nous a donné un aperçu sur la montagne de la Transfiguration (Mt. 9: 2,3). De la même façon, nous pouvons comparer les trois jeunes dans la fournaise

(On. 3: 19-26). Leur corps dans la fournaise étaient le même, mais ils ont reçu une forme de transfiguration qui les a protégée du feu. La Résurrection du Christ est avec le même corps de la naissance, mais avec une gloire ou une forme de transfiguration devenant ainsi un corps spirituel. De même pour notre Résurrection. Le Christ est né avec un corps qui représente notre nature. Il nous a ressemblé en toutes choses sauf le pêché. Il a pris notre nature et on l’appela « le Fils de l’homme », ainsi il a pu nous sauver. Il grandit (Le. 2: 40), il eut faim (Mt. 4: 2) et soif (Jn. 19: 28), dormait (Mt. 8: 24) et il agonit dans le jardin de Gethsémani, sa sueur devint comme des grumeaux de sang ( Le. 22: 44). S’il n’avait pas pris notre nature, il ne pourrait pas souffrir. Il a souffert dans sa chair, les douleurs dû aux coups, les flagellations et la croix. Il est tombé plusieurs fois sous le poids de la Croix en la portant, et Siméon de Cyrène l’aida. Il mourra et nous a sauvés. Ainsi, il a accomplit la Rédemption…

Dieu affirme que sa divinité n’est jamais séparée de son humanité

sans mélange ni confusion. Ses souffrances corporelles étaient réelles, sinon la Rédemption serait vaine. Il s’est dépouillé de sa gloire, ainsi il dit au Père avant sa crucifixion: « Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie… Et maintenant Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde soit » (Jn. 17: 1,5)… Et cette nature s’est glorifié dans la Résurrection. Quelques uns se posent cette question: Est-ce que le Christ a pris cette nature glorieuse après la Résurrection ou après l’Ascension?

le vous réponds lors de la Résurrection elle-même. La preuve, Sa sortie du tombeau et la pierre était encore présente. En effet, a été roulé par l’ange qu’après sa Résurrection pour que tous voient le tombeau vide. Sa sortie des linceuls en les laissant à leur place. Son entrée à travers les portes fermées dans la chambre haute où les disciples étaient réunis plusieurs fois. (Jn. 20: 19,26).

Concernant la Résurrection, il est écrit« lorsque Jésus eut été glorifié » (Jn. 12: 16). Cependant les disciples ne pouvaient supporter de voir cette gloire. Ainsi quand Saint Jean l’apôtre vit une partie de la gloire du Seigneur dans le livre de l’Apocalypse, il tomba à ses pieds comme mort. Pourquoi? Car « son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force, ses yeux étaient comme une fiamme de feu » (Ap. 1:16, 14).

Ainsi le Christ a montré graduellement à ses disciples la gloire de sa Résurrection. Avec Marie de Magdala, qui a pensé en premier que c’était le jardinier avant qu’il lui révèle Son Identité (Jn. 20: 14,16). Aussi avec les autres disciples, il a utilisé la même méthode afin qu’ils puissent supporter de voir ce corps glorieux de la Résurrection. Est-ce que cela signifie que nous ne pourrons pas le voir dans sa gloire? Et si nous le verrons, comment se fera-elle cette rencontre? Notre nature changera lors de notre Résurrection, elle sera semblable au corps de sa gloire (Ph. 3: 21), et là nous le verrons. Saint Paul dit ainsi: « Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face » (1 Co 13: 12). Que signifie face à face? Comment se réalisera cette rencontre? Mes frères, pour le moment je garde le silence car c’est plus facile…

NE ME TOUCHE PAS

Questions

Pourquoi le Seigneur a-t·il dit à Marie de Magdala lors de son apparition après la Résurrection:« Ne me touche pas » (Jn. 20: 17)… Cependant il autorise à Saint Thomas de le toucher (Jn. 20: 17). Il permet aux disciples de le toucher (Le. 24: 39). Cela signifie-t-il qu’il interdit aux femmes de le toucher et l’autorise aux hommes?

