Comment s’accordent le récit de l’Ecriture Sainte concernant la création du monde en six jours et l’opinion des géologues qui estiment l’âge de la terre à des milliers d’années ?

 

Réponse :


Il nous faut surtout savoir que les jours de la création ne sont pas des jours solaires comme les nôtres; mais le jour de la création est une période dont nous ne connaissons pas la durée. Cette période varie entre un instant et des milliers ou des millions d’années; et ce jour eut un début et une fin. « Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin. » Et nombreux sont les faits qui le prouvent:

1. Le jour solaire est une période limitée entre deux levers consécutifs du soleil (de même que pour son coucher). Et comme le soleil ne fut créé que le quatrième jour (Genèse 1:16-19), les quatre premiers jours ne furent pas des jours solaires, le soleil n’ayant pas encore été créé pour mesurer le temps.

2. L’écriture ne fixe pas la fin du septième jour et ne lui attribue guère cette expression « Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin, ce fut le septième jour » et des millions de jours se sont écoulés depuis Adam jusqu’à nos jours sans que le septième jour ne se termine. Donc les jours de la création ne sont pas des jours solaires mais des périodes dont la durée est indéfinie.

3. En général l’Ecriture Sainte désigne les six jours de la création par ces mots: « Telles sont les origines des cieux et de la terre lorsqu’ils furent créés, le jour que le Seigneur fit la terre et les cieux. » (Genèse 2:4). Ainsi, dans le mot « jour » se rassemblent les six jours de la création.

Ainsi, quel que soit l’opinion des géologues sur l’âge de la terre, l’Ecriture Sainte ne lui attribue pas un âge défini qui peut contredire les points de vue des savants.

D’autre part, Dieu mesure le temps d’une manière différente de la nôtre comme l’explique l’apôtre « C’est qu’à l’égard du Seigneur un jour est comme mille ans, et que mille ans sont comme un jour. » (2 Pierre 3:8).

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