Réponse

Le Seigneur Jésus-Christ a laissé Marie de Magdala le toucher avant tous les autres disciples lors de leur première rencontre après la Résurrection (Mt 28) Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. Le sépulcre était vide et la pierre avait roulé. L’ange leur a annoncé la Résurrection du Christ. En partant, Jésus vint à leur rencontre et dit: « je vous salue. » elles s’approchèrent pour saisir ses pieds, et elles l’adorèrent » (Mt.28: 9).

Ainsi le Christ n’a pas interdit à Marie de Magdala de le toucher parce que c’est une femme. Il lui a même donné l’honneur d’annoncer la Résurrection aux apôtres et d’aller à sa rencontre en Galilée. Mais, par la suite, Marie de Magdala commença par douter à causes des rumeurs propagées par les prêtres qui ont prétendu que le corps du Christ a été volé du tombeau alors que les gardes dormaient. Ces rumeurs pourraient très bien ne pas influencées Marie de Magdala, mais quand elle a vu que les apôtres eux-mêmes ne croyaient pas à la Résurrection, elle en doutait aussi. Les disciples n’ont pas cru l’annonce de la Résurrection: « Jésus, étant Ressuscité le matin le premier jour de la semaine, apparut à Marie de Magdala… Elle alla en porter la nouvelle à ceux qui avait été avec lui… Quand ils entendirent qu’il vivait, et qu’elle l’avait vu, ils ne le crurent point « (Mc 16: 9-11). Et quand les disciples d’Emmaüs leur ont annoncés la Résurrection du Christ » ils ne les crurent pas non plus » (Mc 16: 12-13). Ainsi, aux paroles des femmes « Ils prirent ses discours pour des rêveries, et ils ne crurent pas ces femmes » (Le. 24: 9-11 ). Voyant les disciples incrédules, Marie de Magdala commençait à douter. A-t-elle rêvé? A-t-elle une foi plus grande que les disciples? A-t-on volé le corps du Christ de Son tombeau? Evidemment, tous ces doutes sont contre la foi, car elle a vu elle-même le tombeau vide, elle a vu le Christ, elle l’a touché, a parlé avec lui, a écouté l’annonce de l’ange puis de deux anges… Et comme Pierre a renié le Christ

trois fois après son arrestation, Marie de Magdala a renié la Résurrection du Seigneur trois fois. Ce triple reniement a été dans le même chapitre (Jn. 20: 2,13,15). La première fois, lorsqu’elle courut vers Saint Pierre et Saint Jean et leur dit: « Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons pas où ils l’ont mis >> (Jn. 20: 2). Ses paroles signifient que le Seigneur n’est pas Ressuscité puisqu’on a déplacé Son corps.

La deuxième fois, lorsqu’elle se tenait dehors près du sépulcre et pleurait. Les deux anges assis à la place où avait été le corps de Jésus lui demandèrent: Femme, pourquoi pleures-tu 7 Elle leur répondit avec les mêmes paroles précédentes: « Parce qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis » (Jn. 20: 13).

La troisième fois, lorsque le Christ lui est apparu, et elle a pensé que c’était le jardinier. Elle lui dit: « Si c’est toi qui l’a emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai » (Jn. 20: 15). Lorsqu’elle reconnut le Seigneur, elle s’écria: « Rabonni, c’est-à-dire, Maître ». Jésus lui dit: « Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père » (Jn. 20: 16-17). Ne me touche pas, ne t’approche pas de moi avec tes doutes et tes fausses idées. Après m’avoir vu, saisi mes pieds, écouté ma voix, après t’avoir donné la mission d’annoncer la Résurrection aux disciples, d’avoir vu le sépulcre, d’écouter le témoignage des anges; ne me touche pas après tes reniements. « Car je ne suis pas encore monté vers mon Père »… Saint Sévère d’Antioche et Saint Augustin commentent ces paroles: Ne me touche pas avec cette foi, car dans ta pensée, je ne suis pas monté au niveau Divin de mon Père. Mais au final, le Christ l’a consolé et lui a demandé de transmettre un message aux disciples…

Paix mes agneaux, Paix mes brebis

Question Pourquoi nous n’acceptons pas la suprématie de Pierre puisque le Christ après la Résurrection lui a dit: « Paix mes agneaux, paix mes brebis>> (Jn. 21: 15,16,17).

Réponse Le Christ lui a dit ces paroles non pas pour l’élever chef de l’église universelle, mais pour lui rendre encore une fois son grade apostolique qu’il a perdu par son reniement. Ainsi Saint Pierre est redevenu égal aux apôtres, lui qui risquait les paroles du Seigneur« celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu>> (Le. 12: 9). Il parait clairement que lorsque Jésus dit à Pierre« Paix mes agneaux>>, ille réprimande. En effet, le Seigneur lui a posé trois fois la même question:

« Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci? ( 5 Jn. 21: 15). Par ces questions, le Christ rappelait à Pierre son triple reniement. Ces paroles portent ainsi un reproche à Pierre qui avait déclaré: » je ne te renierai pas« (Mc. 14: 31). Nous remarquons aussi que le Christ appelle Pierre (prénom que Jésus a donné en tant que Son disciple) par son ancien prénom Simon.

Après que Jésus dit à Pierre « Paix mes agneaux. Paix mes brebis"· Pierre fut attristé car il avait compris la reproche de Jésus. Ainsi donc, si le Seigneur voulait la suprématie de Pierre, il aurait du être heureux et non attristé. Ainsi, tous les apôtres sont des bergers par l’appel du Seigneur, et le Christ est le berger des bergers.

Mais allez dire à ses disciples et à Pierre

Question L’ange dit aux Marie après la Résurrection du Christ: « Allez dire à ses disciples et à Pierre qu’il vous précède en Galilée: c’est là que vous le verrez>> (Mc. 16: 7). En précisant le prénom de Pierre, c’est parce qu’il est plus important que les autres disciples?

Réponse

Pierre était dans un état d’inquiétude après avoir renié, juré et fait des imprécations concernant Jésus. Et si on applique les paroles du Seigneur: « Celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu>>, Pierre serait perdu.

La citation du nom de Pierre était une sorte de consolation pour lui. On peut dire aussi que Pierre, à cause de son pêché, avait honte de rencontrer le Seigneur. Il avait donc besoin d’une invitation personnelle. Rappelez-vous, Adam lorsqu’il a pêché, il s’est caché >> l’ai entendu ta voix, j’ai eu peur, et je me suis caché>> (Ga. 2: 10). Pierre aussi était dans la même situation et avait besoin de cette invitation pour aller à la rencontre du Seigneur.

Les événements de la Résurrection

Question Y-a-t-il contradiction des événements de la Résurrection selon les récits des évangélistes?

Réponse

Il n’y a pas de contradiction, mais chaque évangéliste a cité une visite spéciale au tombeau du Christ à un moment qui diffère à une autre visite cité par un autre…

La première visite au tombeau est cité dans l’évangile selon Saint Mathieu, Marie de Magdala et l’autre Marie trouvèrent le tombeau vide, l’annonce de l’ange et la rencontre avec Jésus… (Mt. 28). Ensuite, la visite à Marie de Magdala sous forme de jardinier est arrivé après ces événements cités précédemment… Ce n’est pas un seul événement mais plusieurs, des apparitions et des visites…

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France Fax: +33 (0) 1 49 58 92 00 Père Ephraïm EL BARAMOUSSY

01 49 58 82 81 & 06 10 13 96 03 Père Botros WILLIAM 07 53 29 75 85 Traduit par:

Tassoni Lucie Epouse Père BERSOUM MATTAR

Et Mina El Komos BERSOUM MATTAR